王国维在《人间词话》中有这样一段论述:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之,出乎其外,故能观之;入乎其内,故有生气,出乎其外,故有高致。” 从这段话中,我们不仅能看出这位国学大师独特的为文之道,而且能感悟到其中深蕴的人生智慧:人而为事,出能观之,方能立于不败之地。 所谓“入”,也就是我们常说的“钻进去”。做事时全身心的投入是必要的,这样才能保证我们成事的决心和做事的效率。而浮于表层正是成功的死敌,浅尝辄止的结果是使我们象寓言里的那只鼹鼠,门门懂却样样瘟,终究做不好一件事。 有一个故事大家都不会陌生,说的是罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。从这件事中,我们不难看出罗丹对工作的投入到了何等程度,他“钻进去”工作,竟忘掉了整个世界。后来茨威格回忆说,那天他在罗丹工作室学到的比在学校学到的东西还多。这种“入”的境界和知识同样重要。纵观古今,大凡成事者无不有“入”的决心。“入”才有王羲之写完的18缸墨水,“入”才有玄奘取经跋涉几万里的行程,“入”才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。有了“入”,一切才有成功的可能。 当然,这里所说的“入”并不代表一味蛮干,而是要与“出”相协调的。 苏轼的《题西林壁》中有这样一句:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这句诗对“出”的必要作了最好的阐释。我们做事是由主观意识起着主导作用,而人的想法谁也不能保证不出一丝纰漏。荀子曰“智者干虑,必有一失”,当我们出现失误时,如果不能及时纠正,就可能误入歧途,等我们醒悟过来时,也只能哀叹“一失足成千古恨”了。所以,在做事为人时,跳出主观的圈子,从旁观者的角度审视自己是很重要的,这样才能使我们少犯错误。 英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力,把圆周率值推算到小数点后八百多位。可是后人发现,他在第三百多位时就出现了错误,也就是说,他后面二十来年的努力都是白费。科学是容不得半点马虎的,多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据,就可能不会留下这个遗憾了。科学如此,人生又何尝不是?常常听人后悔自己什么做得不好,什么不该做,事后再多的悔恨也于事无补,我们应该从中吸取教训,对“出”的意义有一个更好的认识。 有人说,我们不能决定生命的长度,却能增加它的深度;我们不能改变生命的数量,却能提高它的质量。我们要把握好“入”和“出”,用“入”来增加人生的深度,用“出”来提高生命的质量,出入之间,创造成功的人生。 点评:标题言简意丰,新颖独到,给人眼前一亮的感觉。开头由王国维的话引出中心论点,然后分别从“入”和“出”两方面展开论述。大量使用事实论据和道理论据,论证充分,具有很强的说服力。文章语言颇见功底,时不时有佳句炫人眼目,如:“‘入’才有王羲之写完的18缸墨水,‘入’才有玄奘取经跋涉几万里的行程,‘入’才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。有了‘入’,一切才有成功的可能。”又如文章结尾:“我们要把握好‘入’和‘出’,用‘入’来增加人生的深度,用‘出’来提高生命的质量,出入之间,创造成功的人生”。这些句子或文气畅达,或见解精辟,为文章增色不少。本文遗憾的是,对人生的出入辨证关系阐述不够充分。
466 0 0
小文
南宫烟景浓,平视中南峰。官闲似休沐,尽室来相从。 日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。 欢言交羽觞,列坐俨成行。歌吟不能去,待此明月光。 好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。 予婿信时英,谏垣金玉声。男儿才弱冠,射策幸成名。 偃放斯自足,翛然去营欲。散木固无堪,虚舟常任触。 大隐本吾心,喜君流好音。相期悬车岁,此地即中林。
438 0 0
权德舆
【浣溪沙】 倾国倾城恨有余, 几多红泪泣姑苏, 倚风凝睇雪肌肤。 吴主山河空落日,[1] 越王宫殿半平芜,[2] 藕花菱蔓满重湖。[3]
453 0 0
薛昭蕴
【采桑子】 无端恼破桃源梦, 明日青楼。 玉腻花柔, 不学行云易去留。 应嫌衫袖前香冷, 重傍金虬。 歌扇风流, 遮尽归时翠黛愁。
527 0 0
晏几道
圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。 恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。 捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。
390 0 0
韦应物
【湘夫人】 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。[1] 嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。[2] 登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。[3] 鸟何萃兮蘋中,罾何为兮木上。[4][5] 沅有茝兮澧有兰,思公子兮未敢言。[6] 荒忽兮远望,观流水兮潺湲。 麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔? 朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。[7] 闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中,葺之兮荷盖;[8] 荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂; 桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;[9] 罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;[10][11] 白玉兮为镇,疏石兰兮为芳; 芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。[12] 合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。[13] 女嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。 揖余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。[14] 搴汀洲兮杜若,将以遗褋兮远者; 时不可兮骤得,聊逍遥兮容与!
