中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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送钱拾遗归兼寄刘校书

墟落岁阴暮，桑榆烟景昏。蝉声静空馆，雨色隔秋原。归客不可望，悠然林外村。终当报芸阁，携手醉柴门。

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郎士元

浣溪沙（早春）

不愤江梅喷暗香。春前腊后正凄凉。霜风雪月忍思量。斜倚幽林如有恨，玉鳞飞后转堪伤。时人那解惜孤芳。

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赵长卿

琴曲歌辞。霍将军

长安甲第高入云，谁家居住霍将军。日晚朝回拥宾从，路傍揖拜何纷纷。莫言炙手手可热，须臾火尽灰亦灭。莫言贫贱即可欺，人生富贵自有时。一朝天子赐颜色，世上悠悠应自知。

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崔颢

琴歌

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。一声已动物皆静，四座无言星欲稀。清淮奉使千馀里，敢告云山从此始。

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李颀

柳梢青（怀青山兄，时在东湖）

一健如仙，东湖烟柳，坐拥吟翁。几许功名，百年身世，相见匆匆。别来三度秋风。怕看见、云间过鸿。酒醒灯寒，更残月落，吾美楼中。

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中华文学

青玉案（子寿父）

江南十月春风早。见枝上、梅英小。爱日初升清雾晓。绣筵中启，星图高挂，膝下斑衣烧。今年献寿多欢笑。弄玉新将二雏好。此曲尊前何所祷。十分康乐，十分强健，一树壮棒老。

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中华文学

夜捣衣（同前）

收锦字，下鸳机。净拂床砧夜捣衣。马上少年今健否，过瓜时见雁南归。

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贺铸

中秋广江驿示韦益

莫惜三更坐，难消万里情。同看一片月，俱在广州城。泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。

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李群玉

皂罗袍（原来姹紫嫣红开遍）

【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良晨美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船── 锦屏人忒看的这韶光贱。

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汤显祖

寄职方刘郎中

相闻二十载，不得展平生。一夕南宫遇，聊用写中情。端服光朝次，群烈慕英声。归来坐粉闱，挥笔乃纵横。始陪文翰游，欢燕难久并。予因谬忝出，君为沉疾婴。别离寒暑过，荏苒春草生。故园兹日隔，新禽池上鸣。郡中永无事，归思徒自盈。

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韦应物

黄莺儿·园林晴昼春谁主

园林晴昼春谁主。暖律潜催，幽谷暄和，黄鹂翩翩，乍迁芳树。观露湿缕金衣，叶映如簧语。晓来枝上绵蛮，似把芳心深意低诉。无据。乍出暖烟来，又趁游蜂去。恣狂踪迹，两两相呼，终朝雾吟风舞。当上苑柳秾时，别馆花深处。此际海燕偏饶，都把韶光与。

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柳永

听简上人吹芦管三首

蜀国僧吹芦一枝，陇西游客泪先垂。至今留得新声在，却为中原人不知。细芦僧管夜沈沈，越鸟巴猿寄恨吟。吹到耳边声尽处，一条丝断碧云心。月落江城树绕鸦，一声芦管是天涯。分明西国人来说，赤佛堂西是汉家。

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张祜

　　江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹，亦足以称快世俗。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。

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苏辙

赠花卿

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。

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杜甫

汉服有哪些分类

汉服有着丰富的历史底蕴，决定了它的款式也是多种多样的，汉服按款式分类一般分为襦裙、深衣、直缀、罩衫、短褐。一.襦裙上身穿的短衣和下身束的裙子合成“襦裙”，上衣叫襦，下身叫裙。襦裙又分为对襟襦裙、交领襦裙和齐胸襦裙。襦裙的穿法一般都是裙子束着上衣。1.对襟襦裙中国儒家思想讲究中正、平和。对襟表示一种对称的美，体现华夏女子优雅、端庄之美！2.交领襦裙交领襦裙是汉服中最经典的服饰款式。如果汉服表现天人合一，“交领”则代表“地”，“地”则“人道”，即“方”与“正”；而袖子，则是“圆缺”，则代表“天圆地方”中的“天圆”，这种天圆地方之学是中国古代文化的一种体现！3.齐胸襦裙裙子束到腰上，一般配有披帛，使人显得高挑，大气，从南北朝到随唐五代，流行了上千年。二.袄裙袄：指有夹层或裹布的上衣，袄裙的穿法是上衣穿在裙子外面，下身搭配马面裙或百褶裙。三.深衣上衣和下裳相连，衣领、腰身、裙边和袖口用布料装饰，一般分为直裾和曲裾。1.直裾直裾下裳下摆平直，代表做人要大方正直，处事要公平公正。2.曲裾衣服前后片是由下往上弯曲缠绕的，使人显得端庄高贵。四.罩衫罩衫是从妇女衣服中变化出来的具有连衣性质的外衣，是一种宽松的上衣，有长袖、中袖和短袖，主要呈圆领或一字领设计。主要分为褙子、半臂。1.褙子褙子始于隋朝，流行于宋、明两朝。一种常见的外衣形式，衣长一般到膝盖，直领对襟，两侧开叉，女式褙子线条流畅优美，显得身材修长，婀娜多姿，衬托出汉族女子娴静温柔的一面。2.半臂像短袖的上衣，叫“半臂”。女式半臂多为对襟，衣襟相对系在胸前，袖长至上臂，显得青春活泼，娇俏可爱，是少女和小朋友喜爱的款式。五.直缀～道袍明代知识分子最普遍穿着的款式。领子边缘镶有白色或素色的护领，袖大，衣身两侧开叉，镶有暗摆，既方便行动又不会露出裹衣，中国儒家思想讲究谦虚谨慎，在人前不失礼，道袍细节上的讲究，反映了中国传统礼仪文化。六.短褐也叫“短打”，是汉服常见的男性款式，形制为上衣下裤，一般为普通百姓劳作运动时穿着。汉服飘逸流畅，端庄典雅，同时承载着中国儒家思想的基本道德礼仪，是汉文化的缩影，蕴藏着丰富而深刻的文化内涵。

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