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小文
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北山少日月，草木苦风霜。贫士在重坎，食梅有酸肠。 万俗皆走圆，一身犹学方。常恐众毁至，春叶成秋黄。 大贤秉高鉴，公烛无私光。暗室晓未及，幽行涕空行。
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孟郊
红粉青蛾映楚云，桃花马上石榴裙。 罗敷独向东方去，漫学他家作使君。
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张谓
一驿过一驿，驿骑如星流。平明发咸阳，暮及陇山头。 陇水不可听，呜咽令人愁。沙尘扑马汗，雾露凝貂裘。 西来谁家子，自道新封侯。前月发安西，路上无停留。 都护犹未到，来时在西州。十日过沙碛，终朝风不休。 马走碎石中，四蹄皆血流。万里奉王事，一身无所求。 也知塞垣苦，岂为妻子谋。山口月欲出，先照关城楼。 溪流与松风，静夜相飕飗.别家赖归梦，山塞多离忧。 与子且携手，不愁前路修。
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岑参
曙角凌云罢，春城带雨长。水花分堑弱，巢燕得泥忙。 令弟雄军佐，凡才污省郎。萍漂忍流涕，衰飒近中堂。
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杜甫
百人无一直，百直无一遇。借问遇者谁，正人行得路。 中丞薛存诚，守直心甚固。皇明烛如日，再使秉王度。 奸豪与佞巧，非不憎且惧。直道渐光明，邪谋难盖覆。 每因匪躬节，知有匡时具。张为坠网纲，倚作颓檐柱。 悠哉上天意，报施纷回互。自古已冥茫，从今尤不谕。 岂与小人意，昏然同好恶。不然君子人，何反如朝露。 裴相昨已夭，薛君今又去。以我惜贤心，五年如旦暮。 况闻善人命，长短系运数。今我一涕零，岂为中丞故。
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白居易
禁火暧佳辰，念离独伤抱。见此野田花，心思杜陵道。 联骑定何时，予今颜已老。
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韦应物
赠小园春些些并蒂红，指指连枝翠。悭悭金谷路，窄窄五陵溪。一片花飞，泄漏春消息。舞盘中歌扇底，刮得尽风月无多，趱得过繁华有几？【梁州第七】一两个莺俦燕侣，五七双蝶使蜂媒。窖来宽也称游人戏。眼孔大刘晨未识，脚步长杜甫先迷。画帧上香销粉滴，镜奁中绿暗红稀。唾津儿浸满盆池，手心儿擎得起屏石。苔钱儿买不断闲愁，花瓣儿随手着流水，柳丝儿送不够别离。锦堆，翠积。海棠偷足相思睡，名偏小景偏媚。赚得东君不忍归，一撮儿芳菲。【余音】楚阳台云雨无三尺，桃源洞光阴减九十。玉拶香挨这窝儿地，堪信道一寸阴可惜。千金价总宜，锦步幛何须五十里？
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薛昂夫
四郊云影合，千里雨声来。尽洗红埃去，并将清气回。 潺湲浮楚甸，萧散露荆台。欲赋随车瑞，濡毫渴謏才。
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齐己
一儿歌胡怀琛〔２〕 “月亮！月亮！ 还有半个那里去了？” “被人家偷去了。” “偷去做甚么？” “当镜子照。” 二反动歌小孩子天上半个月亮， 我道是“破镜飞上天”，原来却是被人偷下地了。 有趣呀，有趣呀，成了镜子了！ 可是我见过圆的方的长方的八角六角的菱花式的宝相花〔３〕式的镜子矣，没有见过半月形的镜子也。 我于是乎很不有趣也！ 谨案小孩子略受新潮，辄敢妄行诘难，人心不古，良足慨然！然拜读原诗，亦存小失，倘能改第二句为“两半个都那里去了”，即成全璧矣。胡先生夙擅改削〔４〕，当不以鄙言为河汉也。夏历中秋前五日，某生者〔５〕谨注。 十月九日。 KK 〔１〕本篇最初发表于一九二二年十月九日《晨报副刊》，署名某生者。 