中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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晚憩白鹤庙寄句容张少府

日入林初静，山空暑更寒。泉鸣细岩窦，鹤唳眇云端。拂榻安棋局，焚香戴道冠。望君殊不见，终夕凭栏干。

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中华文学

庭前晚花开

西王母桃种我家，三千阳春始一花。结实苦迟为人笑，攀折唧唧长咨嗟。

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李白

忆蜀地佳人

东西吴蜀关山远，鱼来雁去两难闻。莫怪常有千行泪，只为阳台一片云。

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骆宾王

宴柳毅诗

大天苍苍兮大地茫茫，人各有志兮何可思量。狐神鼠圣兮薄社依墙，雷霆一发兮其孰敢当。荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡，永言惭愧兮何时忘。上天配合兮生死有途，此不当妇兮彼不当夫。腹心辛苦兮泾水之隅，风霜满鬓兮雨雪罗襦。赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初，永言珍重兮无时无。碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。尺书远达兮以解君忧，哀冤果雪兮还处其休。荷君和雅兮感甘羞，山家寂寞兮难久留，欲将辞去兮悲绸缪。

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中华文学

喜韩樽相过

三月灞陵春已老，故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂，禄米只充沽酒资。长安城中足年少，独共韩侯开口笑。桃花点地红斑斑，有酒留君且莫还。与君兄弟日携手，世上虚名好是闲。

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岑参

相和歌辞。棹歌行

写月图黄罢，凌波拾翠通。镜花摇芰日，衣麝入荷风。叶密舟难荡，莲疏浦易空。凤媒羞自托，鸳翼恨难穷。秋帐灯花翠，倡楼粉色红。相思无别曲，并在棹歌中。

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骆宾王

满庭芳（红蓼花繁）

【满庭芳】红蓼花繁，黄芦叶乱，夜深玉露初零。霁天空阔，云淡楚江清。独棹孤逢小艇，悠悠过、烟渚沙汀。金钩细，丝纶慢卷，牵动一潭星。时时、横短笛，清风皓月，相与忘形。任人笑生涯，泛梗飘萍。饮罢不妨醉卧，尘劳事、有耳谁听？江风静，日高未起，枕上酒微醒。

