中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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题灵隐寺山顶禅院

招提此山顶，下界不相闻。塔影挂清汉，钟声和白云。观空静室掩，行道众香焚。且驻西来驾，人天日未曛。

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綦毋潜

　　我曾埋怨过　　脚底发黄的布鞋　　踏不出　　青春的活力　　直到我发觉　　霍金咕呀的轮椅　　嵌出深深的历史痕迹　　我曾咒骂过　　脸边黝黑的胎记　　映不出　　美丽的脸庞　　直到我看见　　全身黝黑的黑人　　露出甜甜的美丽微笑　　霍金是不幸的　　在他风华正茂时　　却只能摇动一根手指　　黑人是可怜的　　资本主义的发展史　　正也抒写着　　他们的血泪史　　我想　　上帝是公平的　　当一扇门关闭　　必会有另一扇门的开启　　就像　　霍金的《时间简史》　　就像　　非洲满地矿藏　　当他们失去部分时　　便会有更多的机遇跟随　　于是　　我相信　　上帝是公平的　　终有一天　　我也会发现　　其实　　脸边的胎记　　是母亲的爱抚　　脚底的布鞋　　是为了　　脚踏实地　　我相信　　上帝是公平的

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小文

南陂远望

闲门横古塘，红树已惊霜。独立望秋草，野人耕夕阳。孤烟起蜗舍，飞鹭下渔梁。唯有田家事，依依似故乡。

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中华文学

春末送陈先辈之清源

贫中惟是长年华，每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝，去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺，晓骑听鸡早入衙。千乘侯王若相问，飞书与报白云家。

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徐夤

晚泊岳阳（卧闻岳阳城里钟）

【晚泊岳阳】卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。正见空江明月来，云水苍茫失江路。夜深江月弄清辉，水上人歌月下归；一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞。

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欧阳修

长沙失火后戏题莲花寺

金园宝刹半长沙，烧劫旁延一万家。楼殿纵随烟焰去，火中何处出莲花。

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张谓

送青阳上人游越

秋风吹白发，微官自萧索。江僧何用叹，溪县饶寂寞。楚思物皆清，越山胜非薄。时看镜中月，独向衣上落。多谢入冥鸿，笑予在笼鹤。

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孟郊

横吹曲辞。梅花落

梅岭花初发，天山雪未开。雪处疑花满，花边似雪回。因风入舞袖，杂粉向妆台。匈奴几万里，春至不知来。

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卢照邻

【仙吕】一半儿拟美人八咏春梦

梨花云绕锦香亭，胡蝶春融软玉屏，花外鸟啼三四声。梦初惊，一半儿昏迷一半儿醒。　春困　　琐窗人静日初曛，宝鼎香消火尚温，斜倚绣床深闭门。眼昏昏，一半儿微开一半儿盹。　春妆　　自将杨柳品题人，笑捻花枝比较春，输与海棠三四分。再偷匀，一半儿胭脂一半儿粉。　春愁　　厌听野鹊语雕檐，怕见杨花扑绣帘，拈起绣针还倒拈。两眉尖，一半儿微舒一半儿敛。　春醉　　海棠红晕润初妍，杨柳纤腰舞自偏，笑倚玉奴娇欲眠。粉郎前，一半儿支吾一半儿软。　春绣　　绿窗时有唾茸粘，银甲频将彩线ㄎ，绣到凤凰心自嫌。按春纤，一半儿端相一半儿掩。　春夜　　柳绵扑槛晚风轻，花影横窗淡月明，翠被麝兰薰梦醒。最关情，一半儿温温一半儿冷。　春情　　自调花露染霜毫，一种春心无处托，欲写写残三四遭。絮叨叨，一半儿连真一半儿草。

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查德卿

水夫谣

苦哉生长当驿边，官家使我牵驿船。辛苦日多乐日少，水宿沙行如海鸟。逆风上水万斛重，前驿迢迢后淼淼。半夜缘堤雪和雨，受他驱遣还复去。衣寒衣湿披短蓑，臆穿足裂忍痛何。到明辛苦无处说，齐声腾踏牵船出。一间茆屋何所直，父母之乡去不得。我愿此水作平田，长使水夫不怨天。

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王建

青玉案（戏用贺方回韵饯别朱少章）

三年牢落荒江路。忍明日、辄帆去。冉冉年光真暗度。江山舞助，风波有险，不是留君处。梅花万里伤迟暮。驿使来时望佳句。我拚归休心已许。短篷孤棹，绿蓑青笠，稳泛潇湘雨。

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中华文学

秋晨同淄川毛司马秋九咏。秋风

紫陌炎氛歇，青蘋晚吹浮。乱竹摇疏影，萦池织细流。飘香曳舞袖，带粉泛妆楼。不分君恩绝，纨扇曲中秋。

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骆宾王

江行遇王侍御

数年分散秦吴隔，暂泊官船浦柳中。新草军书名更重，久辞山径业应空。渡头潮落将行客，天际风高未宿鸿。此日相逢魂合断，赖君身事渐飞冲。

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中华文学

望月

月；我隔着窗纱，在黑暗中望她从巉岩的山肩挣起——一轮惺松的不整的光华：象一个处女，怀抱着贞洁，惊惶的，挣出强暴的爪牙；这使我想起你，我爱，当初也曾在恶运的利齿间捱！但如今，正如蓝天里明月，你已升起在幸福的前峰，洒光辉照亮地面的坎坷！

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徐志摩

送道虔上人游方

律仪通外学，诗思入玄关。烟景随缘到，风姿与道闲。贯花留净室，咒水度空山。谁识浮云意，悠悠天地间。

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中华文学

有子之言似夫子

　　有子问于曾子曰：“问丧于夫子乎？”曰：“闻之矣：‘丧欲速贫，死欲速朽’。”有子曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也闻诸夫子也。”有子又曰：“是非君子之言也。”曾子曰：“参也与子游闻之。”有子曰：“然。然则夫子有为言之也。” 　　曾子以斯言告于子游。子游曰：“甚哉，有子之言似夫子也！昔者，夫子居于宋，见桓司马自为石椁，三年而不成。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’‘死之欲速朽’，为桓司马言之也。南宫敬叔反，必载宝而朝。夫子曰：‘若是其货也，丧不如速贫之愈也。’丧之欲速贫，为敬叔言之也。” 　　曾子以子游之言告于有子。有子曰：“然！吾固曰非夫子之言也。”曾子曰：“子何以知之？”有子曰：“夫子制于中都：四寸之棺，五寸之椁。以斯知不欲速朽也。昔者夫子失鲁司寇，将之荆，盖先之以子夏，又申之以冉有。以斯知不欲速贫也。”

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佚名