〔２〕胡怀琛（１８８６—１９３８）字寄尘，安徽泾县人。他也是本书《所谓“国学”》一文中所说的国学家和“鸳鸯蝴蝶体”作家之一。他在一九二二年九月给郑振铎的信中曾攻击新文学运动说：“提倡新文学的人，意思要改造中国的文学；但是这几年来，不但没有收效，而且有些反动。”作者在这里所说的“儿歌的‘反动’”，就是针对这种言论而发的。 〔３〕宝相花蔷薇科，花似蔷薇，朵大色丽。〔４〕胡怀琛曾把胡适《尝试集》中的一些诗，加以改削，重新发表。这里所说的“夙善改削”，即指此事。 〔５〕某生者作者署名“某生者”，含有讽刺当时“鸳鸯蝴蝶派”小说作者的意思，因为这一派作者常有用“××生”作笔名的，而且他们的小说多用“某生者，某地人，家世簪缨，文采斐雅……”一类话开头，几乎成为一个公式。
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鲁迅
山阴柳家女，九日采茱萸。复得东邻伴，双为陌上姝。 插枝著高髻，结子置长裾。作性常迟缓，非关诧丈夫。 平明折林樾，日入返城隅。侠客要罗袖，行人挑短书。 蛾眉自有主，年少莫踟蹰。
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万楚
罢罢耍耍，茫茫世界尽宽大。五斗米折不得彭泽腰，一碗饭受不得淮阴跨。种几亩邵平瓜，卜几文君平卦。哈哈，快活煞！心窝里无牵挂，耳跟厢没嘈杂。哈哈，世上人劳劳堪讶！ 你看那秦代长城替别人打，汉朝陵寝被偷儿挖。魏时铜雀台，到如今无片瓦。哈哈，名利场最兜搭！班定远玉门关，枉白了青丝发。马新息铜柱标，抵不得明珠价。哈哈，却更有几般堪讶！ 动不动说甚么玉堂金马，虚费了文园笔札。只恐怕渴死了汉相如，空落下文君再寡。哈哈，到头来都是假！总饶你事业伊周，文章董贾，少不得北邙山下。哈哈，俺归去也呀！ 身不关陶唐禹夏，梦不想谋王定霸。容膝的是竹椽茅檐，点景的是琴棋书画，忘机的是鸥鱼凫鸭。更有那橘柚园遮周匝，兰地平坡凸凹。俺可也不痴又不呆，不聋又不哑。谁肯把韶光来虚那？哈哈，俺归去也呀！ 从负郭问桑麻，遇邻翁数花甲。铁笛儿在牛角上挂，酒瓢儿在渔竿上插，诗囊儿在驴背上跨。眼底事抛却了万万千千，杯中物直饮到七七八八。欢百岁谁似咱？哈哈，要罢便罢！分付与风月烟霞，准备着归家来耍耍。
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中华文学
唠唠长夜坐，唠唠早起。杉森森，不见长， 人声续续如流水。摐金挣玉，吐宫咽徵。头低草木， 手合神鬼。日消三两黄金争得止，而槁木朽枝，一食而已。 伤嗟浮世之人，善事不曾入耳。
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贯休
昂藏獬豸兽，出自太平年。乱代乃潜伏，纵人为祸愆。 尝闻断马剑，每壮朱云贤。身死名不灭，寒风吹墓田。 精灵如有在，幽愤满松烟。 汉皇修雅乐，乘舆临太学。三老与五更，天王亲割牲。 一人调风俗，万国和且平。单于骤款塞，武库欲销兵。 文物此朝盛，君臣何穆清。至今壝坛下，如有箫韶声。 巢许在嵩颍，陶唐不得臣。九州尚洗耳，一命安能亲。 绵邈数千祀，丘中谁隐沦。朝游公卿府，夕是山林人。 蒲帛扬侧陋，薜萝为缙绅。九重念入梦，三事思降神。 且设庭中燎，宁窥泉下鳞。 汉时征百粤，杨仆将楼船。幕府功未立，江湖已骚然。 岛夷非敢乱，政暴地仍偏。得罪因怀璧，防身辄控弦。 三军求裂土，万里讵闻天。魏阙心犹在，旗门首已悬。 如何得良吏，一为制方圆。 秦灭汉帝兴，南山有遗老。危冠揖万乘，幸得厌征讨。 当君逐鹿时，臣等已枯槁。宁知市朝变，但觉林泉好。 高卧三十年，相看成四皓。帝言翁甚善，见顾何不早。 咸称太子仁，重义亦尊道。侧闻骊姬事，申生不自保。 暂出商山云，朅来趋洒扫。东宫成羽翼，楚舞伤怀抱。 后代无其人，戾园满秋草。 日照昆仑上，羽人披羽衣。乘龙驾云雾，欲往心无违。 此山在西北，乃是神仙国。灵气皆自然，求之不可得。 何为汉武帝，精思遍群山。糜费巨万计，宫车终不还。 苍苍茂陵树，足以戒人间。 天生忠与义，本以佐雍熙。何意李司隶，而当昏乱时。 古坟襄城野，斜径横秋陂。况不禁樵采，茅莎无孑遗。 高标尚可仰，精爽今何之。一忤中常侍，衔冤谁见知。 