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滚临山水甲天下

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旅次朔方(客舍并州已十霜)

【旅次朔方】客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。

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刘皂

山中秋夜

寂寂山景静，幽人归去迟。横琴当月下，压酒及花时。冷露湿茆屋，暗泉冲竹篱。西峰采药伴，此夕恨无期。

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张籍

酬袭美见寄海蟹

药杯应阻蟹螯香，却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索，且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭，沫白还疑带海霜。强作南朝风雅客，夜来偷醉早梅傍。

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陆龟蒙

晚到湖口见庐山作呈诸故人

夜舟达湖口，渐近庐山侧。高高标横天，隐隐何峻极。石镜启晨晖，垆烟凝寒色。旅泊将休暇，归心已隮陟。虚名久为累，使我辞逸域。良愿道不违，幽襟果兹得。故人在云峤，乃复同晏息。鸿飞入青冥，虞氏罢缯弋。

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中华文学

代佳人赠张郎中

洛阳佳丽本神仙，冰雪颜容桃李年。心爱阮郎留不住，独将珠泪湿红铅。

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武元衡

公无出门（天迷迷）

【公无出门】天迷迷，地密密。熊虺食人魂，雪霜断人骨。[1] 嗾犬狺狺相索索，舐掌偏宜佩兰客。帝遣乘轩灾自息，玉星点剑黄金轭。[2] 我虽跨马不得还，历阳湖波大如山。毒虯相视振金环，狻猊猰貐吐馋涎。鲍焦一世披草眠，颜回廿九鬓毛斑。颜回非血衰，鲍焦不违天；天畏遭衔啮，所以致之然。分明犹惧公不信，公看呵壁书问天。

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李贺

——一九二九年出现的琐事有公民某甲上书，请每县各设大学一所，添设监狱两所。被斥。有公民某乙上书，请将共产主义者之产业作为公产，女眷作为公妻，以惩一儆百。半年不批。某乙忿而反革命，被好友告发，逃入租界。有大批名人学者及文艺家，从外洋回国，于外洋一切政俗学术文艺，皆已比本国者更为深通，受有学位。但其尤为高超者未入学校。科学，文艺，军事，经济的连合战线告成。正月初一，上海有许多新的期刊出版，〔2〕本子最长大者，为—— 文艺又复兴。文艺真正老复兴。宇宙。其大无外。至高无上。太太阳。光明之极。白热以上。新新生命。新新新生命。同情。正义。义旗。刹那。飞狮。地震。阿呀。真真美善。……等等。同日，美国富豪们联名电贺北京检煤渣老婆子等，称为“同志”〔3〕，无从投递，次日退回。正月初三，哲学与小说同时灭亡。有提倡“一我主义”者，几被查禁。后来查得议论并不新异，着无庸议，听其自然。有公民某丙著论，谓当“以党治国”〔4〕，即被批评家们痛驳，谓“久已如此，而还要多说，实属不明大势，昏愦胡涂”。谣传有男女青年四万一千九百二十六人失踪。蒙古亲近赤俄，公决革出五族，以侨华白俄补缺，仍为“五族共和”，各界提灯庆祝。《小说月报》出“列入世界文学两周年纪念”号，定购全年者，各送优待券一张，购书照定价八五折。《古今史疑大全》〔5〕出版，有名人学者往来信札函件批语颂辞共二千五百余封，编者自传二百五十余叶，广告登在《艺术界》，谓所费邮票，即已不赀，其价值可想。美国开演《玉堂春》影片，白璧德教授评为决非卢梭所及。〔6〕有中国的法斯德〔7〕挑同情一担，访郭沫若，见郭穷极，失望而去。有在朝者数人下野；有在野者多人下坑。绑票公司股票涨至三倍半。女界恐乳大或有被割之险，仍旧束胸，家长多被罚洋五十元，国帑更裕。〔8〕有博士讲“经济学精义”，只用两句，云：“铜板换角子，角子换大洋。”〔9〕全世界敬服。有革命文学家将马克思学说推翻，这只用一句，云：“什么马克斯牛克斯。”〔10〕全世界敬服，犹太人大惭。新诗“雇人哭丧假哼哼体”流行。茶店，浴堂，麻花摊，皆寄售《现代评论》。〔11〕赤贼完全消灭，安那其主义将于四百九十八年后实行。〔12〕 ※ ※ ※ 〔1〕本篇最初发表于一九二八年一月二十八日《语丝》周刊第四卷第七期，署名楮冠。〔2〕关于当时出现的一些期刊，作者稍后在《“醉眼”中的朦胧》一文中曾说过：“旧历和新历的今年似乎于上海的文艺家们特别有着刺激力，接连的两个新正一过，期刊便纷纷而出了。他们大抵将全力用尽在伟大或尊严的名目上，不惜将内容压杀。”（见《三闲集》）可参看。〔3〕关于美国富豪称北京捡煤渣老婆子为“同志”，参看本卷第548页注〔2〕。〔4〕“以党治国”蒋介石在“四一二”反革命政变后为实行反共反人民的独裁统治而提出的口号。他在一九二七年四月三十日发表的《告全国民众书》中鼓吹：“我们是主张‘以党治国’为救中国的唯一出路”，“我国民党是负责的政党，所以我们不许共产党混杂在里面，……我们‘以党治国’的主张，自有苦心精义。” 〔5〕《古今史疑大全》这是影射顾颉刚的《古史辨》而虚拟的书名。一九二六年六月，顾颉刚出版了《古史辨》第一册，内收他自己和胡适等人所作讨论中国古史的文字及往来信札；书前有他的一篇自序，详述其身世、环境、求学经过与治学方法等等，长达一○三页，就像是他的自传。书中各篇，往往以主观武断的态度对待古代的史实和人物。〔6〕《玉堂春》叙述妓女苏三（玉堂春）遭遇的故事。最早见于《警世通言·玉堂春落难逢夫》，以后被改编为弹词、京戏、评剧、电影等等。按白璧德文艺思想的追随者梁实秋在论卢梭关于女子教育的意见时，曾说男女“人格”有差别，“正当的女子教育应该是使女子成为完全的女子”。（参看本书《卢梭和胃口》）这里是说，像玉堂春那样被践踏的女性，应该是最符合梁实秋的理论的所谓“完全的女子”。〔7〕中国的法斯德大概是指高长虹。法斯德即德国作家歌德诗剧《浮士德》中的主角浮士德，是欧洲传说中的一个冒险人物。高长虹在《1925北京出版界形势指掌图》内曾说：“鲁迅则常说郭沫若骄傲，我则说他的态度才能倒都好，颇有类似歌德的样子。”又说：“听一个朋友说，……郭沫若醉后写了一副对联给周作人，意思是什么成文豪置房产之类”。文中所说“同情”也是高长虹的话，参看本卷第499页注〔2〕。按高长虹说鲁迅“常说郭沫若骄傲”，完全出于“捏造”，参看《两地书·七三》。又所说郭沫若写对联给周作人，亦无其事。〔8〕关于束胸受罚，参看本卷第469页注〔6〕。〔9#p#副标题#e#

