微宦淹留鬓已斑,此心长忆旧林泉。不因列土封千乘, 争得衔恩拜二天。云断自宜乡树出,月高犹伴客心悬。 夜来梦到南台上,遍看江山胜往年。
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中华文学
湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。 蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。
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戎昱
年来还未上丹梯,且著渔蓑谢故溪。 落尽梨花春又了,破篱残雨晚莺啼。 未尝青杏出长安,豪士应疑怕牡丹。 只有退耕耕不得,茫然村落水吹残。
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郑谷
一峰凝黛当明镜,十仞乔松倚翠屏。秋月满时侵兔魄, 素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。 不学大蛟凭水怪,等闲雪雨害生灵。
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李绅
求归方有计,惜别更堪愁。上马江城暮,出郊山戍秋。 暗销何限事,白尽去年头。莫怪频惆怅,异乡难再游。
山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。 我家方旅食,故国在沧洲。闻此不能寐,青灯茆屋幽。 一夜鸟飞鸣,关关彻五更。似因归路隔,长使别魂惊。 未省愁雨暗,就中伤月明。须知越吟客,欹枕不胜情。
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吴融
贾生年尚少,华发近相侵。不是流光促,因缘别恨深。 怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。
张祜
重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。 晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。
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张乔
水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹。
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杨巨源
罗曼罗兰(Romain Ro1land),这个美丽的音乐的名字,究竟代表些什么?他为什么 值得国际的敬仰,他的生日为什么值得国际的庆祝?他的名字,在我们多少知道他的几个 人的心里,引起些个什么?他是否值得我们已经认识他思想与景仰他人格的更亲切的认识 他,更亲切的景仰他;从不曾接近他的赶快从他的作品里去接近他? 一个伟大的作者如罗曼罗兰或托尔斯泰,正是是一条大河,它那波澜,它那曲折 , 它那气象,随处不同,我们不能划出它的一湾一角来代表它那全流。我们有幸福在书本上结识他们的正比是尼罗河或扬子江沿岸的泥坷, 各按我们的受量分沾他们的润泽的恩惠罢了。 说起这两位作者——托尔斯泰与罗曼罗兰:他们灵感的泉源是同一的,他们的使命是同一的, 他们在精神上有相互的默契(详后),仿佛上天从不教他的灵光在世上完全灭迹, 所以在这普遍的混浊与黑暗的世界内往往有这类禀承灵智的大天才在我们中间指点迷途, 启示光明。但他们也自有他们不同的地方;如其我们还是引申上面这个比喻,托尔斯泰、罗曼罗兰的前人,就更像是尼罗河的流域, 它那两岸是浩瀚的沙碛,古 埃及的墓宫,三角金字塔的映影,高矗的棕榈类的林木, 间或有帐幕的游行队,天顶永 ① 罗曼罗兰,现于名字和姓氏之间加一间隔号,写作罗曼·罗兰(1866--1944)他是法 国作家,著有长篇小说《约翰·克里斯朵夫》,(欣悦的灵魂)等. 远有异样的明星;罗曼罗兰、托尔斯泰的后人,像是扬子江的流域,更近人间,更近人情的大河,它那两岸是青绿的桑麻,是连栉的房屋,在波鳞里泅着的是鱼是虾,不是长牙齿的鳄鱼,岸边听得见的也不是神秘的驼铃,是随熟的鸡犬声。这也许是斯拉夫与拉丁民族各有的异禀,在这两位大师的身上得到更集中的表现,但他们润泽这苦旱的人间的使命是一致的。 十五年前一个下午,在巴黎的大街上,有一个穿马路的叫汽车给碰了,差一点没有死。他就是罗曼罗兰。那天他要是死了,巴黎也不会怎样的注意,至多报纸上本地新闻栏里登一条小字:“汽车肇祸,撞死一个走路的,叫罗曼罗兰,年四十五岁,在大学里当过音乐史教授,曾经办过一种不出名的杂志叫Cahiers de la Quinzaine①的。” 但罗兰不死,他不能死;他还得完成他分定的使命。在欧战爆裂的那一年,罗兰的天才,五十年来在无名的黑暗里埋着的,忽然取得了普遍的认识。从此他不仅是全欧心智与精神的领袖,他也是全世界一个灵感的泉源。他的声音仿佛是最高峰上的崩雪,回响在远近的万壑间。五年的大战毁了无数的生命与文化的成绩,但毁不了的是人类几个基本的信念与理想,在这无形的精神价值的战场上,罗兰永远是一个不仆的英雄。对着在恶斗的旋涡里挣扎着的全欧,罗兰喊一声彼此是弟兄放手J对着蜘网似密布,疫疠似蔓延的怨恨,仇毒,虚妄,疯癫,罗兰集中他孤独的理智与情感的力量作战。对着普遍破坏的现象,罗兰伸出他单独的臂膀开始组织人道的势力。对着叫褊浅的国家主义与恶毒的报复本能迷惑住的智识阶级,他大声的唤醒他们应负的责任,要他们恢复思想的独 ① Cahiers de la Quinzaine 即 《半月丛刊》。 立,救济盲目的群众。“在战场的空中”——“Above the Battle Field①——不是在战场上,在各民族共同的天空,不是在一国的领土内,我们听得罗兰的大声,也就是人道的呼声,像一阵光明的骤雨,激斗着地面上互杀的烈焰。罗兰的作战是有结果的,他联合了国际间自由的心灵,替未来的和平筑一层有力的基础。这是他自己的话: 我们从战争得到一个付重价的利益,它替我们联合了各民族中不甘受流行的种族 怨毒支配的心灵.这次的教训益发激励他们的精力,强固他们的意志.谁说人类友爱是一个绝望的理想?我再不怀疑未来的全欧一致的结合。我们不久可以实现那精神的统一. 这战争只是它的热血的洗礼. 这是罗兰,勇敢的人道的战士!当他全国的刀锋一致向着德人的时候,他敢说不 ,真正的敌人是你们自己心怀里的仇毒。当全欧破碎成不可收拾的断片时, 他想象到人类更完美的精神的统一。友爱与同情,他相信,永远是打倒仇恨与怨毒的利器; 他永远 不怀疑他的理想是最后的胜利者。在他的前面有托尔斯泰与道施滔奄夫斯基②(虽则思想 的形式不同)他的同时有泰戈尔与甘地(他们的思想的形式也不同),他们的立场是在高山 的顶上, 他们的视域在时间上是历史的全部, 在空间里是人类的全体, 他们的声音是天空里的雷震, 他们的赠与是精神的慰安。我们都是牢狱里的囚犯,镣铐压住的,铁栏锢住的, 难得有一丝雪亮暖和的阳光照上我们黝黑的脸面,难得有喜雀过路的欢声清醒 ①“Above the Battle Field”,通译《超越混乱之上》,是罗曼·罗兰关于第一次世界大战的一本政论集.徐志摩这里译作“在战插的空中”,似未准确.②遭鹰滔奄夫斯基,通译陀思妥耶夫斯基(1821--1881),俄国作家. p#副标题#e#