尝观党锢传，抚卷不胜悲。 文侯耽郑卫，一听一忘餐。白雪燕姬舞，朱弦赵女弹。 淫声流不返，慆荡日无端。献岁受朝时，鸣钟宴百官。 两床陈管磬，九奏殊未阑。对此唯恐卧，更能整衣冠。 蜀主相诸葛，功高名亦尊。驱驰千万众，怒目瞰中原。 曹伯任公孙，国亡身不存。社宫久芜没，白雁犹飞翻。 勿言君臣合，可以济黎元。为蜀谅不易，如曹难复论。 六国韩最弱，末年尤畏秦。郑生为韩计，且欲疲秦人。 利物可分社，原情堪灭身。咸阳古城下，万顷稻苗新。 沂水春可涉，泮宫映杨叶。丽色异人间，珊珊摇珮环。 展禽恒独处，深巷生禾黍。城上飞海云，城中暗春雨。 适来鸣珮者，复是谁家女。泥沾珠缀履，雨湿翠毛簪。 电影开莲脸，雷声飞蕙心。自言沂水曲，采萍兼采菉。 归径虽可寻，天阴光景促。怜君贞且独，愿许君家宿。 徒劳惜衾枕，了不顾双蛾。艳质诚可重，淫风如礼何。 周王惑褒姒，城阙成陂陀。
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李华
晋侯复假道于虞以伐虢。 宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其()虞、虢之谓也。” 公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？” 对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也 。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓、庄乎？其爱之也，桓、庄之族何罪？而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？” 公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。” 对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？” 弗听，许晋使。 宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。” 八月甲午，晋侯围上阳，问于卜偃曰：“吾其济乎？” 对曰：“克之。” 公曰：“何时？” 对曰：“童谣曰：‘丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之旂。鹑之贲贲，天策炖炖，火中成军，虢公其奔。’其九月、十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。” 冬，十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之,执虞公.及其大夫井伯，从媵秦穆姬。而修虞祀，且归其职贡于王，故书曰：“晋人执虞公。”罪虞公，言易也。
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左丘明
金印累累佩陆离。河梁更赋断肠诗。莫拥旌旗真个去。何处。玉堂元自要论思。 且约风流三学士。同醉。春风看试几枪旗。从此酒酣明月夜。耳热。那边应是说侬时。
辛弃疾
云暗青丝玉莹冠。笑生百媚入眉端。春深芍药和烟拆，秋晓芙蓉破露看。 星眼俊，月眉弯。舞狂花影上栏干。醉来直驾仙鸾去，不到银河到广寒。
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赵彦端
闲却白云居，行踪出去初。窗中聊取笔，架上独留书。 日背林光冷，潭澄岳影虚。长闻得药力，此说复何如。
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李频
开辟以来，便有此山，独当怒涛。正秋空万里，寒催雁信，尘寰一族，轻等鸿毛。小可诗情，寻常酒量，到此应须分外豪。难为水，算平生未有，此番登高。 飘飘。身踏金鳌。笑终日风波无限劳。看墙乌缥缈，帆归远浦，廛鱼杂沓，纲带馀潮。待约诗人，相将月夜，取次携杯持蟹螯。乘桴意，问谁人领解，空立亭皋。
