成名共记甲科上,署吏同登芸阁间。 唯是尘心殊道性,秋蓬常转水长闲。
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白居易
小斋庐阜石,寄自沃洲僧。山客劳携笈,幽人自得朋。 瘦云低作段,野浪冻成云。便可同清话,何须有物凭。
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中华文学
万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。 闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来呼小吏,列火俨归轩。
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岑参
远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。 到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。
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郎士元
良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。 一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。 辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。 华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。
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韦应物
万木冻欲折,孤根暖独回。 前村深雪里,昨夜一枝开。 风递幽香出,禽窥素艳来。 明年如应律,先发望春台。
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齐己
大夫击东胡,胡尘不敢起。胡人山下哭,胡马海边死。部曲尽公侯,舆台亦朱紫。当时有勋业,末路遭谗毁。转旆燕赵间,剖符括苍里。弟兄莫相见,亲族远枌梓。不改青云心,仍招布衣士。平生怀感激,本欲候知己。去矣难重陈,飘然自兹始。游梁且未遇,适越今何以。乡山西北愁,竹箭东南美。峥嵘缙云外,苍莽几千里。旅雁悲啾啾,朝昏孰云已。登临多瘴疠,动息在风水。虽有贤主人,终为客行子。我携一尊酒,满酌聊劝尔。劝尔惟一言,家声勿沦滓。
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高适
地必寻天目,溪仍住若耶。帆随风便发,月不要云遮。 极浦浮霜雁,回潮落海查。峨嵋省春上,立雪指流沙。
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贾岛
寒谷春生,熏叶气、玉筒吹谷。新阳后、便占新岁,吉云清穆。休把心情关药裹,但逢节序添诗轴。笑强颜、风物岂非痴,终非俗。 清昼永,佳眠熟。门外事,何时足。且团栾同社,笑歌相属。著意调停云露酿,从头检举梅花曲。纵不能、将醉作生涯,休拘束。
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范成大
山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。 松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。
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拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。 著却貂裘将采药,任他人唤作渔师。
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微雨夜来歇,江南春色回。本惊时不住,还恐老相催。 人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。
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刘长卿
现在的所谓“人”,身体外面总得包上一点东西,绸缎,毡布,纱葛都可以。就是穷到做乞丐,至少也得有一条破裤子;就是被称为野蛮人的,小肚前后也多有了一排草叶子。要是在大庭广众之前自己脱去了,或是被人撕去了,这就叫作不成人样子。 虽然不像样,可是还有人要看,站着看的也有,跟着看的也有,绅士淑女们一齐掩住了眼睛,然而从手指缝里偷瞥几眼的也有,总之是要看看别人的赤条条,却小心着自己的整齐的衣裤。 人们的讲话,也大抵包着绸缎以至草叶子的,假如将这撕去了,人们就也爱听,也怕听。因为爱,所以围拢来,因为怕,就特地给它起了一个对于自己们可以减少力量的名目,称说这类的话的人曰“讽刺家”。 伯纳·萧一到上海,热闹得比泰戈尔还利害,不必说毕力涅克(BorisPllniak)和穆杭(PaulMorand)了,〔2〕我以为原因就在此。 还有一层,是“专制使人们变成冷嘲”〔3〕,但这是英国的事情,古来只能“道路以目”〔4〕的人们是不敢的。不过时候也到底不同了,就要听洋讽刺家来“幽默”一回,大家哈哈一下子。 还有一层,我在这里不想提。 但先要提防自己的衣裤。于是各人的希望就不同起来了。蹩脚愿意他主张拿拐杖,癞子希望他赞成戴帽子,涂了脂粉的想他讽刺黄脸婆,民族主义文学者要靠他来压服了日本的军队。但结果如何呢?结果只要看唠叨的多,就知道不见得十分圆满了。 萧的伟大可又在这地方。