微雨夜来歇,江南春色回。本惊时不住,还恐老相催。 人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。
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刘长卿
明时非罪谪何偏,鵩鸟巢南更数千。酒满椰杯消毒雾, 风随蕉叶下泷船。人多药户生狂蛊,吏有珠官出俸钱。 只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。
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陆龟蒙
倚晴空。爱湖光潋滟,楼影青红。彩丝金黍,水边还又相逢。怀沙人问,二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇,雅调惺松。 天上菖蒲五色,倩掺掺素手,分入雕钟。新欢往恨,一时付与歌童。斜阳正好,且留连、休要匆匆。应须倒尽郫筒。归鞭笑指,月挂苍龙。
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赵以夫
西厢暮,凭栏登阁处 华山脚下老渔夫 东郊麓,相忘于江湖 八十万年得禅悟 霜寒剑,弦柱思华年 英雄头上矮屋檐 红绞链,情人总痴怨 化作鸳鸯觅缠绵 泪,让我梦碎 战火灼伤,万家思寐 悔,难尽慈悲 不周山下,觞天之罪 灵前上飨,荒神孤往 哪怕前方兵多将强 以智屠罔,泪陌中狂 是否明朝日下扶桑 灞陵伤别,寒夜如铁 刀枪剑戟灰飞烟灭 杨柳蝴蝶,创伤欲裂 瑶琴拂过凄风晓月
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中华文学
澄潭皎镜石崔巍,万壑千岩暗绿苔。 林亭自有幽贞趣,况复秋深爽气来。
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李隆基
霓节飞琼,鸾驾弄玉,杳隔平云弱水。倩皓鹤传书,卫姨呼起。莫待粉河凝晓,趁夜月、瑶笙飞环佩。正蹇驴吟影,茶烟灶冷,酒亭门闭。 歌丽。泛碧蚁。放绣帘半钩,宝台临砌。要须借东君,灞陵春意。晓梦先迷楚蝶,早风戾、重寒侵罗被。还怕掩、深院梨花,又作故人清泪。
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吴文英
都官虽未是名郎,践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅, 岂宜郑子忝馀光。荣为后进趋兰署,喜拂前题在粉墙。 他日节旄如可继,不嫌曹冷在中行。
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郑谷
【送杜起莘殿院出守遂宁】 羽檄联翩昼夜驰,臣忧顾不在边陲。 军容地密宁当议,陛下恩深不忍欺。 白简万言几恸哭,青编一传可前知。 平生所学今无负,未叹还乡两鬓丝。
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陆游
下马登邺城,城空复何见。东风吹野火,暮入飞云殿。城隅南对望陵台,漳水东流不复回。武帝宫中人去尽,年年春色为谁来。
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岑参
【大叔于田】 大叔于田,乘乘马。[1] 执辔如组,两骖如舞。[2] 叔在薮,火烈具举。[3] 襢裼暴虎,献于公所。[4] 将叔勿狃,戒其伤女。[5] 叔于田,乘乘黄。 两服上襄,两骖雁行。 叔在薮,火烈具扬。 叔善射忌,又良御忌。 抑磬控忌,抑纵送忌。[6] 叔于田,乘乘鸨。 两服齐首,两骖如手。 叔在薮,火烈具阜。 叔马慢忌,叔发罕忌, 抑释冰忌,抑鬯弓忌。[7]
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诗经
点点抱离念,旷怀成怨歌。高台试延望,落照在寒波。 此地芳草歇,旧山乔木多。悠然暮天际,但见鸟相过。
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马戴
卷帘风入双双燕。燕双双入风帘卷。明日晓啼莺。莺啼晓月明。 断肠空望远。远望空肠断。楼上几多愁。愁多几上楼。
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晁端礼
先生一向事虚皇,天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀, 刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润,闲炼松脂院落香。 闻道征贤须有诏,不知何日到良常。 冥心唯事白英君,不问人间爵与勋。林下醉眠仙鹿见, 洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。 料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。 凤骨轻来称瘦容,华阳馆主未成翁。数行玉札存心久, 一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。 他年欲事先生去,十赉须加陆逸冲。
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皮日休
路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。 古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。