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情深意真。眉长鬓青。小楼明月调筝。写春风数声。 思君忆君。魂牵梦萦。翠销香暖云屏。更那堪酒醒。
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刘过
黄花节〔2〕将近了，必须做一点所谓文章。但对于这一个题目的文章，教我做起来，实在近于先前的在考场里“对空策”〔3〕。因为，——说出来自己也惭愧，——黄花节这三个字，我自然明白它是什么意思的；然而战死在黄花冈头的战士们呢，不但姓名，连人数也不知道。 为寻些材料，好发议论起见，只得查《辞源》〔4〕。书里面有是有的，可不过是： “黄花冈。地名，在广东省城北门外白云山之麓。清宣统三年三月二十九日，革命党数十人，攻袭督署，不成而死，丛葬于此。” 轻描淡写，和我所知道的差不多，于我并不能有所裨益。 我又愿意知道一点十七年前的三月二十九日的情形，但一时也找不到目击耳闻的耆老。从别的地方——如北京，南京，我的故乡——的例子推想起来，当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。接着便将被人们忘却。久受压制的人们，被压制时只能忍苦，幸而解放了便只知道作乐，悲壮剧是不能久留在记忆里的。 但是三月二十九日的事却特别，当时虽然失败，十月就是武昌起义，第二年，中华民国便出现了。于是这些失败的战士，当时也就成为革命成功的先驱，悲壮剧刚要收场，又添上一个团圆剧的结束。这于我们是很可庆幸的，我想，在纪念黄花节的时候便可以看出。 我还没有亲自遇见过黄花节的纪念，因为久在北方。不过，中山先生的纪念日〔5〕却遇见过了：在学校里，晚上来看演剧的特别多，连凳子也踏破了几条，非常热闹。用这例子来推断，那么，黄花节也一定该是极其热闹的罢。 当三月十二日那天的晚上，我在热闹场中，便深深地更感得革命家的伟大。我想，恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。同是爱，结果却有这样地不同，正无怪现在的青年，很有许多感到恋爱和革命的冲突的苦闷。 以上的所谓“革命成功”，是指暂时的事而言；其实是“革命尚未成功”〔6〕的。革命无止境，倘使世上真有什么“止于至善”〔7〕，这人间世便同时变了凝固的东西了。不过，中国经了许多战士的精神和血肉的培养，却的确长出了一点先前所没有的幸福的花果来，也还有逐渐生长的希望。倘若不像有，那是因为继续培养的人们少，而赏玩，攀折这花，摘食这果实的人们倒是太多的缘故。 我并非说，大家都须天天去痛哭流涕，以凭吊先烈的“在天之灵”，一年中有一天记起他们也就可以了。但就广东的现在而论，我却觉得大家对于节日的办法，还须改良一点。 黄花节很热闹，热闹一天自然也好；热闹得疲劳了，回去就好好地睡一觉。然而第二天，元气恢复了，就该加工做一天自己该做的工作。这当然是劳苦的，但总比枪弹从致命的地方穿过去要好得远；何况这也算是在培养幸福的花果，为着后来的人们呢。 三月二十四日夜。 ※ ※ ※ 〔1〕本篇最初发表于一九二七年三月二十九日广州中山大学政治训育部编印的《政治训育》第七期“黄花节特号”。 〔2〕黄花节一九一一年四月二十七日（夏历三月二十九日），同盟会领导成员黄兴、赵声等人在广州发动武装起义，攻打两广总督衙门，结果失败。事后将收集到的七十二具烈士遗体合葬于广州市郊黄花岗。民国成立后曾将公历三月二十九日定为革命先烈纪念日，通称黄花节。 〔3〕“对空策”汉代以后科举考试时，用有关政事、经义的问题作题目，命应试者书面各陈所见，叫做对策。“对空策”就是对题目毫无具体意见，只发一通空论的意思。 〔4〕《辞源》一部说明汉语词义及其渊源、演变的工具书，陆尔奎等人编辑，一九一五年商务印书馆出版。 〔5〕中山先生孙中山（1866—1925），名文，字逸仙，广东香山（今中山）人，我国伟大的民主革命家。一九二五年三月十二日病逝于北京。 〔6〕“革命尚未成功”孙中山在遗嘱中告诫其同志的话。 〔7〕“止于至善”语见《大学》，意思是到达尽善尽美的境界。 #p#副标题#e#
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