英系报,日系报,白俄系报,虽然造了一些谣言,而终于全都攻击起来,就知道他决不为帝国主义所利用。至于有些中国报,那是无须多说的,因为原是洋大人的跟丁。这跟也跟得长久了,只在“不抵抗”或“战略关系”上,这才走在他们军队的前面。 萧在上海不到一整天,而故事竟有这么多,倘是别的文人,恐怕不见得会这样的。这不是一件小事情,所以这一本书,也确是重要的文献。在前三个部门之中,就将文人,政客,军阀,流氓,叭儿的各式各样的相貌,都在一个平面镜里映出来了。说萧是凹凸镜,我也不以为确凿。 余波流到北平,还给大英国的记者一个教训:他不高兴中国人欢迎他。二十日路透电说北平报章多登关于萧的文章,是“足证华人传统的不感觉苦痛性”。〔5〕胡适博士尤其超脱,说是不加招待,倒是最高尚的欢迎。〔6〕“打是不打,不打是打!”〔7〕这真是一面大镜子,真是令人们觉得好像一面大镜子的大镜子,从去照或不愿去照里,都装模作样的显出了藏着的原形。在上海的一部分,虽然用笔和舌的还没有北平的外国记者和中国学者的巧妙,但已经有不少的花样。旧传的脸谱本来也有限,虽有未曾收录的,或后来发表的东西,大致恐怕总在这谱里的了。 一九三三年二月二十八日灯下,鲁迅。 BB 〔1〕本篇最初印入一九三三年三月上海野草书屋出版的《萧伯纳在上海》。 《萧伯纳在上海》,乐雯(瞿秋白)编译,辑入上海中外报纸对于萧在上海停留期间的记载和评论。在该书的《写在前面》中说,编译这书的主要用意,是把它“当作一面平面镜子,在这里,可以看看真的萧伯纳和各种人物自己的原形。” 〔2〕泰戈尔一九二四年四月曾来我国访问。毕力涅克一九二六年曾来我国。穆杭又译莫朗,法国作家,一九三一年曾来我国。〔3〕“专制使人们变成冷嘲”英国哲学家约翰·穆勒(1806—1873)的话。 〔4〕“道路以目”语见《国语·周语》:周厉王暴虐无道,“国人莫敢言,道路以目。”据三国时吴国韦昭注:“不敢发言,以目相眄而已”。 〔5〕一九三三年二月二十日,萧伯纳由上海到北平,同日英国路透社发出电讯说:“政府机关报(按指国民党政府的报纸)今晨载有大规模之战事正在发展中之消息,而仍以广大之篇幅载萧伯纳抵北事,闻此足证华人传统的不感觉痛苦性。” 〔6〕胡适的话,见一九三三年二月二十日路透社另一电讯:“胡适之于萧氏抵平之前夕发表一文,其言曰,余以为对于特客如萧伯纳者之最高尚的欢迎,无过于任其独来独往,听渠晤其所欲晤者,见其所欲见者云。” 〔7〕“打是不打,不打是打!”见宋代张耒《明道杂志》:“殿中丞丘浚,多言人也。尝在杭谒珊禅师。珊见之殊傲。俄顷,有州将子弟来谒,珊降阶接礼甚恭。浚不能平。子弟退,乃问珊曰:‘和尚接浚甚做,而接州将子弟乃尔恭耶?’珊曰:‘接是不接,不接是接。’浚勃然起,掴珊数下,乃徐曰:‘和尚莫怪,打是不打,不打是打。’” #p#副标题#e#上海租车www.5lcar.com
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鲁迅
金天诞圣千秋节,玉醴还分万寿觞。试听紫骝歌乐府, 何如騄骥舞华冈。连鶱势出鱼龙变,躞蹀骄生鸟兽行。 岁岁相传指树日,翩翩来伴庆云翔。 圣皇至德与天齐,天马来仪自海西。腕足徐行拜两膝, 繁骄不进踏千蹄。髤髵奋鬣时蹲踏,鼓怒骧身忽上跻。 更有衔杯终宴曲,垂头掉尾醉如泥。 远听明君爱逸才,玉鞭金翅引龙媒。不因兹白人间有, 定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且裴徊。 莫言阙下桃花舞,别有河中兰叶开。
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张说
赤墀赐对使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪, 金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。 谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。
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姚合
道启轩皇圣,威扬夏禹功。讴歌亭育外,文武盛明中。 日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。 圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。 风断清笳调,云愁绿旆扬。上升知不恨,弘济任城王。 尝闻阊阖前,星拱北辰箓。今来大明祖,辇驾桥山曲。 松柏韵幽音,鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞,兆人歌不足。
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武元衡
游人等得春晴也。处处旗亭堪系马。雨前秾杏尚娉婷,风后残梅无顾藉。 忌拈针线还逢社。斗草赢多裙欲卸。明朝双燕定归来,叮嘱重帘休放下。
史达祖
仙槎江口槎溪寺,几度停舟访未能。自恨频年为远客, 喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲,星月光涵古殿灯。 何日却飞真锡返,故人丘木翳寒藤。
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戴叔伦
六月调神曲,正朝汲美泉。从来作春酒,未省不经年。
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王绩
海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。 玉兔有情应记得,西边不见旧长安。
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