中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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送去华法师

在越居何寺，东南水路归。秋江洗一钵，寒日晒三衣。默听鸿声尽，行看叶影飞。囊中无宝货，船户夜扃稀。

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贾岛

早发楚城驿

雨过尘埃灭，沿江道径平。月乘残夜出，人趁早凉行。寂历闲吟动，冥濛暗思生。荷塘翻露气，稻垄泻泉声。宿犬闻铃起，栖禽见火惊。曨曨烟树色，十里始天明。

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白居易

菩萨蛮（次圭父回文韵）

暮江寒碧萦长路。路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜。斜阳夕坞花。客愁无胜集。集胜无愁客。醒似醉多情。情多醉似醒。

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朱熹

夜投丰德寺谒海上人（一作卢纶诗）

半夜中峰有磬声，偶寻樵者问山名。上方月晓闻僧语，下界林疏见客行。野鹤巢边松最老，毒龙潜处水偏清。愿得远山知姓字，焚香洗钵过馀生。

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李端

赠咸阳王主簿

可爱咸阳王主簿，穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学，执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟，只凭邻叟典孤琴。我来赊酒相留宿，听我披衣看雪吟。

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郑谷

览崔爽遗文，因纾幽怀

堕泪数首文，悲结千里坟。苍旻且留我，白日空遗君。仙鹤未巢月，衰凤先坠云。清风独起时，旧语如再闻。瑶草罢葳蕤，桂花休氛氲。万物与我心，相感吴江濆。

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孟郊

寻山家（见《才调集》，《纪事》作羊士谔诗）

独访山家歇还涉，茅屋斜连隔松叶。主人闻语未开门，绕篱野菜飞黄蝶。

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中华文学

残春咏怀，赠杨慕巢侍郎

位逾三品日，年过六旬时。不道官班下，其如筋力衰。犹怜好风景，转重旧亲知。少壮难重得，欢娱且强为。兴来池上酌，醉出袖中诗。静话开襟久，闲吟放醆迟。落花无限雪，残鬓几多丝。莫说伤心事，春翁易酒悲。

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白居易

甘露殿侍宴应制

月宇临丹地，云窗网碧纱。御筵陈桂醑，天酒酌榴花。水向浮桥直，城连禁苑斜。承恩恣欢赏，归路满烟霞。

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李峤

永遇乐（七夕和刘随如）

云雁将秋，露萤照夜，凉透窗户。星网珠疏，月奁金小，清绝无点暑。天孙河鼓，东西相望，隐隐光流华渚。妆楼上，青瓜玉果，多少騃儿痴女。金针暗度，珠丝密结，便有系人心处。经岁离思，霎时欢爱，愁绪空万缕。人间天上，一般情味，枉了锦笺嘱付。又何似，吹笙仙子，跨黄鹤去。

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赵以夫

咏史诗。李陵台

北入单于万里疆，五千兵败滞穷荒。英雄不伏蛮夷死，更筑高台望故乡。

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中华文学

浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜

伏雨朝寒愁不胜，那能还傍杏花行。去年高摘斗轻盈。漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青。人间何处问多情。