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东郊向晓星杓亚。报帝里,春来也。柳抬烟眼。花匀露脸,渐觉绿娇红姹。妆点层台芳榭。运神功、丹青无价。 别有尧阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细,桃花浪暖,竞喜羽迁鳞化。遍九阳、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马。
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柳永
这种“不凡”的议论的要点是:(一)尖刻的冷箭,“令受者难堪,听者痛快”,不过是取得“伟大”的秘诀;(二)这秘诀还在于“借主义,成大名,挂羊头,卖狗肉的戏法”;(三)照《大晚报》的意见,似乎应当为着自己的“主义”——高唱“神武的大文”,“张开血盆似的大口”去吃人,·虽·在·二·十·岁·就·落·伍,·就·变·为·僵·石,·亦·所·不·惜;(四)如果萧伯纳不赞成这种“主义”,就不应当坐安乐椅,不应当有家财,·赞·成·了·那·种·主·义,·当·然·又·当·别·论。可惜,这世界的崩溃,偏偏已经到了这步田地:——小资产的知识阶层分化出·一·些爱光明不肯落伍的人,他们向着革命的道路上开步走。他们利用自己的种种可能,诚恳的赞助革命的前进。他们在以前,也许客观上是资本主义社会关系的拥护者。但是,他们偏要变成资产阶级的“叛徒”。而叛徒常常比敌人更·可·恶。 卑劣的资产阶级心理,以为给了你“百万家财”,给了你世界的大名,你还要背叛,你还有什么不满意,“实属可恶之至”。这自然是“借主义,成大名”了。对于这种卑劣的市侩,每一件事情一定有一种物质上的荣华富贵的目的。这是道地的“·唯·物·主·义”——名利主义。萧伯纳不在这种卑劣心理的意料之中,所以·可·恶·之·至。 而《大晚报》还推论到一般的时代风尚,推论到中国也有“坐在安乐椅里发着尖刺的冷箭来宣传什么什么主义的,不须先生指教”。这当然中外相同的道理,不必重新解释了。可惜的是:独有那吃人的“主义”,虽然借用了好久,然而还是不能够“成大名”,呜呼! 至于可恶可怪的萧,——他的伟大,却没有因为这些人“受着难堪”,就缩小了些。所以像中国历代的离经叛道的文人似的,活该被皇帝判决“抄没家财”。《萧伯纳在上海》。 〔1〕本篇最初发表于一九三三年二月十七日《申报·自由谈》,原题为《萧伯纳颂》,署名何家干。 〔2〕萧伯纳(G.B.Shaw,1856—1950)英国剧作家、批评家。出生于爱尔兰都柏林。早年参加过英国改良主义的政治组织“费边社”。 第一次世界大战爆发后,他谴责帝国主义战争,同情俄国十月社会主义革命。一九三一年曾访问苏联。但他始终未能摆脱资产阶级改良主义观点。主要作品有剧本《华伦夫人的职业》、《巴巴拉少校》、《真相毕露》等,大都揭露和讽刺资本主义社会的伪善和罪恶。一九三三年他乘船周游世界,于二月十二日到香港,十七日到上海。〔3〕“和平老翁”一九三三年一月六日《大晚报》曾载萧伯纳将到北平的消息,题为《和平老翁萧伯纳,鼙鼓声中游北平》,其中有希望萧伯纳“能于其飞渡长城来游北平时,暂使战争停顿”的话。〔4〕“路透电”即路透通讯社的电讯。路透社由犹太人路透(P.J.Reuter)一八五○年创办于德国亚琛,一八五一年迁英国伦敦,后来成为英国最大的通讯社。它在中国的活动,始于一八七一年前后。这里所说的“路透电”,指一九三三年二月十四日该社由香港发的关于萧伯纳发表演说的电讯,曾刊登于十五日《申报》,题为《对香港大学生演说——萧伯纳宣传共产》。 〔5〕工部局旧时英、美、日等帝国主义在上海、天津等地租界内设立的统治机关,是帝国主义推行殖民主义政策和奴役中国人民的工具。 〔6〕“特别国情”袁世凯阴谋复辟帝制时散布的一种谬论。一九一四年至一九一五年间,袁世凯的宪法顾问、美国人古德诺(F.J.Goodnow)鼓吹中国有“特别国情”,不宜实行民主政治,如他在一九一五年八月十日北京《亚细亚日报》上发表的《共和与君主论》一文中,胡说从中国的“历史习惯社会经济之状况”来看,“以君主制行之为易”。当时中国拥袁称帝的反动势力如筹安会等,也极力宣传“共和不适于国情”之类。这种“特别国情”论,成为反动派阻挠在中国实行民主改革和反对进步社会学说、压制革命的借口。〔7〕“政如飘风,民如野鹿”上句出《老子》第二十章:“飘风不终朝,骤雨不终日。”下句见《庄子·天地》:“上如标枝,民如野鹿。” 〔8〕乐雯原是鲁迅的笔名。一九三三年二月,瞿秋白在上海养病期间,经鲁迅提议和协助,把当时上海出版的中外报刊上围绕萧伯纳到中国而发表的各种文章,辑成《萧伯纳在上海》一书,署为“乐雯剪贴翻译并编校”,由鲁迅作序,一九三三年三月野草书屋出版。 #p#副标题#e#
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鲁迅
地势连沧海,山名号紫微。景闲僧坐久,路僻客来稀。 峡影云相照,河流石自围。尘喧都不到,安得此忘归。
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客路青山外,[2]行舟绿水前。 潮平两岸阔,[3]风正一帆悬。 海日生残夜,[4]江春入旧年。 乡书何处达,[5]归雁洛阳边。[6]
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王湾
自得曹溪法,诸经更不看。已降禅侣久,兼作帝师难。 夜木侵檐黑,秋灯照雨寒。如何嫌有著,一念在林峦。
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谁人不谴谪,君去独堪伤。长子家无弟,慈亲老在堂。 惊魂随驿吏,冒暑向炎方。未到猿啼处,参差已断肠。
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戎昱
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