东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。时岂泰而安之哉,计不得以已也。吾子曾不是睹,顾曜后嗣之末造,不亦暗乎?今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志。往者王莽作逆,汉祚中缺,天人致诛,六合相灭。于时之乱,生人几亡,鬼神泯绝,壑无完柩,郛罔遗室。原野厌人之肉,川谷流人之血,秦、项之灾,犹不克半,书契以来,未之或纪。故下人号而上诉,上帝怀而降监,乃致命乎圣皇。于是圣皇乃握乾符,阐坤珍,披皇图,稽帝文,赫然发愤,应若兴云,霆击昆阳,凭怒雷震。遂超大河,跨北岳,立号高邑,建都河、洛。绍百王之荒屯,因造化之荡涤,体元立制,继天而作。系唐统,接汉绪,茂育群生,恢复疆宇,勋兼乎在昔,事勤乎三五。岂特方轨并迹,纷纷后辟,治近古之所务,蹈一圣之险易云尔哉。且夫建武之元,天地革命,四海之内,更造夫妇,肇有父子,君臣初建,人伦实始,斯乃伏牺氏之所以基皇德也。分州土,立市朝,作盘舆,造器械,斯乃轩辕氏之所以开帝功也。龚行天罚,应天顺人,斯乃汤、武之所以昭王业也。迁都改邑,有殷宗中兴之则焉。即土之中,有周成隆平之制焉。不阶尺土一人之柄,同符乎高祖。克己复礼,以奉终始,允恭乎孝文。宪章稽古,封岱勒成,仪炳乎世宗。 案《六经》而校德,眇古昔而论功,仁圣之事既该,而帝王之道备矣。至于永平之际,重熙而累洽,盛三雍之上仪,修衮龙之法服,铺鸿藻,信景铄,扬世庙,正雅乐。人神之和允洽,群臣之序既肃。乃动大辂,遵皇衢,省方巡狩,穷览万国之有无,考声教之所被,散皇明以烛幽。然后增周旧,修洛邑,扇巍巍,显翼翼。光汉京于诸夏,总八方而为之极。是以皇城之内,宫室光明,阙庭神丽,奢不可逾,俭不能侈。外则因原野以作苑,填流泉而为沼,发 苹藻以潜鱼,丰圃草以毓兽,制同乎梁邹,谊合乎灵囿。若乃顺时节而搜狩,简车徒以讲武,则必临之以《王制》,考之以《风》《雅》,历《驺虞》,览《驷铁》,嘉《车攻》,采《吉日》,礼官整仪,乘舆乃出。于是发鲸鱼,铿华钟,登玉辂,乘时龙,凤盖棽丽,和銮玲珑,天官景从,寝威盛容。山灵护野,属御方神,雨师泛洒,风伯清尘,千乘雷起,万骑纷纭,元戎竟野,戈铤彗云,羽旄扫霓,旌旗拂天。焱焱炎炎,扬光飞文,吐焰生风,欱野喷山,日月为之夺明,丘陵为之摇震。遂集乎中囿,陈师案屯,骈部曲,列校队,勒三军,誓将帅。然后举烽伐鼓,申令三驱, 輶车霆激,骁骑电骛,由基发射范氏施御,弦不睼禽,辔不诡遇,飞者未及翔,走者未及去。指顾倏忽,获车已实,乐不极盘,杀不尽物,马踠余足,士怒未渫,先驱复路,属车案节。于是荐三牺,效五牲,礼神祇,怀百灵,觐明堂,临辟雍,扬缉熙,宣皇风,登灵台,考休徵。俯仰乎乾坤,参象乎圣躬,目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。西荡河源,东澹海漘,北动幽崖,南趯朱垠。殊方别区,界绝而不邻。自孝武之所不征,孝宣之所未臣,莫不陆讋水栗,奔走而来宾。遂绥哀牢,开永昌,春王三朝,会同汉京。是日也,天子受四海之图籍,膺万国之贡珍,内抚诸夏,外绥百蛮。尔乃盛礼兴乐,供帐置乎云龙之庭,陈百寮而赞群后,究皇仪而展帝容。于是庭实千品,旨酒万钟,列金罍,班玉觞,嘉珍御,太牢飨。尔乃食举《雍》彻,太师奏乐,陈金石,布丝竹,钟鼓铿鍧,管弦烨煜。抗五声,极六律,歌九功,舞八佾,《韶》《武》备,泰古华。四夷间奏,德广所及,僸佅兜离,罔不具集。万乐备,百礼暨,皇欢浃,群臣醉,降烟熅,调元气,然后撞钟告罢,百寮遂退。于是圣上亲万方之欢娱,又沐浴于膏泽,惧其侈心之将萌,而怠于东作也,乃申旧间,下明诏,命有司,班宪度,昭节俭,示太素。去后宫之丽饰,损乘舆之服御,抑工商之淫业,兴农桑之盛务。遂令海内弃末而反本,背伪而归真,女修织,男务耕耘,器用陶匏,服尚素玄,耻纤靡而不服,贱奇丽而弗珍,捐金于山,沈珠于渊。于是百姓涤瑕荡秽而镜至清,形神寂漠,耳目弗营,嗜欲之源灭,廉耻之心生,莫不优游而自得,玉润而金声。是以四海之内,学校如林,庠序盈门,献酬交错,俎豆莘莘,下舞上歌,蹈德咏仁。登降饪宴之礼既毕,因相与嗟叹玄德,谠言弘说,咸含和而吐气,颂曰:“盛哉乎斯世!”今论者但知诵虞、夏之《书》,咏殷、周之《诗》,讲羲、文之《易》,论孔氏之《春秋》,罕能精古今之清浊,究汉德之所由。唯子颇识旧典,又徒驰骋乎末流。温故知新已难,而知德者鲜矣。且夫僻界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭、九崚,泾、渭之川,曷若四渎、五岳,带河溯洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也。识函谷之可关,而不知王者之无外也。主人之辞未终,西都宾矍然失容,逡巡降阶,揲然意下,捧手欲辞。”主人曰:“复位,今将授予以五篇之诗。”宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正道,请终身而诵之。”
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班固
目前咫尺长生路,多少愚人不悟。爱河浪阔,洪波风紧, 舟船难渡。略听仙师语,到彼岸,只消一句。 炼金丹换了,凡胎浊骨。免轮回,三涂苦¤ 万事澄心定意,聚真阳、都归一处。分明认得, 灵光真趣,本来面目。此个幽微理,莫容易,等闲分付。 知蓬莱自有,神仙伴侣。同携手,朝天去。
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吕岩
岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰, 栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。 市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。
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徐夤
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
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韦应物
