露叶犹青,岩药迟动,幽幽未似秋阴。似梅风带溽,吹度长林。记当日、西廊共月,小屏轻扇,人语凉深。对清觞,醉笑醒颦,何似如今。 临高欲赋,甚年来、渐减狂心。为谁倚多才,难凭易感,早付销沈。解事张郎风致,鲈鱼好、归听吴音。又夜阑闻笛,故人忽到幽襟。
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中华文学
为爱逍遥第一篇,时时闲步赏风烟。 看花临水心无事,功业成来二十年。
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刘禹锡
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
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李白
上帝临下,鉴亦有光。孰云阴骘,惟圣克彰。六月徂暑, 四郊愆阳。我后其勤,告于坛场。精意允溢,群灵鼓舞。 蔚兮朝云,沛然时雨。雨我原田,亦既有年。烛龙煌煌, 明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。
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张九龄
十月河洲时,一看有归思。风飙生惨烈,雨雪暗天地。 我辈今胡为,浩哉迷所至。缅怀当途者,济济居声位。 邈然在云霄,宁肯更沦踬。周旋多燕乐,门馆列车骑。 美人芙蓉姿,狭室兰麝气。金炉陈兽炭,谈笑正得意。 岂论草泽中,有此枯槁士。我惭经济策,久欲甘弃置。 君负纵横才,如何尚憔悴。长歌增郁怏,对酒不能醉。 穷达自有时,夫子莫下泪。
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高适
【食荔枝】 罗浮山下四时春, 芦橘杨梅次第新; 日啖荔枝三百颗, 不辞长作岭南人。
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苏轼
青女催人两鬓霜,自篘白酒作重阳。方壶老子莫凄凉。 天地两三胡蝶梦,古今多少菊花香。只将破帽送秋光。
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汪莘
桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。 为是襄王故宫地,至今犹有细腰多。
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张籍
一回落第一宁亲,多是途中过却春。心火不销双鬓雪, 眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病,遍识公卿未免贫。 马壮金多有官者,荣归却笑读书人。
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杜荀鹤
西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。 吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。 谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。
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孟浩然
乐道老来方知幼时非,急省悟半途之际。明明的添寿算,暗暗的减容仪。白发相催,全不似少年日。【驻马听】日月如飞,急急光阴如逝水;去年今日,看看故友眼前稀。想藏阄打马都成非,思包商吟咏成何济,何所宜,都不如保全一点元阳气。【乔牌儿】叹光阴如过隙,百年人旅中寄。被宿生冤债将身累。今日还了他方利己。【沉醉东风】从教师诗书颇习,参释道性命根基。杏林中作生涯,橘井内为活计。炼玄元象帝幽微。有一日三岛十洲将名姓题,抵多少一官半职。【雁儿落】一心待悟真常修物理,萦方寸绝名利,离尘寰远世交,游阆苑达仙契。【得胜令】呀!我如今参透静中奇,识破动中机。人我山为平地,是非海波浪息。莫待要呆痴,将意马心猿系。休纵放奔驰,现一轮皓月辉。【折桂令】现一轮皓月光辉,朗朗圆明,无缺无亏,恰一气才分,二仪初判,早三姓支离。生共死有几人悟得,死与生何处归依。奥妙玄微,不索猜疑。若吞却一粒金丹,怕甚么六道轮回。【离亭宴煞】诵《南华》讲《道德》,谈《周易》见天心,察地利明人事,须持心炼已。分宾主,定浮沉;辨疏亲,识老嫩;通造化,别真伪。晓屯蒙否泰交,知消长盈虚意。甚的是先天至极?打破了太虚空,便是那出世超凡大道理。
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买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。 唯有猕猴来往熟,弄人抛果满书堂。
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于鹄
汉家秦地月,流影照明妃。 一上玉关道,天涯去不归。 汉月还从东海出,明妃西嫁无来日。 燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙。 生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟。 昭君拂玉鞍,上马啼红颊。 今日汉宫人,明朝胡地妾。
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缁衣之宜兮,敝予又改为兮。适子之馆兮。还予授子之粲兮。 缁衣之好兮,敝予又改造兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。 缁衣之席兮,敝予又改作兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。