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秦观

蝶恋花·别范南伯

离恨做成春夜雨。添得春江，划地东流去。弱柳系船都不住。为君愁绝听鸣橹。君到南徐芳草渡。想得寻春，依旧当年路。后夜独怜回首处。乱山遮隔无重数。

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杨炎正

夫激荡之会，利于乘时，劲风盘空，轻蓬振翮，故以豪杰称一时者多矣，而品节卓异之士，盖难得一。卢氏曹植甫先生名培元，幼承义方，长怀大愿，秉性宽厚，立行贞明。躬居山曲，设校授徒，专心一志，启迪后进，或有未谛，循循诱之，历久不渝，惠流遐迩。又不泥古，为学日新，作时世之前驱，与童冠而俱迈。爰使旧乡丕变，日见昭明，君子自强，永无意必〔２〕。而韬光里巷，处之怡然。此岂辁才小慧之徒之所能至哉。中华民国二十有三年秋，年届七十，含和守素，笃行如初。门人敬仰，同心立表，冀彰潜德，亦报师恩云尔。铭曰：华土奥衍，代生英贤，或居或作，历四千年，文物有赫，峙于中天。海涛外薄，黄神徙倚〔３〕，巧黠因时，鷃枪鹊起〔４〕，然犹飘风〔５〕，终朝而已。卓哉先生，遗荣崇实，开拓新流，恢弘文术，诲人不俺，惟精惟一〔６〕。介立或有，恒久则难，敷教翊化，实邦之翰，敢契贞石，以励后昆。会稽后学鲁迅谨撰。 CC 〔１〕本篇最初发表于一九三五年六月十五日北平《细流》杂志第五、六期合刊，发表时题为《曹植甫先生教泽碑碑文》。《鲁迅日记》一九三四年十一月二十九日：“午后为靖华之父作教泽碑文一篇成。”〔２〕永无意必永不任性固执。语出《论语·子罕》：“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。” 〔３〕黄神徙倚黄神，意为黄帝之神，原出《淮南子·览冥训》：“黄神啸吟”。据汉代高诱注：“时无法度，黄帝之神伤道之衰，故啸吟而长叹也。”徙倚，徘徊不定的意思。〔４〕鷃枪鹊起比喻乘时崛起。《庄子·逍遥游》篇：“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，枪榆、枋；时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’……斥*'（鷃）笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。’”《文选》谢朓《和伏武昌登孙权故城诗》李善注引《庄子》（佚文）：“鹊上高城之*'，而巢于高榆之颠；城坏巢折，陵风而起。故君子之居世也，得时则义行，失时则鹊起。”鷃、鹊都是小鸟；枪是飞跃的意思。〔５〕飘风不会长久的意思，《老子》：“飘风不终朝”。〔６〕惟精惟一《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。” 阿金〔１〕近几时我最讨厌阿金。她是一个女仆，上海叫娘姨，外国人叫阿妈，她的主人也正是外国人。她有许多女朋友，天一晚，就陆续到她窗下来，“阿金，阿金！”的大声的叫，这样的一直到半夜。她又好像颇有几个姘头；她曾在后门口宣布她的主张：弗轧姘头，到上海来做啥呢？…… 不过这和我不相干。不幸的是她的主人家的后门，斜对着我的前门，所以“阿金，阿金！”的叫起来，我总受些影响，有时是文章做不下去了，有时竟会在稿子上写一个“金”字。更不幸的是我的进出，必须从她家的晒台下走过，而她大约是不喜欢走楼梯的，竹竿，木板，还有别的什么，常常从晒台上直摔下来，使我走过的时候，必须十分小心，先看一看这位阿金可在晒台上面，倘在，就得绕远些。自然，这是大半为了我的胆子小，看得自己的性命太值钱；但我们也得想一想她的主子是外国人，被打得头破血出，固然不成问题，即使死了，开同乡会，打电报也都没有用的，——况且我想，我也未必能够弄到开起同乡会。半夜以后，是别一种世界，还剩着白天脾气是不行的。有一夜，已经三点半钟了，我在译一篇东西，还没有睡觉。忽然听得路上有人低声的在叫谁，虽然听不清楚，却并不是叫阿金，当然也不是叫我。我想：这么迟了，还有谁来叫谁呢？同时也站起来，推开楼窗去看去了，却看见一个男人，望着阿金的绣阁的窗，站着。他没有看见我。我自悔我的莽撞，正想关窗退回的时候，斜对面的小窗开处，已经现出阿金的上半身来，并且立刻看见了我，向那男人说了一句不知道什么话，用手向我一指，又一挥，那男人便开大步跑掉了。我很不舒服，好像是自己做了甚么错事似的，书译不下去了，心里想：以后总要少管闲事，要炼到泰山崩于前而色不变，炸弹落于侧而身不移！……但在阿金，却似乎毫不受什么影响，因为她仍然嘻嘻哈哈。不过这是晚快边才得到的结论，所以我真是负疚了小半夜和一整天。这时我很感激阿金的大度，但同时又讨厌了她的大声会议，嘻嘻哈哈了。自有阿金以来，四围的空气也变得扰动了，她就有这么大的力量。这种扰动，我的警告是毫无效验的，她们连看也不对我看一看。有一回，邻近的洋人说了几句洋话，她们也不理；但那洋人就奔出来了，用脚向各人乱踢，她们这才逃散，会议也收了场。这踢的效力，大约保存了五六夜。此后是照常的嚷嚷；而且扰动又廓张了开去，阿金和马路对面一家烟饭店里的老女人开始奋斗了，还有男人相帮。她的声音原是响亮的，这回就更加响亮，我觉得一定可以使二十间门面以外的人们听见。不一会，就聚集了一大批人。论战的将近结束的时候当然要提到“偷汉”之类，那老女人的话我没有听清楚，阿金的答复是：“你这老×没有人要！我#p#副标题#e#

