我们进小学校时,看见教本上的几个小图画,倒也觉得很可观,但到后来初见外国文读本上的插画,却惊异于它的精工,先前所见的就几乎不能比拟了。还有英文字典里的小画,也细巧得出奇。凡那些,就是先回说过的“木口雕刻”。 西洋木版的材料,固然有种种,而用于刻精图者大概是柘木。同是柘木,因锯法两样,而所得的板片,也就不同。顺木纹直锯,如箱板或桌面板的是一种,将木纹横断,如砧板的又是一种。前一种较柔,雕刻之际,可以挥凿自如,但不宜于细密,倘细,是很容易碎裂的。后一种是木丝之端,攒聚起来的板片,所以坚,宜于刻细,这便是“木口雕刻”。这种雕刻,有时便不称Wood-cut,而别称为Wood-engraving了〔2〕。中国先前刻木一细,便曰“绣梓”,是可以作这译语的。和这相对,在箱板式的板片上所刻的,则谓之“木面雕刻”。 但我们这里所绍介的,并非教科书上那样的木刻,因为那是意在逼真,在精细,临刻之际,有一张图画作为底子的,既有底子,便是以刀拟笔,是依样而非独创,所以仅仅是“复刻板画”。至于“创作板画”,是并无别的粉本〔3〕的,乃是画家执了铁笔,在木版上作画,本集中的达格力秀〔4〕的两幅,永濑义郎〔5〕的一幅,便是其例。自然也可以逼真,也可以精细,然而这些之外有美,有力;仔细看去,虽在复制的画幅上,总还可以看出一点“有力之美”来。 但这“力之美”大约一时未必能和我们的眼睛相宜。流行的装饰画上,现在已经多是削肩的美人,枯瘦的佛子,解散了的构成派绘画了〔6〕。 有精力弥满的作家和观者,才会生出“力”的艺术来。“放笔直干”的图画,恐怕难以生存于颓唐,小巧的社会里的。附带说几句,前回所引的诗,是将作者记错了。季黻〔7〕来信道:“我有一匹好东绢……”系出于杜甫《戏韦偃为双松图》〔8〕,末了的数句,是“重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱,请君放笔为直干”。并非苏东坡诗。 一九二九年三月十日,鲁迅记。 〔1〕本篇最初发表于一九二九年三月二十一日《朝花》周刊第十二期,并同时印入《近代木刻选集》(2)。 《近代木刻选集》(2),朝花社编印的《艺苑朝华》第一期第三辑。 内收欧美和日本版画十二幅,一九二九年三月出版。〔2〕Wood-cut木刻。Wood-engraving,木口雕刻。〔3〕粉本原指施粉上样的中国画稿本,后用以泛称绘画底稿。〔4〕达格力秀(1892—1966),参看本书《〈近代木刻选集〉(1)附记》。 〔5〕永濑义即(1891—1978)日本版画家。作品有《母与子》等。参看本书《〈近代木刻选集〉(2)附记》。〔6〕指叶灵凤等人对苏联构成派绘画生吞活剥的模仿。构成派,参看本书第347页注〔8〕。 〔7〕季黻许寿裳(1882—1948),字季黻,浙江绍兴人,教育家。鲁迅的同学和好友。先后在教育部、北京女子师范大学、广东中山大学、北平大学女子文理学院任职。抗战胜利后任台湾大学中文系主任,台湾编译馆馆长。一九四八年二月在台北被刺。著有《亡友鲁迅印象记》、《我所认识的鲁迅》等。 〔8〕杜甫(712—770)字子美,原籍襄阳(今属湖北),先代迁居巩县(今属河南)。唐代诗人。著作有《杜工部集》。文中《戏韦偃为双松图》应作《戏为韦偃双松图歌》。诗中“请君”应作“请公”。《近代木刻选集》(2)附记〔1〕本集中的十二幅木刻大都是从英国的《TheWoodcutofTo-day》《TheStudio》,《TheSmallerBeasts》〔2〕中选取的,这里也一并摘录几句解说。 格斯金(ArthurJ.Gaskin),英国人。他不是一个始简单后精细的艺术家。他早懂得立体的黑色之浓淡关系。这幅《大雪》的凄凉和小屋底景致是很动人的。雪景可以这样比其他种种方法更有力地表现,这是木刻艺术的新发见。《童话》也具有和《大雪》同样的风格。 杰平(RobertGibbings)早是英国木刻家中一个最丰富而多方面的作家。他对于黑白的观念常是意味深长而且独创的。E.PowysMathers〔3〕的《红的智慧》插画在光耀的黑白相对中有东方的艳丽和精巧的白线底律动。他的令人快乐的《闲坐》,显示他在有意味的形式里黑白对照的气质。达格力秀(EricFitchDaglish)在我们的《近代木刻选集》(1)里已曾叙述了。《伯劳》见J.H.Fabre的《AnimalLifeinFieldandGarden》〔4〕中。《海狸》见达格力秀自撰的AnimalinBlackandWhite〔5〕丛书第二卷《TheSmallerBeasts》中。 凯亥勒(E′mileCharlesCarle′gle)原籍瑞士,现入法国籍。木刻于他是种直接的表现的媒介物,如绘画,蚀铜之于他人。他配列光和影,指明颜色的浓淡;他的作品颤动#p#副标题#e#
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鲁迅
杳杳诸天路,苍苍大涤山。景舆留不得,毛节去应闲。 相府旧知己,教门新启关。太平匡济术,流落在人间。 先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。 石桥春暖后,句漏药成初。珍重云兼鹤,从来不定居。 常时忆讨论,历历事犹存。酒向馀杭尽,云从大涤昏。 往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。
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罗隐
楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。 老僧不语傍边坐,花发人来总不知。
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中华文学
豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。 张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。 穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。 重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。 甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。 空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。
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韦应物
诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。 日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。
无可
御沟春水绕闲坊,信马归来傍短墙。 幽榭名园临紫陌,晚风时带牡丹香。
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郑谷
闾丘大夫孝终公显尝守黄州,作栖霞楼,为郡中胜绝。元丰五年,余谪居黄。正月十七日,梦扁舟渡江,中流回望,楼中歌乐杂作。舟中人言:公显方会客也。觉而异之,乃作此词。公显时已致仕在苏州。 小舟横截春江,卧看翠壁红楼起。云间笑语,使君高会,佳人半醉。危柱哀弦,艳歌余响,绕云萦水。念故人老大,风流未减,独回首、烟波里。推枕惘然不见,但空江、月明千里。五湖闻道,扁舟归去,仍携西子。云梦南州,武昌东岸,昔游应记。料多情梦里,端来见我,也参差是。
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苏轼
哀猿听未休,禅景夜方幽。暂得同僧静,那能免客愁。 影摇云外树,声褭月中秋。曾向巴江宿,当时泪亦流。
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崔涂
领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。 醉后眠神树,耕时语瘴烟。不逢寒便老,相问莫知年。
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项斯
【示儿】 父子扶携反故乡,欣然击壤咏陶唐。 墓前自誓宁非隘, 泽畔行吟未免狂。 雨润北窗看洗竹,霜清南亩课剥桑。 秋毫何者非君赐,回首修门敢遽忘。
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陆游
三十年来坐对山,唯将无事化人间。 斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。
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白居易
红玉阶前,问何事、翩然引去。湖海上、一汀鸥鹭,半帆烟雨。报国无门空自怨,济时有策从谁吐。过垂虹亭下系扁舟,鲈堪煮。 拼一醉,留君住。歌一曲,送君路。遍江南江北,欲归何处。世事悠悠浑未了,年光冉冉今如许。试举头、一笑问青天,天无语。
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吴潜
挽红留翠,为东皇、那住二分春色。燕舞回风莺度曲,晴昼光生瑶席。天女擎香,长庚入梦,还有飞仙谪。方瞳方颊,玉壶清浸胸臆。 休问辟谷延年,介君眉寿,自有阴功□。膝下鹓雏俱擢秀,争奋摩天云翼。白雪声中,黄流影里,且放琼舟侧。醉乡深处,兴来时拊金伏。
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马融方值校,阅简复持铅。素业高风继,青春壮思全。 论文多在夜,宿寺不虚年。自署区中职,同荒郭外田。 山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。 涵苔溪溜浅,摇浪竹桥悬。复洞潜栖燕,疏杨半翳蝉。 咏歌虽有和,云锦独成妍。应以冯唐老,相讥示此篇。
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李端
蝉发一声时,槐花带两枝。只应催我老,兼遣报君知。 白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。
老子婆娑,那回也上南楼去。素娥有恨隐云屏,元是娇痴故。鸾扇徘徊未许。耿多情、为谁堪诉。使君愁绝,独倚阑干,后期无据。 有酒如船,片云扫尽霓裳露。他时与客更携鱼,犹记临皋路余前夜船酒觞客,月明,槐城登楼,余不及赴。月暗,殊败兴。因念南羁北旅。醉乌乌、凭君楚舞。问君不见,璧月词成,楼西沈处。
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刘辰翁
仙跸九成台,香筵万寿杯。一旬初降雨,二月早闻雷。 叶向朝霁密,花含宿润开。幸承天泽豫,无使日光催。
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【与歌者米嘉荣】 唱得凉州意外声, 旧人唯数米嘉荣。 近来时世轻先辈, 好染髭须事后生。
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刘禹锡
风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。云胡不夷?风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳?风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?
佚名
出身仕汉羽林郎,[1] 初随骠骑战渔阳。[2] 孰知不向边庭苦, 纵死犹闻侠骨香。
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王维
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