这是一个懦怯的世界 这是一个懦怯的世界:容不得恋爱,容不得恋爱!披散你的满头发,赤露你的一双脚;跟着我来,我的恋爱,抛弃这个世界殉我们的恋爱!我拉着你的手,爱,你跟着我走;听凭荆棘把我们的脚心刺透,听凭冰雹劈破我们的头,你跟着我走,我拉着你的手,逃出了牢笼,恢复我们的自由!跟着我来,我的恋爱!人间已经掉落在我们的后背,——看呀,这不是白茫茫的大海?白茫茫的大海,白茫茫的大海,无边的自由,我与你与恋爱!顺著我的指头看,那天边一小星的蓝——那是一座岛,岛上有青草,鲜花,美丽的走兽与飞鸟;快上这轻快的小艇,去到那理想的天庭——恋爱,欢欣,自由——辞别了人间,永远!
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徐志摩
石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。 隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。
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栖蟾
城上春云覆苑墙,江亭晚色静年芳。林花著雨胭脂湿,水荇牵风翠带长。龙武新军深驻辇,芙蓉别殿谩焚香。何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁。
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杜甫
古陌寒风来去吹,马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意, 争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌,乡心随雁绕湖飞。 肯将骨肉轻离别,未遇人知未得归。
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杜荀鹤
自知无业致吾君,只向春山弄白云。 已共此山私断当,不须转辙重移文。
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中华文学
丽谯通四望,繁忧起万端。绮疏低晚魄,镂槛肃初寒。 白云乡思远,黄图归路难。唯馀西向笑,暂似当长安。
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骆宾王
帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。 远近高低树,东西南北云。朝朝常独见,免被四邻分。
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姚合
献 词 在过路时点染了他的空灵,使他惊醒,将你的倩影抱紧。他抱紧的只是绵密的忧愁,因为美不能在风光中静止;他要,你已飞渡万重的山头,去更阔大的湖海投射影子!他在为你消瘦,那一流涧水,在无能的盼望,盼望你飞回!
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吴王爱歌舞,夜夜醉婵娟。见日吹红烛,和尘扫翠钿。 徒令勾践霸,不信子胥贤。莫问长洲草,荒凉无限年。
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殷尧藩
缅然万里路,赫曦三伏时。飞走逃深林,流烁恐生疵。 行李岂无苦,而我方自怡。肃事诚在公,拜庆遂及私。 展力惭浅效,衔恩感深慈。且欲汤火蹈,况无鬼神欺。 朝发高山阿,夕济长江湄。秋瘴宁我毒,夏水胡不夷。 信知道存者,但问心所之。吕梁有出入,乃觉非虚词。
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张九龄
年来惯行役,楚尾又吴头。餐霞吸露,何事佳处辄迟留。云听渔舟夜唱,花落牧童横笛,占尽五湖秋。胡床兴不浅,人在庾公楼。绣帘卷,曲阑暝,翠鬟愁。森罗万象,与渠诗里一时收。天设四桥风月,地会三州山水,邀我伴沙鸥。明朝起归梦,一枕过蘋洲。
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阁中芸冷,观中桃谢,谁问贞元朝士。吾宗一句好书绅,但记取、毋污青史知几告张说语。 不交平勃,不游田窦,也不朋他牛李。平章此去似何人,似洛社、戴花舞底。
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刘克庄
读《语丝》四卷十七期复Y君的信〔2〕里,有句说:“……问罪在先,而搜集罪状(普通是十条)在后也。”之Parenthesis〔3〕里的“普通是十条”,究竟“十条”是些甚么?——是先生拟的吗,或是所谓法律中者?就请在《语丝》的空白处解释给我听听。(下略) 晓真上。六月廿五日。 记者先生: 第四卷廿七期刊出的我诗内中有一个过于神秘的错,请更正一下。第四二页第二行“我们还是及时相爱”,手民却排成“我们还是反对相爱”了,实在比×××的诗还要神秘!(下略) 康嗣群于上海。七,十二。 EE 〔1〕这两件复信最初发表于一九二八年七月三十日《语丝》周刊第四卷第三十一期“信件摘要”栏,分别列于两封来信之后。晓真,未详。康嗣群(1910—1969),陕西城固人。当时是复旦大学学生,青年作者。他在《语丝》第四卷第二十七期发表的诗的题目是《我们还是及时相爱吧》。 〔2〕复Y君的信参看《三闲集·通信》。 〔3〕Parenthesis英语:括号。