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徐志摩
今主临前殿,惩奢爇异裘。忽看阳焰发,如睹吉光流。 丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。 素朴回风变,雕华逐志休。永垂恭俭德,千古揖皇猷。
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寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛, 逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。 毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。
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齐己
束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。 斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。 时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。 温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。 公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。 山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。
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韦应物
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
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佚名
男子才生,桑弧蓬矢,志期古同。况平生慷慨,胸襟磊落,弛张洞晓,经艺该通。笔扫云烟,腹储兵甲,志气天边万丈虹。行藏事,笑不侯李广,射石夸雄。 仰天一问穷通。叹风虎去龙时未逢。羡傅岩版筑,终符求象,渭滨渔钓,果兆非熊。白额未除,长鲸未脍,臂健何嫌二石弓。天山定,任扶桑高挂,凌阁图功。
暮景斜芳殿,年华丽绮宫。寒辞去冬雪,暖带入春风。 阶馥舒梅素,盘花卷烛红。共欢新故岁,迎送一宵中。 岁阴穷暮纪,献节启新芳。冬尽今宵促,年开明日长。 冰销出镜水,梅散入风香。对此欢终宴,倾壶待曙光。
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将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。 将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。 将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。
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诗经
大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。 狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。 荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。 上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。 腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。 赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。 碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。 尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。 荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留, 欲将辞去兮悲绸缪。
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楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。 浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。 芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。 石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。 岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。 担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。 匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。 水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。 晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。 地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。 岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。 鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。 南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。 莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。 晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。 野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。
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贯休
一别黔巫似断弦,故交东去更凄然。心游目送三千里, 雨散云飞二十年。发迹岂劳天上桂,属词还得幕中莲。 相思休话长安远,江月随人处处圆。
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温庭筠
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