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鲁迅

谢棨（一作掷红巾诗）

久赋恩情欲托身，已将心事再三陈。泥莲既没移栽分，今日分离莫恨人。

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中华文学

裴大夫见过

湖南谯国尽英髦，心事相期节义高。解下佩刀无所惜，新闻天子付三刀。

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姚合

鲁恭治中牟

鲁恭为中牢令，重德化，不任刑罚。袁安闻之，疑其不实，阴使人往视之。随恭行阡陌，俱坐桑下。有雉过，止其旁，旁有儿童。其人曰：“儿何不捕之？”儿言雉方雏，不得捕。其人讶而起，与恭决曰：“所以来者，欲察君之政绩也。今蝗不犯境，此一异也；爱及鸟兽，此二异也；童有仁心，此三异也。久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。”

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范晔

送人罢举东游

东堂今已负，况此远行难。兼雨风声过，连天草色干。鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。

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无可

南浦（中吕）

浅带一帆风，向晚来、扁舟稳下南浦。迢递阻潇湘，衡皋迥，斜舣蕙兰汀渚。危樯影里，断云点点遥天暮。菡萏里风，偷送清香，时时微度。吾家旧有簪缨，甚顿作天涯，经岁羁旅。羌管怎知情，烟波上，黄昏万斛愁绪。无言对月，皓彩千里人何处。恨无凤翼身，只待而今，飞将归去。

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周邦彦

嘲李叔慎、贺兰僧伽、杜善贤（善贤长安令三人皆黑）

叔慎骑乌马，僧伽把漆弓。唤取长安令，共猎北山熊。

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中华文学

高士咏。庞德公

庞公栖鹿门，绝迹远城市。超然风尘外，自得丘壑美。耕凿勤厥躬，耘锄课妻子。保兹永无患，轩冕何足纪。

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中华文学

会昌春连宴即事

元年寒食日，上巳暮春天。鸡黍三家会，莺花二节连。 ——白居易光风初澹荡，美景渐暄妍。簪组兰亭上，车舆曲水边。 ——刘禹锡松声添奏乐，草色助铺筵。雀舫宜闲泛，螺杯任漫传。 ——王起园蔬香带露，厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉，清谈胜管弦。 ——白居易陌喧金距斗，树动彩绳悬。姹女妆梳艳，游童衣服鲜。 ——刘禹锡圃香知种蕙，池暖忆开莲。怪石云疑触，夭桃火欲然。 ——王起正欢唯恐散，虽醉未思眠。啸傲人间世，追随地上仙。 ——白居易燕来双涎涎，雁去累翩翩。行乐真吾事，寻芳独我先。 ——刘禹锡滞周惭太史，入洛继先贤。昔恨多分手，今欢谬比肩。 ——王起病犹陪宴饮，老更奉周旋。望重青云客，情深白首年。 ——白居易遍尝珍馔后，许入画堂前。舞袖翻红炬，歌鬟插宝蝉。 ——刘禹锡断金多感激，倚玉贵迁延。说史吞颜注，论诗笑郑笺。 ——王起松筠寒不变，胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴，荣同隗在燕。 ——白居易掷卢夸使气，刻烛斗成篇。实艺皆三捷，虚名愧六联。 ——刘禹锡兴阑犹举白，话静每思玄。更说归时好，亭亭月正圆。 ——王起

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白居易