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鲁迅

送王翁信还剡中旧居

海岸耕残雪，溪沙钓夕阳。客中何所有，春草渐看长。

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皇甫冉

题桃源僧

桃源有僧舍，跬步异人天。花乱似无主，鹤鸣疑有仙。轩廊明野色，松桧湿春烟。定拟辞尘境，依师过晚年。

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中华文学

晚春江晴寄友人 / 晚春别

晚日低霞绮，晴山远画眉。春青河畔草，不是望乡时。

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韩琮

与韩侍御同寻李七舍人不遇，题壁留赠

三径何寂寂，主人山上山。亭空檐月在，水落钓矶闲。药院鸡犬静，酒垆苔藓班。知君少机事，当待暮云还。

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中华文学

2006年天津卷高考满分作文评析：愿景_3000字

文题诠释] 　　天津卷去年考查了开放性很强的命题作文�D�D“留给明天”，今年依旧是命题作文，选用了新词汇“愿景”作为题目。从思想内容上看，这道题没有摆脱“留给明天”的影子，仍然注重对考生思想情感、价值态度的考查，力求将作文与做人统一起来，要求通过文章闪现出人生的智慧与积极进取的思想。　　在2005年6月出版的《现代汉语词典(第5版)》第1681页，“愿景”注释如下：“(名)所向往的前景：和平发展的共同～。”“愿景”在台湾很流行，2005年4月中国国民党主席连战访问大陆，谈话中经常讲到“愿景”，而且在4月30日公布的《中国国民党主席连战与中国共产党总书记胡锦涛会谈新闻公报》中也四次出现了这个词，那段时间里“愿景”很流行。基于这一点，《现代汉语词典》迅速予以收录。目前，该词运用比较广泛：既可用在政治方面，也可用在企业方面，还有用在个人方面的。命题者的匠心便在这里，两词虽然意义相近，但“愿景”由于赋予了时代的内涵，因而便显得风采时尚。　　从它的基本意思“所向往的前景”出发，由大处切入，写希望祖国和平统一的愿景、希望我们的社会更和谐的愿景；或者从小处落笔，写出日常生活中的一种“理想”、一种“向往”、一种“憧憬”(比如写一写家庭成员或邻里之间更和睦的愿景、学习生活更顺利的愿景)，自然都是符合题意的。除了写自己的“愿景”，还可写他人的“愿景”；除了写我们这个民族的“愿景”，还可写饱受天灾人祸之苦的其他国家、民族的“愿景”；除了写现代人的愿景，还可以写历史人物的愿景。相对而言，写自己的“愿景”容易下笔，但不易出彩，若能将目光聚集在历史人物身上，也许材料会显出几分新意；而表达方式上，采用叙述、议论与抒情相结合的形式比较好，文中对“愿景”的描绘，应尽可能表现得真切而感人；对如何实现“愿景”，则要表达得具体而实在，否则就会流于空泛、华而不实了。也就是说，我们虽然写的是“理想”与“憧憬”，但笔墨一定要落到实处，要扣紧时代脉搏而抒发真情实感，让立意与选择能激活自我的生活情趣，促进写作积淀的发挥，并透过材料展示自我的才情，具体地说，或以用修辞为语言增添气势，或以用诗词为文字平添文采，也可以用形式为文章添新意。　　当然，“愿景”比起“留给明天”，激发功能稍显薄弱(毕竟这个词一般考生用得并不多，多少会有隔膜感)，估计出彩之作将少于去年。　　