中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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咏愁

来何容易去何迟，半在心头半在眉。门掩落花春去后，窗含残月酒醒时。柔如万顷连天草，乱似千寻币地丝。除却五侯歌舞地，人间何处不相随。

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石象之

郴州换印缄遣之际率成三韵，因寄李二兄员外使君

缄题桂阳印，持寄朗陵兄。刺举官犹屈，风谣政已成。行看换龟纽，奏最谒承明。

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权德舆

估客无住著，有利身则行。出门求火伴，入户辞父兄。父兄相教示，求利莫求名。求名有所避，求利无不营。火伴相勒缚，卖假莫卖诚。交关但交假，本生得失轻。自兹相将去，誓死意不更。亦解市头语，便无邻里情。鍮石打臂钏，糯米吹项璎。归来村中卖，敲作金石声。村中田舍娘，贵贱不敢争。所费百钱本，已得十倍赢。颜色转光净，饮食亦甘馨。子本频蕃息，货贩日兼并。求珠驾沧海，采玉上荆衡。北买党项马，西擒吐蕃鹦。炎洲布火浣，蜀地锦织成。越婢脂肉滑，奚僮眉眼明。通算衣食费，不计远近程。经游天下遍，却到长安城。城中东西市，闻客次第迎。迎客兼说客，多财为势倾。客心本明黠，闻语心已惊。先问十常侍，次求百公卿。侯家与主第，点缀无不精。归来始安坐，富与王者勍。市卒酒肉臭，县胥家舍成。岂唯绝言语，奔走极使令。大儿贩材木，巧识梁栋形。小儿贩盐卤，不入州县征。一身偃市利，突若截海鲸。钩距不敢下，下则牙齿横。生为估客乐，判尔乐一生。尔又生两子，钱刀何岁平。

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元稹

留别薛仆射（薛平仆射出镇浙西主礼稍薄曾留诗讽之）

梯山航海几崎岖，来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟，衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉，深愧三缣恤旅途。明日过江风景好，不堪回首望勾吴。

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中华文学

行香子（山居客至）

白露园蔬。碧水溪鱼。笑先生、网钓还锄。小窗高卧，风展残书。看北山移，盘谷序，辋川图。白饭青刍。赤脚长须。客来时、酒尽重沽。听风听雨，吾爱吾庐。笑本无心，刚自瘦，此君疏。

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辛弃疾

盐角儿（开时似雪）

【盐角儿】毫社观梅开时似雪，谢时似雪，花中奇绝。香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。占溪风，留溪月。堪羞损、山桃如血。直饶更、疏疏淡淡，，终有一般情别。

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晁补之

寄天乡寺仲仪上人富春孙处士

诗僧与钓翁，千里两情通。云带雁门雪，水连渔浦风。心期荣辱外，名挂是非中。岁晚亦归去，田园清洛东。

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许浑

送柳震归蜀

白日双流静，西看蜀国春。桐花能乳鸟，竹节竞祠神。蹇步徒相望，先鞭不可亲。知从江仆射，登榻更何人。

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司空曙

寄题杜拾遗锦江野亭

漫向江头把钓竿，懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋，何须不著鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒，肘后医方静处看。兴发会能驰骏马，应须直到使君滩。