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鲁迅
入境风烟好,幽人不易传。新居多是客,旧隐半成仙。 山断云冲骑,溪长柳拂船。何当许过县,闻有箧中篇。
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张蠙
长安少年游侠客,夜上戍楼看太白。陇头明月迥临关, 陇上行人夜吹笛。关西老将不胜愁,驻马听之双泪流。 身经大小百馀战,麾下偏裨万户侯。苏武才为典属国, 节旄空尽海西头。
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王维
借问嫦娥,当初谁种婆娑树。空中呈露。不坠凡花数。 却爱芗林,便似蟾宫住。清如许。醉看歌舞。同在高寒处。
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杨无咎
记年时茂苑。正画堂凝香,璇奎初焕。天边岁华转。向九重春近,仙桃传宴。银罂翠管。宝香飞、蓬莱小殿。荷玉皇、恩重千秋,翠麓峻齐云汉。 须看。鸿飞高处,地阔天宽,弋人空羡。梅清水暖。苕溪上,几吟卷。算金门听漏,玉墀班早,赢得风霜满面。总不如、绿野身安,镜中未晚。
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吴文英
亲爱的同学们: 今天我们复兴中学举行“劳动光荣,从我做起”的主题演讲会,我代表G176班作个发言。 此时,我们的耳边响起了高尔基的声音:“我们世界上最美好的东西,都是由劳动,由聪明的手创造出来的”。大家都学过历史,在从猿进化到人的过程中,劳动起了决定性的作用。这些年,我们隆重祭祀炎帝,他就是古代的劳动模范,尝百草,亲农耕,留下了一个披荆斩棘的先祖形象。我们读《诗经》,那里有排山倒海的劳动的声音。我们背诵“锄禾日当午,汗滴禾下土”“足蒸暑气土,背灼炎天光”,我们想像上海屋檐下的包身工的劳动场景,甚至,我们走进图书馆,翻阅美国诗人惠特曼的《草叶集》,感受那么多马车夫、渔夫、木匠、伐木工等劳动者的多姿多彩,在我们成长的节奏和所受的教育里,劳动创造世界,不仅是名言哲理,而且是知识体系,是栩栩如生的形象。 1899年7月,由恩格斯领导的第二国际,在巴黎举行代表大会,通过了五月一日为国际劳动节,当五月的鲜花遍地开放的时候,我们甘之如饴地享受节日,我们知道这一天所寓示的深刻的历史逻辑吗? 亲爱的同学们,面对着劳动这个话题,我们可以审视一下自己,我们做得怎么样啊?有人说,我们动手能力差,我们把脏衣服寄回家,我们不会洗衣服,不会烧开水,不会叠被子,学校打扫卫生还要家长代劳……是的,是的,这不是空穴来风,确实是我们的真实写照,我们或多或少地都有这种轻视劳动的毛病。不但如此,我们还随手丢馒头,扔稀饭,而我们眼中憧憬的是长大后当大老板、住别墅……今天,站在这里,面对着这个庄严的主题,想起我们种种有差距的问题,我不得不惭愧地低下头。 我的语文老师告诉我,在上世纪80年代,有一首诗非常有名,《中国,正站在高高的脚手架上》,很形象地阐释了劳动与崛起的中国的关系。一砖一瓦、一锤一钉的勤奋劳动,爬坡过坎、负重前行的诚实劳动,实干加巧干的创新劳动,构成了中国的精神图谱。我们是21世纪的中国青年,我们与新世纪一起成长。在这个美丽的国家,我们受到了良好的教育,有奋斗自成芳华的人生哲理启示,有王进喜、时传祥、李素丽、许振超给我们的向导,我们相信美好生活不是免费的午餐,不是天上掉的馅饼,那种不劳而获的一夜暴富,不是我们追求的价值。我们以身许国,以身报国,就是要让个人的奋斗与国家的发展同频共振,而个人奋斗的底色就是劳动观念、劳动习惯、劳动能力,它是我们走向未来的入场券。 亲爱的同学们,习近平总书记说:“青少年阶段是人生的拔节孕穗期,最需要精心引导和栽培”。劳动是实现中国梦的发动机。热爱劳动,必须在青少年时期养成。让我们人人都热爱劳动,从小事做起,从今天的我做起!请你们监督G176班的我,我与你们一起,雄姿英发,让我未来的名片上,写着:一个热爱劳动的劳动者。 编辑推荐:更多高考满分作文
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小文
昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠。 楞伽顶上清凉地,善眼仙人忆我无。 苦海迷途去未因,东方过此几微尘。 何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。
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李商隐
若算防边久远名,新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒, 何似从今实取兵。圣德便应同险固,人心自不向忠贞。 但将死节酬尧禹,版筑无劳寇已平。
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罗邺
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