山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。 径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。 威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。 生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。
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杜甫
名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。 睡足斗擞衣,闲步中庭地。食饱摩挲腹,心头无一事。 除却玄晏翁,何人知此味。
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白居易
鸠杖庞眉鹤发仙。诗中有史笔如椽。爱莲自是平生趣,吟到梅花晚更坚。 珍九鼎,食万钱。谁如有子彩衣鲜。蜀陈旧事君须记,贵盛还当具庆年。
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中华文学
上人学苦空,百念已灰冷。剑头唯一吷,焦谷无新颖。胡为逐吾辈,文字争蔚炳?新诗如玉屑,出语便清警。退之论草书,万事未尝屏。忧愁不平气,一寓笔所骋。颇怪浮屠人,视身如丘井。颓然寄淡泊,谁与发豪猛?细思乃不然,真巧非幻影。欲令诗语妙,无厌空且静。静故了群动,空故纳万境。阅世走人间,观身卧云岭。成酸杂众好,中有至味永。诗法不相妨,此语当更请。
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苏轼
孤亭遥带寺,静者独登临。楚霁江流慢,春归泽气阴。 野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。
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李郢
海滨蓑笠叟,驼背曲,鹤形臞。定不是凡人,古来贤哲,多隐于渔。任公子,龙伯氏,思量来岛大上钩鱼;又说巨鼇吞饵,牵翻员峤方壶。磻溪老子雪眉须,肘后有丹书。被西伯载归,营丘茅土,牧野檀车。世间久无是事,问苔矶痴坐待谁欤?只怕先生渴睡,钓竿指着珊瑚。
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刘克庄
为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。 岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。 昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。 杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。
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不择南州尉,高堂有老亲。楼台重蜃气,邑里杂鲛人。 海暗三山雨,花明五岭春。此乡多宝玉,慎莫厌清贫。
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岑参
寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。 鸡肋曹公忿,猪肝仲叔惭。会应谋避地,依约近禅庵。
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罗隐
未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日, 云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。 遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。
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钱起
【采桑子】 土花曾染湘娥黛,[1] 铅泪难消。[2] 清韵谁敲, 不是犀椎是凤翘。[3] 只应长伴端溪紫,[4] 割取秋潮。[5] 鹦鹉偷教, 方响前头见玉箫。[6]
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纳兰性德
密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁, 李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。 见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。
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芳岁肇佳节,物华当仲春。乾坤既昭泰,烟景含氤氲。 德浅荷玄贶,乐成思治人。前庭列钟鼓,广殿延群臣。 八卦随舞意,五音转曲新。顾非咸池奏,庶协南风熏。 式宴礼所重,浃欢情必均。同和谅在兹,万国希可亲。
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官样初黄过闺九。鲜妍时更宜寒。挽回人意不成阑。香罗堆叶密,芳意著心单。 过与后房歌舞手,轻盈喜色生颜。堕钗拥髻与垂鬟。欲知谁称面,遍插一枝看。
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陈师道
心苟无瑕。何恤乎无家。 辅车相倚。唇亡齿寒。 高下在心。川泽纳污。 山薮藏疾。瑾瑜匿瑕。 国君含垢。民之多幸。 国之不幸。非宅是卜。 惟怜是卜。狼子野心。 老将知而耄及之。臣一主二。 无过乱门。室于怒市于色。 唯食忘忧。民保于信。
佚名
阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。 江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。
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