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严武

2019年湖南高考满分作文二：劳动创造美好未来

　　――在复兴中学“热爱劳动，从我做起”主题教育大会上的演讲　　尊敬的学校领导、亲爱的老师、同学们：　　大家好！　　土地是财富之母，勤劳是财富之父。这是千百年来人类社会在发展过程中所形成的共识。恩格斯也早已明确论断“劳动创造了人本身”。　　的确，我们人类的双手，人类的语言、人类的智慧等等可以区别于其他动物的一切，无一不是劳动的贡献。　　也可以说今天人类所拥有的一切物质和精神的文明成果无一不是劳动所创造，因此，我们人类的美好未来也毫无疑问地必须靠劳动来创造。习近平总书记也教导我们“幸福都是奋斗出来的”。　　热爱劳动是我们中华民族的传统美德。我们历来对于那些四体不勤，五谷不分，只想不劳而获的人都是嗤之以鼻的。因此，哪怕是家境再好的人家也都会知道“坐吃山空”和“富不过三代”的古训，有道是“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。　　但是，改革开放四十多年来，几代人的不懈奋斗，让我们的国家从站起来，到富起来，并逐渐强起来，无论是国家的面貌还是普通老百姓的生活也都有了天翻地覆的变化，于是有些人开始厌恶劳动，不尊重劳动，甚至看不起劳动者。这是一种十分危险现象。对此，作为新时代的青年，对于劳动应该有自己正确的认识。　　第一、劳动精神最光荣。我们应该感谢先辈，是用他们用劳动创造了今天的一切，但是我们不能就此止步，作为新时代的青年一代，应该有自己的使命和担当，那就是在前辈们奠定的基础上，用自己的劳动创造自己的新生活，并为子孙后代奠定更坚实的发展基础。惟其如此，我们才能说自己是光荣的劳动者，我们才能上不愧祖先，下不愧后代。　　第二、劳动分工无贵贱。劳动只有分工的不同，没有高低贵贱之分。人生而平等，但是由于发展基础不同，知识水平不一，兴趣爱好有别，所以社会分工会不同。国家需要两弹元勋钱学森，也需要掏粪工人时传祥；需要航天英雄杨利伟，也需要守岛赤子王继才……正因为如此，作为一国元首，习近平主席在今年的新年致辞中就十分接地气地向包括快递小哥、环卫工人、出租车司机在内的千千万万劳动者致敬，因为正是他们，创造了和创造着我们美好的一切。　　第三、劳动形式需发展。人类社会发展的历史就是一部后人站在前人肩膀上不断攀登的历史。从刀耕火种的原始农业时代，到现在的信息化时代，劳动创造美好生活的实质并没有改变，但是人类的劳动形式已经不可同日而语。今天或许大多数繁重和琐碎的体力工作会被机器和人工智能所取代，但那不正是由于我们的劳动创造了机器和人工智能吗？　　从五四运动开始的100年，特别是改革开放40多年来，几代人高举科学救国的旗帜，奋发图强，创造了人民共和国今日的辉煌，但是一代人应有一代人的使命和担当。大家知道，就在昨天国家工信部正式颁发了5G商用牌照，这意味着新一轮的信息技术革命和社会大变革已经开始，我们既面临着无限的发展机遇，也面临着无限的挑战。　　同学们，“热爱劳动，从我做起”。让我们在前辈们奠定的基础上，勤奋学习，掌握现代科技知识，增强我们劳动的本领，高举科技强国的旗帜，用我们的勤劳和智慧创造美好的未来，为实现复兴中华的伟大梦想而努力奋斗吧！　　我的演讲完毕，谢谢大家！　　编辑推荐：更多高考满分作文

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小文

八声甘州（读谢安石传）

气佳哉、烟紫石头城，云碧雨花台。想东山前后，望春树绿，看晚潮回。自古英雄豪杰，无不待时来。拥鼻微吟处，山静花开。商皓亦尝如此，羡苍生皆有，瞻望之怀。但淝河洛涧，此事偶然谐。疑是彼、八公草木，得神明、相亮不相猜。西州泪，千年犹湿，回望兴哀。

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中华文学

极相思令

湘东最是得春先。和气暖如绵。清明过了，残花巷陌，犹见秋千。对景感时情绪乱，这密意、翠羽空传。风前月下，花时永画，洒泪何言。

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中华文学

幽州夜饮

凉风吹夜雨，萧瑟动寒林。正有高堂宴，能忘迟暮心？军中宜剑舞，塞上重笳音。不作边城将，谁知恩遇深！

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张说

醉落魄（吴兴莘老席上·般涉调）

山围画障。风溪弄月清深漾。玉楼苕馆人相望。下若醲醅，竞欲金钗当。使君劝醉青娥唱。分明仙曲云中响。南园百卉千家赏。和气兼春，不独花枝上。

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张先

红蔷薇歌

红霞烂泼猩猩血，阿母瑶池晒仙缬。晚日春风夺眼明，蜀机锦彩浑疑黦.公子亭台香触人，百花懡cM无精神。苎罗西子见应妒，风光占断年年新。

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中华文学

西江怀古

上吞巴汉控潇湘，怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞，好风唯属往来商。

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杜牧

诏授同州刺史，病不赴任，因咏所怀

同州慵不去，此意复谁知。诚爱俸钱厚，其如身力衰。可怜病判案，何似醉吟诗。劳逸悬相远，行藏决不疑。徒烦人劝谏，只合自寻思。白发来无限，青山去有期。野心惟怕闹，家口莫愁饥。卖却新昌宅，聊充送老资。

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白居易

菩萨蛮（晚云烘日）

晚云烘日枝南北。一杯未尽梅花曲。城郭小春回。暗香开未开。留连吾欲醉。醉眼红尘外。多少老心情。景清人亦清。

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韩淲

留侯论

　　古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。　　夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。　　当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。　　千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。” 　　楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。　　观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？　　太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！

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苏轼

隐士

本末一相返，漂浮不还真。山野多馁士，市井无饥人。虎豹忌当道，糜鹿知藏身。奈何贪竞者，日与患害亲。颜貌岁岁改，利心朝朝新。孰知富生祸，取富不取贫。宝玉忌出璞，出璞先为尘。松柏忌出山，出山先为薪。君子隐石壁，道书为我邻。寝兴思其义，澹泊味始真。陶公自放归，尚平去有依。草木择地生，禽鸟顺性飞。青青与冥冥，所保各不违。

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孟郊