鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺. 历览道更险,驱使迹频暌。视听易常主,心魂互相迷。 浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。 出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。 应怜泣楚玉,弃置如尘泥。
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孟郊
沁园佳丽夺蓬瀛,翠壁红泉绕上京。二圣忽从鸾殿幸, 双仙正下凤楼迎。花含步辇空间出,树杂帷宫画里行。 无路乘槎窥汉渚,徒知访卜就君平。
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中华文学
胜游地。信东吴绝景饶佳丽。平湖底,见层岚,凉月下,闻清吹。人如秾李。泛襟袂、香润苹风起。喜凌波、素袜逢迎,领略当歌深意。 鄂君被。双鸳绮。垂杨荫,夷犹画舲相舣。宝瑟弦调,明珠佩委。回首碧云千里。归鸿后、芳音谁寄。念怀县、青鬓今无几。枉分将、镜里华年,付与楼前流水。
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贺铸
鹤骨笛洗闲愁一曲桓伊,琼管高闲,锦字精奇。松露玲珑,高魂缥缈,夜气依微。九皋梦声中唤起,一天霜月下惊飞。妙趣谁知?零落秋云,污我仙衣。虎顶杯宴穹庐月暗西村,剑舞青蛇,角奏黄昏。玛瑙盘呈,琼瑶液暖,狐兔愁闻。猩血冷犹凝旧痕,玉纤寒似怯英魂。豪士云屯,一曲琵琶,少个昭君。羊羔酒杜康亡肘后遗方,自堕甘泉,紫府仙浆。味胜醍醐,醲欺琥珀,价重西凉。凝碎玉金怀泛香,点浮酥凤盏熔光。锦帐高张,党氏风流,低唱新腔。虾须帘隔花阴轻护朱门,水影藏娇,海气笼春。月晃纤波,风摇细浪,迹远凡尘。翡翠亭低垂燕嗔,水精寒深秘龙珍。云雨难亲,咫尺天涯,别是乾坤。闺怨叹窗前干鹊无灵,殢定代梢,诉尽春情。风枕慵抬,鸳衾倦理,鸾鉴空明。唤上玉休开翠屏,减香肌羞见金莺。欲睡难成,待寄谁凭,何处卿卿?蹭胡存善问蛤蜊风致何如?秀出乾坤,功在诗书。云叶轻盈,灵华纤腻,人物清癯。采燕赵天然丽语,拾姚卢肘后明珠。绝妙功大,家住西湖,名括东都。读史有感北邙山多少英雉,青史南柯,白骨西风!八阵图成,《六韬》书在,百战尘空。辅汉室功成卧龙,钓磻溪兆入飞熊。世事秋蓬,惟有鱼樵,跳出樊笼。三茅山行紫芝香石室清幽,不老乾坤,自在春秋。古桂寒香,枯梅瘦影,曲涧清流、飞膏雨龙归洞口,弄晴云鹤舞山头。小小瀛洲,翠户金扃,玉宇琼楼。七夕鹊桥横低蘸银河,鸾帐飞香,风辇凌波。两意绸缪,一宵恩爱,万古蹉跎。剖犬牙瓜分玉果,吐蛛丝巧在银盒。良夜无多,今夜欢娱,明夜如何?二乔观书图玉肌肤纨扇风流,一榻春情,两国仇雠。机密胸中,姻缘梦里,往事眉头。铜雀台烟愁绿柳,石头城月冷荒沟。巧计深谋,妙策良筹。睡煞东吴,恋煞南州。送友赴都簿书中暂驻行车,白也无敌,赤尔何如?万法依公,片言折狱。千里携书,赋温润荆山进玉,吐宫商合浦还珠。天口口口,口口口口,口口口口。怀钱塘记湖山堂上春行:花港观鱼,柳巷闻莺。一派湖光,四围山色,九里松声。五花马金鞭弄影,七步才锦字传情。写人丹青,雨醉云醒,柳暗花明。春暮点纱窗翠簇残红,归路悠悠,情思匆匆。怕启朱扉,情拈翠靥,倦地香绒。榆钱小难酬化工,柳丝长不系东风。减尽芳容,翠草蒙茸,绿树玲珑。访道士不遇鹤飞踏破秋阴,经尽《南华》,月落西岑。炼汞为银,炊烟煮石,点铁成金。芦花被藤床竹枕,芰荷衣梅杖桐琴。凤舞鸾吟.尔不知音,谁是知音?