诗经
移得龙泓潋滟寒,月轮初下白云端。 无人尽日澄心坐,倒影新篁一两竿。
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陆龟蒙
释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。 对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。
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韦应物
微灯照寂寥,此夕正迢迢。丹桂得已晚,故山归尚遥。 虫声移暗壁,月色动寒条。此去如真隐,期君试一瓢。
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崔涂
【蝃蝀】 蝃蝀在东,莫之敢指。[1] 女子有行,远父母兄弟。 朝隮于西,崇朝其雨。[2] 女子有行,远父母兄弟。 乃如之人也,怀婚姻也。[3] 大无信也,不知命也![4]
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谬历文场选,惭非翰苑才。云霄高暂致,毛羽弱先摧。 识分忘轩冕,知归返草莱。杜陵书积蠹,丰狱剑生苔。 晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。 凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。 睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。 上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。 倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。 闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。 笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。 心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。
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白居易
张资平氏据说是“最进步”的“无产阶级作家”,你们还在“萌芽”,还在“拓荒”,他却已在收获了。②这就是进步,拔步飞跑,望尘莫及。然而你如果追踪而往呢,就看见他跑进“乐群书店”③中。 张资平氏先前是三角恋爱小说作家,并且看见女的性欲,比男人还要熬不住,她来找男人,贱人呀贱人,该吃苦。这自然不是无产阶级小说。但作者一转方向,则一人得道,鸡犬飞升,④何况神仙的遗蜕呢,《张资平全集》还应该看的。这是收获呀,你明白了没有? 还有收获哩。《申报》报告,今年的大夏学生,敬请“为青年所崇拜的张资平先生”去教“小说学”了。中国老例,英文先生是一定会教外国史的,国文先生是一定会教伦理学的,何况小说先生,当然满肚子小说学。要不然,他做得出来吗?我们能保得定荷马⑤没有“史诗作法”,沙士比亚⑥没有“戏剧学概论”吗? 呜呼,听讲的门徒是有福了,从此会知道如何三角,如何恋爱,你想女人吗,不料女人的性欲冲动比你还要强,自己跑来了。朋友,等着罢。但最可怜的是不在上海,只好遥遥“崇拜”,难以身列门墙⑦的青年,竟不能恭听这伟大的“小说学”。现在我将《张资平全集》和“小说学”的精华,提炼在下面,遥献这些崇拜家,算是“望梅止渴”云。那就是—— 二月二十二日。 ※ ※ ※ ①本篇最初发表于一九三○年四月一日《萌芽月刊》第一卷第四期,署名黄棘。 ②张资平(1893~1959)广东梅县人,创造社早期成员,抗日战争时期堕落为汉奸。他写过大量三角恋爱小说,在革命文学论争中,自称“转换方向”。他在自己主编的《乐群》月刊第二卷第十二期(一九二九年十二月)的《编后》中,攻击《拓荒者》、《萌芽月刊》等刊物,其中说:“有人还自谦‘拓荒’‘萌芽’,或许觉得那样的探求嫌过早,但你们不要因为自己脚小便叫别人在路上停下来等你,我们要勉力跑快一点了,不要‘收获’回到‘拓荒’,回到‘萌芽’,甚而至于回到‘下种’呀!不要自己跟不上,便厌人家太早太快,望着人家走去。” ③乐群书店张资平一九二八年在上海开设的一个书店,一九二九年曾出版过《资平小说集》,并在《乐群》月刊上登过将为张资平“搜印全集以飨读者”的广告。 ④一人得道,鸡犬飞升东晋葛洪《神仙传》卷四记载:汉代淮南王刘安吃了仙药成仙,“临去时,余药器置在中庭,鸡犬舐啄之,尽得升天。”这里是用以讽刺张资平曾一度宣称自己“转向”革命的投机行为。他在《乐群》半月刊第一卷第二期(一九二八年十月)的《编后并答辩》中曾说:“论我的作品,截至一九二六年冬止写《最后的幸福》后,就没有再写那一类的作品了。无论从前发表过如何的浪漫的作品,只要今后能够转换方向前进。” ⑤荷马(Homeros)相传为公元前九世纪古希腊的行吟盲诗人,史诗《伊利亚特》、《奥德赛》的作者。 ⑥沙士比亚(W.Shakespeare,1564~1616)欧洲文艺复兴时期英国戏剧家、诗人。著有剧本《仲夏夜之梦》、《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》等三十七种。 ⑦门墙语出《论语·子张》:“夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富,得其门者或寡矣。”后来常以“门墙”指教师讲学的地方。 #p#副标题#e#15年香港注册公司www.2012hkcompany.com
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鲁迅
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