中国风

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哭女樊四十韵(虢州长史时作)

逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。 去伴投遐徼,来随梦险程。四年巴养育,万里硖回萦。 病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。 母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。 灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。 魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。 秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。 乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。 骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。 涴纸伤馀画,扶床念试行。独留呵面镜,谁弄倚墙筝。 忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。 翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。 宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。 愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。 为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。 解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。 腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。 迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。 往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。 败槿萧疏馆,衰杨破坏城。此中临老泪,仍自哭孩婴。

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元稹

与韩荆州书

白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍!所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。 白,陇西布衣,流落楚、汉。十五好剑术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉! 君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒。必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶? 昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士。傥急难有用,敢效微躯。 且人非尧舜,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听。恐雕虫小技,不合大人。若赐观刍荛,请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩,缮写呈上。庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。幸惟下流,大开奖饰,惟君侯图之。

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李白

《食人人种的话》译者附记〔1〕

查理路易·腓立普(Charles-LouisPhilippe1874—1909)是一个木鞋匠的儿子,好容易受了一点教育,做到巴黎市政厅的一个小官,一直到死。他的文学生活,不过十三四年。 他爱读尼采,托尔斯泰,陀思妥夫斯基的著作;自己的住房的墙上,写着一句陀思妥夫斯基的句子道: “得到许多苦恼者,是因为有能堪许多苦恼的力量。”但又自己加以说明云: “这话其实是不确的,虽然知道不确,却是大可作为安慰的话。” 即此一端,说明他的性行和思想就很分明。 这一篇是从日本堀口大学〔2〕的《腓立普短篇集》里译出的,是他的后期圆熟之作。但我所取的是篇中的深刻的讽喻,至于首尾的教训,大约出于作者的加特力教〔3〕思想,在我是也并不以为的确的。 一九二八年九月二十日。 ※ ※ ※ 〔1〕本篇连同《食人人种的话》的译文,最初发表于一九二八年十月《大众文艺》月刊第一卷第二期。后与作者的另一篇小说《捕狮》同收入《近代世界短篇小说集》之一《奇剑及其它》。本篇附于小说之前,并将最后的一段话改为:“《捕狮》和《食人人种的话》都从日本崛口大学的《腓立普短篇集》里译出的。” 腓立普,出身于贫苦家庭,作品表现了对无产阶级的同情和对当时社会的讽刺,著有《母亲和孩子》、《贝德利老爹》等小说。 〔2〕堀口大学日本诗人和法国文学研究者,日本学士院文艺部会员。早年加入“新诗社”,后任大学教授。作品有诗集《黄昏的虹》等。 〔3〕加特力教即天主教,又称公教。加特力一词源出希腊文,意为“公”和“全”。

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鲁迅

小文

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