禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。 水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。
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中华文学
花缺伤难缀,莺喧奈细听。惜春春已晚,珍重草青青。 堤柳自绵绵,幽人无恨牵。只忧诗病发,莫寄校书笺。 燕语曾来客,花催欲别人。莫愁春又过,看著又新春。 身外都无事,山中久避喧。破巢看乳燕,留果待啼猿。 诗家通籍美,工部与司勋。高贾虽难敌,微官偶胜君。 努力省前非,人生上寿稀。青云无直道,暗室有危机。 燕拙营巢苦,鱼贪触网惊。岂缘身外事,亦似我劳形。
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司空图
曾经沧海,又来沙漠,四千里外关河。骨相空谈,肠轮自转,回头十八年过。春梦醒来么?对春帆细雨,独自吟哦。惟有瓶花,数枝相伴不须多。寒江才脱渔蓑。剩风尘面貌,自看如何?鉴不因人,形还问影,岂缘醉后颜酡?拔剑欲高歌。有几根侠骨,禁得揉搓?忽说此人是我,睁眼细瞧科。
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谭嗣同
【竹枝】 两岸山花似雪开, 家家春酒满银杯。 昭君坊中多女伴, 永安宫外踏青来。
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刘禹锡
并梅兄,双蝶子,烟缕衫轻。凤凰钗、缭绕香云。淡梳妆,□得恁,雪腻酥匀。揉春捻就,更是他、花与精神。 黛尖低,桃萼破,微笑轻颦。早做成、役梦劳魂。好风前,佳月下,莫忘行人。扁舟去也,没个事、多样离情。
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毛滂
主张“顺而不信”译法的大将赵景深先生,近来却并没有译什么大作,他大抵只在《小说月报》上,将“国外文坛消息”②来介绍给我们。这自然是很可感谢的。那些消息,是译来的呢,还是介绍者自去打听来,研究来的?我们无从捉摸。即使是译来的罢,但大抵没有说明出处,我们也无从考查。自然,在主张“顺而不信”译法的赵先生,这是都不必注意的,如果有些“不信”,倒正是贯彻了宗旨。然而,疑难之处,我却还是遇到的。 在二月号的《小说月报》里,赵先生将“新群众作家近讯”告诉我们,其一道:“格罗泼已将马戏的图画故事《A layOop》③脱稿。”这是极“顺”的,但待到看见了这本图画,却不尽是马戏。借得英文字典来,将书名下面注着的两行英文“Life andLove Among the Acrobats Told Entirely in Pictures”④查了一通,才知道原来并不是“马戏”的故事,而是“做马戏的戏子们”的故事。这么一说,自然,有些“不顺”了。但内容既然是这样的,另外也没有法子想。必须是“马戏子”,这才会有“Love”。⑤《小说月报》到了十一月号,赵先生又告诉了我们“塞意斯完成四部曲⑥”,而且“连最后的一册《半人半牛怪》(DerZentaur)也已于今年出版”了。这一下“Der”,就令人眼睛发白,因为这是茄门话⑦,就是想查字典,除了同济学校⑧也几乎无处可借,那里还敢发生什么贰心。然而那下面的一个名词,却不写尚可,一写倒成了疑难杂症。这字大约是源于希腊的,英文字典上也就有,我们还常常看见用它做画材的图画,上半身是人,下半身却是马,不是牛。牛马同是哺乳动物,为了要“顺”,固然混用一回也不关紧要,但究竟马是奇蹄类,牛是偶蹄类,有些不同,还是分别了好,不必“出到最后的一册”的时候,偏来“牛”一下子的。 “牛”了一下之后,使我联想起赵先生的有名的“牛奶路”⑨来了。这很像是直译或“硬译”,其实却不然,也是无缘无故的“牛”了进去的。这故事无须查字典,在图画上也能看见。却说希腊神话里的大神宙斯是一位很有些喜欢女人的神,他有一回到人间去,和某女士生了一个男孩子。物必有偶,宙斯太太却偏又是一个很有些嫉妒心的女神。她一知道,拍桌打凳的(?)大怒了一通之后,便将那孩子取到天上,要看机会将他害死。然而孩子是天真的,他满不知道,有一回,碰着了宙太太的乳头,便一吸,太太大吃一惊,将他一推,跌落到人间,不但没有被害,后来还成了英雄。但宙太太的乳汁,却因此一吸,喷了出来,飞散天空,成为银河,也就是“牛奶路”,——不,其实是“神奶路”。但白种人是一切“奶”都叫“Milk”的,我们看惯了罐头牛奶上的文字,有时就不免于误译,是的,这也是无足怪的事。 但以对于翻译大有主张的名人,而遇马发昏,爱牛成性,有些“牛头不对马嘴”的翻译,却也可当作一点谈助。——不过当作别人的一点谈助,并且借此知道一点希腊神话而已,于赵先生的“与其信而不顺,不如顺而不信”的格言,却还是毫无损害的。这叫作“乱译万岁!” ※ ※ ※ ①本篇最初发表于一九三一年十二月二十日《北斗》第一卷第四期,署名长庚。 风马牛,语出《左传》僖公四年:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。”意思是齐楚两国相距很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内。后来用以比喻事物之间毫不相干。 ②“国外文坛消息”《小说月报》自一九三一年一月第二十二卷第一期起设立的专栏。赵景深是主要撰稿人。 ③格罗泼(W.Gropper,1897—1977)犹太血统的美国画家,“Alay Oop”是吆喝的声音,格罗泼以此作为画册的名字。 ④英语:“马戏演员的生活和恋爱的图画故事”。 ⑤“Love”英语:爱情。 ⑥塞意斯(F.Thiess)应译提斯,德国作家。赵景深介绍他的四部曲为:《离开了乐园》、《世界之门》、《健身》和《半人半牛怪》。按这四部书总称为“青年四部曲”,其中《健身》应译为《魔鬼》,《半人半牛怪》应译为《半人半马怪》。这些书于一九二四年至一九三一年陆续出版。 ⑦茄门话即德语。茄门,German的音译,通译日耳曼。Der是德语阳性名词的冠词。 ⑧同济学校一九○七年德国人在上海设立同济德文医学校,一九一七年由中国政府接办,改为同济德文医工大学,一九二七年改为同济大学。 ⑨“牛奶路”这是赵景深在一九二二年翻译契诃夫的小说《樊凯》,(通译《万卡》)时,对英语MilkyWay(银河)的误译。 #p#副标题#e#
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鲁迅
风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水, 谁家又葬北邙山。中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。 冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。
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白居易
人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。 池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。
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孟浩然
曾醉笙歌日正迟,醉中相送易前期。橘花满地人亡后, 菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠,剑埋新冢草离离。 河桥酒熟平生事,更向东流奠一厄。
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许浑
隋舰临淮甸,唐旗出井陉。断鳌支四柱,卓马济三灵。 祖业隆盘古,孙谋复大庭。从来师俊杰,可以焕丹青。 旧族开东岳,雄图奋北溟。邪同獬廌触,乐伴凤凰听。 酣战仍挥日,降妖亦斗霆。将军功不伐,叔舅德惟馨。 鸡塞谁生事,狼烟不暂停。拟填沧海鸟,敢竞太阳萤。 内草才传诏,前茅已勒铭。那劳出师表,尽入大荒经。 德水萦长带,阴山绕画屏。只忧非綮肯,未觉有膻腥。 保佐资冲漠,扶持在杳冥。乃心防暗室,华发称明廷。 按甲神初静,挥戈思欲醒。羲之当妙选,孝若近归宁。 月色来侵幌,诗成有转櫺。罗含黄菊宅,柳恽白蘋汀。 神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。西山童子药,南极老人星。 自顷徒窥管,于今愧挈瓶。何由叨末席,还得叩玄扃。 庄叟虚悲雁,终童漫识鼮。幕中虽策画,剑外且伶俜。 俣俣行忘止,鳏鳏卧不瞑。身应瘠于鲁,泪欲溢为荥。 禹贡思金鼎,尧图忆土铏。公乎来入相,王欲驾云亭。
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李商隐
文明遍禹迹,鳏寡达尧心。正在亲人守,能令王泽深。 朝廷多秀士,熔炼比精金。犀节同分命,熊轩各外临。 圣主赋新诗,穆若听薰琴。先言教为本,次言则是钦。 三时农不夺,午夜犬无侵。愿使天宇内,品物遂浮沉。 寄情群飞鹤,千里一扬音。共蹑华胥梦,龚黄安足寻。
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张说
记得已是四年前的事了,时维二月,我和妇孺正陷在上海闸北的火线中〔2〕,眼见中国人的因为逃走或死亡而绝迹。后来仗着几个朋友的帮助,这才得进平和的英租界,难民虽然满路,居人却很安闲。和闸北相距不过四五里罢,就是一个这么不同的世界,——我们又怎么会想到哈尔滨。 这本稿子的到了我的桌上,已是今年的春天,我早重回闸北,周围又复熙熙攘攘的时候了。但却看见了五年以前,以及更早的哈尔滨。这自然还不过是略图,叙事和写景,胜于人物的描写,然而北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背;女性作者的细致的观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。精神是健全的,就是深恶文艺和功利有关的人,如果看起来,他不幸得很,他也难免不能毫无所得。 听说文学社曾经愿意给她付印,稿子呈到中央宣传部书报检查委员会那里去,搁了半年,结果是不许可。人常常会事后才聪明,回想起来,这正是当然的事:对于生的坚强和死的挣扎,恐怕也确是大背“训政”〔3〕之道的。今年五月,只为了《略谈皇帝》〔4〕这一篇文章,这一个气焰万丈的委员会就忽然烟消火灭,便是“以身作则”的实地大教训。奴隶社〔5〕以汗血换来的几文钱,想为这本书出版,却又在我们的上司“以身作则”的半年之后了,还要我写几句序。然而这几天,却又谣言蜂起,闸北的熙熙攘攘的居民,又在抱头鼠窜了,路上是骆驿不绝的行李车和人,路旁是黄白两色的外人,含笑在赏鉴这礼让之邦的盛况。