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纳兰性德

西江月（西园雪后）

连夜六花飞舞，清晨玉境瑶阶。湖山寒雾隐楼台。难画西园真态。月殿九华同到，雕舆乘兴俱来。浮春帘密锦筵开。不是山阴访戴。

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曹勋

酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作

贫居依谷口，乔木带荒村。石路枉回驾，山家谁候门。渔舟胶冻浦，猎火烧寒原。唯有白云外，疏钟闻夜猿。

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王维

　　亲爱的同学们：　　你们好！还记得那一首我们儿时唱过的歌吗？“太阳光金亮亮，雄鸡唱三唱，花儿醒来了……”对！歌名就叫《劳动最光荣》。这首扣人心扉的歌曲告诉我们一个道理：“幸福的生活从哪里来，要靠劳动来创造。”　　首先，幸福生活靠劳动创造。在《诗经》时代，古人就吟唱“夙兴夜寐，洒扫庭内”。春秋时，左丘明说“民生在勤，勤则不匮”。左丘明的话在习近平主席那里传来响亮的回音，他进一步指出：“幸福不会从天降，美好生活靠劳动创造。”同学们应该还记得那篇有关“中日夏令营的较量”的文章吧？如果我中国少年连鸡蛋壳都不会剥，连床铺都整理不好，如何能做到梁启超先生所说的“少年雄于地球，则国雄于地球”？　　其次，人类社会靠劳动创造。习近平主席曾说：“人类是劳动创造的，社会是劳动创造的。”在科技领域，科研人员精心钻研，心血化为“当空舞”的彩练；在工厂车间，工人们发扬“工匠精神”，精益求精，精心打磨每一个零部件；在田间地头，农民们精耕细作，汗水凝结成饱满的庄稼颗粒。……如果没有各行各业的劳动创造，人类社会哪来的富足？同学们，热爱劳动，从我做起。东汉时，薛勤劝诫十五岁的陈蕃：“一屋不扫，何以扫天下？”拾掇好自己的一屋，才有澄清玉宇的基础。　　最后，劳动是一切成功的必经之路。中华民族要实现“两个一百年”的奋斗目标，就要像习近平主席所说的那样：“归根到底要靠辛勤劳动、诚实劳动、科学劳动。”同学们，我们立鸿鹄志，做奋斗者，其实也是做一个辛勤的劳动者。爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献，我们唯有发扬这些习主席提倡的劳动精神，才助力自己成才，使我们将来能担当起建设新时代的重责。同学们，我们学校的校名是“复兴中学”，我们的鸿鹄之志就是实现中华民族的复兴梦。前途似海，来日方长。复兴中国，舍我其谁！同学们，发扬劳动精神，从我做起。　　同学们！或许我们当中有人以学习忙、人工智能迅猛发展和劳动苦累等为借口，不尊重劳动甚至好逸恶劳。诚然，人工智能可以代替人类的很多劳动，但科技的进步不是用来催生“四体不勤”的特殊族群的。劳动精神，在任何时候，都是要提倡并发扬光大的。科技与奋斗齐飞，物质共精神一色，方能绘出最美的中国蓝图。热爱劳动，从我做起。打扫一屋，澄清玉宇。　　同学们！我们中或许有人会轻视普通劳动，但劳动没有高低贵贱之分。杜鲁门的母亲为儿子当选美国总统自豪，也为在地里挖土豆的那个儿子自豪。俄罗斯克里姆林宫里有一位清洁工叫波利雅，她曾自豪地说：“总统拾掇俄罗斯，我拾掇克里姆林宫。”“拾掇”，多么意味深长的一次词，包涵认真踏实的劳动态度和对劳动的自信自豪感。同学们，热爱劳动，从我做起，让我们“拾掇”身边的事物吧！　　我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受的东西。同学们！爱因斯坦这句振聋发聩的话启示我们，我们应该以自己的劳动来报偿别人的劳动。无论将来我们的职业是什么，从事哪一种劳动，我们都要以自己的艰苦奋斗和辛勤劳动报偿别人，回馈社会！　　同学们，热爱劳动，从我做起。不做“小蝴蝶贪玩耍”，爱学习爱劳动，发扬中华民族的劳动精神，实现伟大的民族复兴梦。　　幸福的生活从哪里来，要靠我们每一个的劳动来创造！拾掇一屋，玉宇澄清！　　我的演讲到此结束，谢谢同学们！　　编辑推荐：更多高考满分作文

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小文

宋人及楚人平

　　外平不书，此何以书？大其平乎己也。何大其平乎己？庄王围宋，军有七日之粮尔！尽此不胜，将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城。宋华元亦乘堙而出见之。司马子反曰：“子之国何如？”华元曰：“惫矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。”司马子反曰：“嘻！甚矣，惫！虽然，吾闻之也，围者柑马而秣之，使肥者应客。是何子之情也？”华元曰：“吾闻之：君子见人之厄则矜之，小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也，是以告情于子也。”司马子反曰：“诺，勉之矣！吾军亦有七日之粮尔！尽此不胜，将去而归尔。”揖而去之。　　反于庄王。庄王曰：“何如？”司马子反曰：“惫矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。”庄王曰：“嘻！甚矣，惫！虽然，吾今取此，然后而归尔。”司马子反曰：“不可。臣已告之矣，军有七日之粮尔。”庄王怒曰：“吾使子往视之，子曷为告之？”司马子反曰：“以区区之宋，犹有不欺人之臣，可以楚而无乎？是以告之也。”庄王曰：“诺，舍而止。虽然，吾犹取此，然后归尔。”司马子反曰：“然则君请处于此，臣请归尔。”庄王曰：“子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。”引师而去之。故君子大其平乎己也。此皆大　　夫也。其称“人”何？贬。曷为贬？平者在下也。

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公羊高