天津一考生　　我不知道今生命运如何，刚刚迈出的四分之一旅程，实在不可估算。但愿景告诉我，命运并非上天安排，只能握在自己手中。要获得幸福拥有辉煌，就得去耕耘去铸造，就得左右自己，做命运的主人！　　我不知道前行的路上有几多挫折，尽管年少，但陷进泥泞遭风袭雨的经历已让我领教世间变幻。但愿景指点我，命运的坎坷是上帝亲宠，只有在这艰辛多舛的险滩上留下足迹才能有资格欣赏明月的缤纷色彩，才能自豪地宣告：我的生活不乏味！　　我不知道摔倒之后能不能站起来，稚嫩的双肩还常常让父母用亲情慰藉抚摩，但愿景正视我，就此躺下激情之火就会熄灭，拼搏之路就会中断，只要还有一盏信念之灯闪光，就没有理由成为生活的懦夫，命运的俘虏。成功之神青睐无畏的勇士，并亲传衔取橄榄枝的秘笈：打破心中封冻的冰河！　　我不知道耕种了是否有收获，心想事成的梦境一直停驻在枕间。但愿景启迪我：人的一生如同四季，春种、夏耕、秋收、冬藏。种下的是希望，播撒的是活力，希望让生活充实多彩，活力为心田驱除杂草荒芜，总以为世间的温暖全来自太阳，其实心头的种子会传送出神奇的能量！　　我不知道面对抛来的鲜花与掌声我会不会沉醉，荣辱得失的喜悲已让我领教人性的玄奥。但愿景点化我：荣誉，声名，如同鸦片，取用适量为良药，沉于其中销骨积毁，魂魄无存。它不过是一个暂时小憩，一次修补调试的喘息。人在征途，不是归人，只是一个踌躇满志的过客！　　我不知道捧出了真诚是否会赢得友情。利来利往的市井俗媚把千年文明染上污渍。但愿景教导我：坦诚的价值似足色的黄金，永远不会贬值，与它为伴，付出的是踏实自信，获取的是纯洁温馨，知己的定义是坦荡中的愉悦，理解中的幸福。任何功利的迎取应和，留给你的只能是隐隐作痛的悔过。　　我不知道投入了真情是否会赢得芳心。玉壶冰心的清高曾将我驱至孤独清冷的窘地。但愿景祝福我：机遇垂青时要迅速出击，展示自己魅力的座右铭是“勇敢＋尝试”。果断让你不悔，执著给你幸运，敢爱敢恨成就一个真实完整的人生。　　愿景为我驱散心中的浓雾，愿景为我描绘一片湛蓝的晴空。　　那是我永远的希望，永远的目标…… 　　[名师点评] 文章有两种美丽最为夺目：一是宝贵的情感体验，一个“胸中有阳光，脚下何彷徨”的乐观少年，将饱蘸生活体验的苦辣酸甜注入字里行间，把对明天成败得失的关注与期盼，化作了人生竞技征程上的一个个驿站，仿佛让人倾听到了一支诗意盎然的“青春舞曲”；二是独特的语言形式，文章思辨色彩浓郁，精辟妙喻俯拾皆是，对“激情之火”、“拼搏之路”、“信念之灯”的激情描述便是一个缩影。最值得一提的是，用并列式的结构展开，读来朗朗上口，语势一气贯通，情感极为充沛。如此机敏之作，非一般考生所能及。　　[亮点透析] 基础等级情感真挚尽管这份考卷好似表达出不知道能否让“愿景”成为现实的茫然与困惑，但真实朴素的成长历程与坦然的人生态度，却足以拨动每个读者的心弦。发展等级有创意从拟题上看，考生突破命题作文的局限，拟出了“永远的希望，永远的目标”这一副标题，这是形式上的创新。用并列式结构布局，让结构闪出了诱人的光彩。愿景是向日葵迎着太阳的笑脸，每一章都绽放着生命信息的传递。愿景是感动时落下的泪滴，每一颗都包含着心底最真挚的感触。　　漫游山间，薄雾萦绕，偶遇一素服道人。他见我面容愁苦，低语问曰：“施主，为何闷闷不乐？” 　　“人生越来越苦楚、坎坷，荆棘密布。我生来平凡，毫不出众。相貌平平，智慧有限，多年来更是一无所成，身边的朋友寥寥无几，人生无望，难道不该伤心欲绝？” 　　道人微微笑道：“你看那树枝上的蝉蛹尚且有它的愿景，它在静静地等待，总有一天会破茧成蝶，留下它美丽的身影。