自以为居于安全地带的报馆的报纸,则称这些逃命者为“庸人”或“愚民”。我却以为他们也许是聪明的,至少,是已经凭着经验,知道了煌煌的官样文章之不可信。他们还有些记性。 现在是一九三五年十一月十四的夜里,我在灯下再看完了《生死场》。周围像死一般寂静,听惯的邻人的谈话声没有了,食物的叫卖声也没有了,不过偶有远远的几声犬吠。想起来,英法租界当不是这情形,哈尔滨也不是这情形;我和那里的居人,彼此都怀着不同的心情,住在不同的世界。然而我的心现在却好像古井中水,不生微波,麻木的写了以上那些字。这正是奴隶的心!——但是,如果还是搅乱了读者的心呢?那么,我们还决不是奴才。 不过与其听我还在安坐中的牢骚话,不如快看下面的《生死场》,她才会给你们以坚强和挣扎的力气。鲁迅。 CC 〔1〕本篇最初印入《生死场》。 萧红(1911—1942),原名张薨莹,黑龙江呼兰县人,小说家。《生死场》是她所著的中篇小说,《奴隶丛书》之一,一九三五年十二月上海容光书局出版。 〔2〕指一九三二年“一二八”上海战争。 〔3〕“训政”孙中山提出的建国程序分为军政、训政、宪政三个时期,在“训政时期”由政府对民众进行行使民权的训练。国民党政府曾于一九三一年六月公布所谓《训政时期约法》,借“训政”为名,剥夺人民一切民主权利,长期实行独裁统治。 〔4〕《略谈皇帝》应作《闲话皇帝》。一九三五年五月,上海《新生》周刊第二卷第十五期发表易水(艾寒松)的《闲话皇帝》一文,泛论古今中外的君主制度,涉及日本天皇,当时日本驻上海总领事即以“侮辱天皇,妨害邦交”为名提出抗议。国民党政府屈从压力,并趁机压制进步舆论,将《新生》周刊查封,由法院判处该刊主编杜重远一年二个月徒刑。国民党中央宣传委员会图书杂志审查委员会也因“失责”而撤销。参看本书《后记》及其注〔13〕。〔5〕奴隶社一九三五年鲁迅为编印几个青年作者的作品而拟定的一个社团名称。以奴隶社名义出版的《奴隶丛书》,除《生死场》外,还有叶紫的《丰收》和田军的《八月的乡村》。 #p#副标题#e#
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香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
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韦应物
洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。 自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。
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丁年游蜀道,班鬓向长安。徒费周王粟,空弹汉吏冠。 马蹄穿欲尽,貂裘敝转寒。层冰横九折,积石凌七盘。 重溪既下漱,峻峰亦上干。陇头闻戍鼓,岭外咽飞湍。 瑟瑟松风急,苍苍山月团。传语后来者,斯路诚独难。
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卢照邻
浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。 穷山林干尽,竭海珠玑聚。况即侍从臣,敢爱烟波坞。 幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。 今来四百载,像设藏云浦。轻鸽乱驯鸥,鸣钟和朝橹。 庭蕉裂旗旆,野蔓差缨组。石上解空人,窗前听经虎。 林虚叶如织,水净沙堪数。遍问得中天,归修释迦谱。
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陆龟蒙
秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启, 帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。 从此咸阳一回首,暮云愁色已千年。
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梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。 古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。
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齐己
竹西池上有花开,日日幽吟看又回。 心忆郡中萧记室,何时暂别醉乡来。
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赵嘏
常羡人间琢玉郎。天教分付点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。(天教分付 一作:天应乞与)万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。
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苏轼
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