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虞明 世界因为生产过剩,所以闹经济恐慌。虽然同时有三千万以上的工人挨饿,但是粮食过剩仍旧是“客观现实”,否则美国不会赊借麦粉〔2〕给我们,我们也不会“丰收成灾”〔3〕。 然而智识也会过剩的,智识过剩,恐慌就更大了。据说中国现行教育在乡间提倡愈甚,则农村之破产愈速〔4〕。这大概是智识的丰收成灾了。美国因为棉花贱,所以在铲棉田了。中国却应当铲智识。这是西洋传来的妙法。 西洋人是能干的。五六年前,德国就嚷着大学生太多了,一些政治家和教育家,大声疾呼的劝告青年不要进大学。现在德国是不但劝告,而且实行铲除智识了:例如放火烧毁一些书籍,叫作家把自己的文稿吞进肚子去,还有,就是把一群群的大学生关在营房里做苦工,这叫做“解决失业问题”。中国不是也嚷着文法科的大学生过剩〔5〕吗?其实何止文法科。就是中学生也太多了。要用“严厉的”会考制度〔6〕,像铁扫帚似的——刷,刷,刷,把大多数的智识青年刷回“民间”去。智识过剩何以会闹恐慌?中国不是百分之八九十的人还不识字吗?然而智识过剩始终是“客观现实”,而由此而来的恐慌,也是“客观现实”。智识太多了,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣手。结果,不是自己不镇静,就是妨害别人的镇静。于是灾祸就来了。所以智识非铲除不可。 然而单是铲除还是不够的。必须予以适合实用之教育,第一,是命理学——要乐天知命,命虽然苦,但还是应当乐。第二,是识相学——要“识相点”,知道点近代武器的利害。至少,这两种适合实用的学问是要赶快提倡的。提倡的方法很简单:——古代一个哲学家反驳唯心论,他说,你要是怀疑这碗麦饭的物质是否存在,那最好请你吃下去,看饱不饱。现在譬如说罢,要叫人懂得电学,最好是使他触电,看痛不痛;要叫人知道飞机等类的效用,最好是在他头上驾起飞机,掷下炸弹,看死不死……有了这样的实用教育,智识就不过剩了。亚门〔7〕!七月十二日。 〔1〕本篇最初发表于一九三三年七月十六日《申报·自由谈》。〔2〕赊借麦粉一九三三年五月,国民党政府财政部长宋子文在华盛顿与美国复兴金融公司签定“棉麦借款”合同,借款五千万美元,规定以五分之四购买美棉,五分之一购买美麦。〔3〕“丰收成灾”一九三二年长江流域各省丰收,但由于帝国主义和国民党政府以及地主和商人的操纵,谷价大跌,造成了丰收地区农民的灾难。 〔4〕见一九三三年七月十一日《申报》载上海市市长吴铁城的谈话,他把当时农村破产的主要原因荒谬地归之于“现行教育制度不适合农村环境之需要”,说“现行教育制度在乡间提倡愈甚,则农村之破产愈速。故欲求农村之发达,必须予以适合实用之教育。”〔5〕文法科的大学生过剩一九三三年五月国民党政府教育部命令各大学限制招收文法科学生,令文中说:“吾国数千年来尚文积习,相沿既深,求学者因以是为趋向,而文法等科又设备较简,办学者亦往往避难就易,遂致侧重人文,忽视生产,形成人才过剩与缺乏之矛盾现象。”(据一九三三年五月二十二日《申报》)〔6〕会考制度国民党政府自一九三三年度开始,规定全国各中小学学生届毕业时,除校内毕业考试以外,还须会同他校毕业生参加当地教育行政机关所主持的一次考试,称为会考,及格者才得毕业。〔7〕亚门希伯来文aLmeLn的音译,一译“阿们”。犹太教徒和基督教徒祈祷结束时的用语,表示“诚心所愿”。 #p#副标题#e#
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鲁迅
往事休寻访。幸老来、筋力差强,未须扶杖。收脚八风波外立,一片虚空荡荡。悟寿者、本来无相。今日不知何日也,便戊申、重见何须赏。大梦曲,此时唱。 团栾儿女溪堂上。且一觞、一咏陶然,此情堪畅。漫说神仙华屋好,缥缈峤壶蓬阆。这浮幻、也难凭仗。何似薰风来岁岁,蔼一家、和气如春酿。婚嫁了,尽闲放。
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世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。 幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。
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冻云著地静无风。簌簌坠遥空。无限人间险秽,一时为尔包容。 凭高试望,楼台改观,山径迷踪。唯有碧江千里,依然不住流东。
常闻贫贱夫,头白终相待。自从嫁黔娄,终岁长不在。 君梦有双影,妾梦空四邻。常思劲北风,吹折双车轮。
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曹邺
寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。 相去数千里,无因同一杯。殷勤望飞雁,新自塞垣来。
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刘禹锡
衰柳疏疏苔满地。十二阑干,故国三千里。南去北来人老矣。短亭依旧残阳里。紫蟹黄柑真解事。似倩西风、劝我归欤未。王粲登临寥落际。雁飞不断天连水。
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王庭筠
嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草, 雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。 谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。
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白居易
元和庚寅斗插子,月十四日三更中。森森万木夜僵立, 寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。 忽然有物来啖之,不知是何虫。如何至神物,遭此狼狈凶。 星如撒沙出,攒集争强雄。油灯不照席, 是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。 念此日月者,为天之眼睛。此犹不自保,吾道何由行。 尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹, 何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。 黄帝有四目,帝舜重其明。今天只两目,何故许食使偏盲。 尧呼大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日, 虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热, 翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。 