471 0 0
中华文学
家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲, 种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。 贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。
460 0 0
细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。 度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐溜夜相侵。
477 0 0
包何
淡荡春光寒食天。玉炉沈水袅残烟。梦回山枕隐花钿。 海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。
408 0 0
李清照
龙马花雪毛,金鞍五陵豪。 秋霜切玉剑,落日明珠袍。 斗鸡事万乘,轩盖一何高。 弓摧南山虎,手接太行猱。 酒后竞风采,三杯弄宝刀。 杀人如剪草,剧孟同游遨。 发愤去函谷,从军向临洮。 叱咤经百战,匈奴尽奔逃。 归来使酒气,未肯拜萧曹。 羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿。
469 0 0
李白
老去生涯,都付与、一丘一壑。功名事,惭非好手,几逢危著。走马斗鸡年少趣,椎牛酾酒军中乐。到而今、浑似梦中看,休休莫。 江湖路,西风恶。霄汉志,秋云薄。更那堪州铁,铸成重错。当贵买臣毋足羡,知非伯玉真能觉。问心期、应有海翁鸥,山人鹤。
413 0 0
李曾伯
我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。 参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。 青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。 感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。
473 0 0
白居易
【鹧鸪天】 一片归心拟乱云,春来谙尽恶黄昏。 不堪向晚檐前雨,又待今宵滴梦魂。 炉烬冷,鼎香氛,酒寒谁遣为重温? 何人柳外横斜笛?客耳那堪不忍闻!
519 0 0
辛弃疾
【诉衷情】 在戎州登临胜景,未尝不歌渔父家风,以谢江山。门生请问:先生家风如何?为拟金华道人作此章。 一波才动万波随, 蓑笠一钩丝。 金鳞正在深处, 千尺也须垂。 吞又吐, 信还疑,上钩迟。 水寒江静, 满目青山, 载月明归。
513 0 0
黄庭坚
故人相别尽朝天,苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺, 碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。 不是对花长酩酊,永嘉时代不如闲。
499 0 0
韦庄
大君制六合,良佐参万机。大业永开泰,臣道日光辉。 盐梅和鼎食,家声众所归。汉章题楚剑,郑武袭缁衣。 理识当朝远,文华振古希。风云神契合,舟楫道心微。 庙堂喜容与,时物递芳菲。御柳垂仙掖,公槐覆礼闱。 昔陪鹓鹭后,今望鹍鹏飞。徒御清风颂,巴歌聊自挥。
538 0 0
沈佺期
登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。 君到嵩阳吟此句,与教二十六峰知。
537 0 0
【别诗】 有鸟西南飞,熠熠似苍鹰。[1] 朝发天北隅,暮闻日南陵。[2] 欲寄一言去,托之笺彩缯。[3] 因风附轻翼,以遗心蕴蒸。[4] 鸟辞路悠长,羽翼不能胜。 意欲从鸟逝,驽马不可乘。[5] 晨风鸣北林,熠耀东南飞。[6] 愿言所相思,日暮不垂帷。 明月照高楼,想见余光辉。[7] 玄鸟夜过庭,仿佛能复飞。[8] 褰裳路踟蹰,彷徨不能归。[9] 浮云日千里,安知我心悲。 思得琼树枝,以解长渴饥。 童童孤生柳,寄根河水泥。[10] 连翩游客子,于冬服凉衣。[11] 去家千余里,一身常渴饥。 寒夜立清庭,仰瞻天汉湄。[12] 寒风吹我骨,严霜切我肌。 忧心常惨戚,晨风为我悲。 瑶光游何速,行愿去何迟。[13] 仰视云间星,忽若割长帷。[14] 低头还自怜,盛年行已衰。[15] 依依恋明世,怆怆难久怀。[16]
512 0 0
汉无名氏
博山香雾冷,新雨过、怯单衣。正飞絮__,平芜杳杳,家在天涯。春难住、人易老,又等闲过了踏青时。枝上红稀绿暗,杜鹃刚向人啼。 依依。谩叹歌生弹铗,尘满弦徽。想北山猿鹤,南溪鸥鹭,怪我归迟。青云事、今已晚,倚小窗、谁与话襟期。对酒有愁可解,擘笺无怨休题。
458 0 0
王炎
楚江寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。 草色连云人去住,水纹如縠燕差池。
488 0 0
杜牧
意见反馈 || 关于我们 || 用户协议 || 隐私保护 || 商务合作
Copyright © 2020-2022 中华文学苑(华文苑) 京ICP备17037819号
Email:artype@163.com QQ:262989474