为何不给自己一点空间，一份希望？” 　　“可是有了愿景，梦想就会成真吗？” 　　“虽不能至心向往之，也不错啊！” 　　夕阳西下，道人远去…… 　　面对挫折和不幸不要再说失望，不要再说放弃，因为憧憬就在我们的手心上，举起你的手掌对准太阳，热血与阳光混合的嫣红在心中沸腾，在双眸中涌动，那种感觉就是希望，就是梦想，就是愿景。　　老鹰有它的愿景�D�D翱翔在蔚蓝色的天空中，永远无畏地俯瞰大地。　　鱼儿有它的愿景�D�D沉浸在清澈的碧水里，永远自由地亲吻岸边。　　小鸟有它的愿景�D�D穿梭于静谧的森林间，永远快乐地歌唱美好。　　不要因为遭遇挫折失败而惧怕困难，因为希望就在手掌上，愿景就在心里。不要因为美梦醒后的失望而放弃生活，因为希望就在手掌上，愿景就在心里。不要因为纸醉金迷的烦乱生活而感到茫然，因为希望就在手掌上，愿景就在心里。　　坚信有爱的人间就有希望，有希望的世界就能够化腐朽为神奇，有愿景的人生就会在平淡中增添几分精彩。所以擦掉没出息流下的眼泪，掸一掸身心的疲惫，笑着面对未来的路，紧握心中的愿景。　　[名师点评] 细细品读这篇高考佳作，会有两大收获：一是大气。“小女生”情怀是学生作品无法大气的创伤，也是现今青少年成长的缺憾。本文努力改变此类文章的偏激片面的共性表现，有意识地制造出画面的感觉，刻画情感中的细节，以增加感染色彩，时空并构丰富内容的含量，提升了文章效果。二是丰富。形象化地诠释“愿景”的不同形象与变化，鲜明生动的表述让修饰的彩妆恰显好处，流畅的语句点染着意境，将叙述融入浓浓的情感中。句式变化不定，段落匀称，颇有匠心。　　[亮点透析] 基础等级结构完整虽是故事，却起于理性的语句，收束于鲜明的观点，开篇满载生活的疑问，结尾收获的则是听完故事之后的情感与理性的升华，结构十分清晰。发展等级有文采善用修辞从虽是故事，起句却极富情感，两组整齐的比喻句，让人眼前一亮；结尾时的几段文字或整齐亮丽，或充满理性的思索。有创新材料新鲜文章像一则故事，却又不是故事；像一篇散文，却又蕴含着故事的生趣。这便是本文在构思与取材上的妙处。

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小文

游明禅师西山兰若

西山多奇状，秀出倚前楹。停午收彩翠，夕阳照分明。吾师住其下，禅坐证无生。结庐就嵌窟，剪苕通往行。谈空对樵叟，授法与山精。日暮方辞去，田园归冶城。

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孟浩然

至潭州闻猿

昔陪天上三清客，今作端州万里人。湘浦更闻猿夜啸，断肠无泪可沾巾。

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李绅

赠z6光上人草书歌

篆书朴，隶书俗，草圣贵在无羁束。江南有僧名z6光，紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂，瞬目已流三五行。摘如钩，挑如拨，斜如掌，回如斡。又如夏禹锁淮神，波底出来手正拔。又如朱亥锤晋鄙，袖中抬起腕欲脱。有时软萦盈，一穗秋云曳空阔。有时瘦巉岩，百尺枯松露槎枿。忽然飞动更惊人，一声霹雳龙蛇活。稽山贺老昔所传，又闻能者惟张颠。上人致功应不下，其奈飘飘沧海边。可中一入天子国，络素裁缣洒毫墨。不系知之与不知，须言一字千金值。

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吴融