后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。 玉川子立于庭而言曰:地行贱臣仝,再拜敢告上天公。 臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。 寄笺东南风,天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄, 薄命正值飞廉慵。东方青色龙,牙角何呀呀。从官百馀座, 嚼啜烦官家。月蚀汝不知,安用为龙窟天河。赤鸟司南方, 尾秃翅觰沙。月蚀于汝头,汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过, 忍学省事不以汝觜啄虾蟆。於菟蹲于西,旗旄卫毵uF. 既从白帝祠,又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食, 枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸,怕寒缩颈,以壳自遮。 终令夸蛾抉汝出,卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官, 琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。 并光全耀归我月,盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官, 帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。 姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心, 使臣知意。虽无明言,潜喻厥旨。有气有形,皆吾赤子。 虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪, 以蛙磔死。
韩愈
忆昔为儿逐我兄,曾抛竹马拜先生。书斋已换当时主, 诗壁空题故友名。岂是争权留怨敌,可怜当路尽公卿。 柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。
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马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。 赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。
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海德格尔说过,我们应该诗意的栖息着。 都市里,人来人往,为利而奔忙。然而,就在我们省城,有一家书店,24小时经营,人们在这里栖息着,读着书,谈着恋爱;甚至可以到这里休息。书店里人觉得这样“有意义”。 而走进的人都认为,这里是温馨的所在。 真难得,每一次到这里,我都默默点赞! 我是一个喜欢读书的人。别人逛商场,我去的是书店。省城,有几家这样的书店,确实是一种幸运。 十几年前,我到一家书店,哪里有一本李泽厚《美的历程》。太喜欢了,精装本,88元。我只能望“书”兴叹了。囊中羞涩啊!怎么办?抄。八十年代大学生抄李泽厚《美的历程》是一种时尚。可是书店一位女营业员,看我聚精会神的抄书,很不乐意。她火了:“你不买,抄起书了。都这样,书店怎么办?” “对不起,不是没钱吗!高尔基当年为了看书,说过宁愿别人把他吊到广场上打一顿!我呢,也是,只要让我抄书,你们可以惩罚我,行吗?” “不行!没钱,怪我啊,请你离开!”更年期女子真要命。我没辙了,当场离开。不过我最终还是采取游击战术,达到了自己目的。 遗憾毕竟属于过去。其实,书店是读者的天堂,读者在这里遨游天地,纵横环宇,思接千载,领略经典,品味人生,欣赏情感,滋养心灵……省图书城,是我光顾最多的地方。虽然近年市场的原因,书的质量有下降趋势,让买书人痛苦。为此,我还专门找过书店的负责人,与他交流了彼此看法,希望图书城多选择一些高品位的书籍。 “省图书城,应该对我省文明建设,对人的思想引领起重要的作用。” 我的意见,获得这位领导的赞同。 的确,省图书城,对我事业的成长,境界的提升,有着很大的帮助。似乎是我梦魂牵绕的所在 有书有读物的地方才有灵魂。我曾经跟人谈过,如果那个小区,没有书报亭,没有人读《参考消息》《南方周末》,这个小区的人即使有权有钱,也还是遗憾。反之,即使某个地方不算发达,但是有一个品位较高的书店,说明这里的人不俗。在我工作的一个县城,就有一家“求索书店”。书店的老板是一个有眼光的人,里面时常有一些在省城都难以买到的好书。真的,这里也自然是我常去的灵魂栖息地。 书店的品位,取决于经营者的思想境界。生活就是这么个理。急功近利,看重的是眼前的蝇头小利;有眼光的,看重的是未来。虽然省城24小时经营的书店,不一定马上产生太多的利润,还会给自己带来不必要的麻烦,但是该书店的经营者的目光是长远的。 书店给我们带来了温馨,让我们在经济大潮的今天,有一块灵魂的栖息地。
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小文
万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。 不独祭天庙,亦应邀客星。何当八月槎,载我游青冥。
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陆龟蒙
方驾游何许,仙源去似归。萦回留胜赏,萧洒出尘机。 泛菊贤人至,烧丹姹女飞。步虚清晓籁,隐几吸晨晖。 竹径琅玕合,芝田沆瀣晞。银钩三洞字,瑶笥六铢衣。 丽句翻红药,佳期限紫微。徒然一相望,郢曲和应稀。
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权德舆
紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣, 乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵,未敢家嫌活计贫。 柱国勋成私自问,有何功德及生人。
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狂心醉眼共裴回,一半先开笑未开。 此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。
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方干
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