中国风

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梅圣俞诗集序

  予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。   予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。世既知之矣,而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!”虽知之深,亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感叹之言。世徒喜其工,不知其穷之久而将老也!可不惜哉!   圣俞诗既多,不自收拾。其妻之兄子谢景初,惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴以来所作,次为十卷。予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。   其后十五年,圣俞以疾卒于京师,余既哭而铭之,因索于其家,得其遗稿千余篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。呜呼!吾于圣俞诗论之详矣,故不复云。   庐陵欧阳修序。

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欧阳修

李肱所遗画松诗书两纸得四十韵

万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。 孤根邈无倚,直立撑鸿濛。端如君子身,挺若壮士胸。 樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。 孙枝擢细叶,旖旎狐裘茸。邹颠蓐发软,丽姬眉黛浓。 视久眩目睛,倏忽变辉容。竦削正稠直,婀娜旋敷峰。 又如洞房冷,翠被张穹笼。亦若暨罗女,平旦妆颜容。 细疑袭气母,猛若争神功。燕雀固寂寂,雾露常冲冲。 香兰愧伤暮,碧竹惭空中。可集呈瑞凤,堪藏行雨龙。 淮山桂偃蹇,蜀郡桑重童。枝条亮眇脆,灵气何由同。 昔闻咸阳帝,近说稽山侬。或著仙人号,或以大夫封。 终南与清都,烟雨遥相通。安知夜夜意,不起西南风。 美人昔清兴,重之犹月钟。宝笥十八九,香缇千万重。 一旦鬼瞰室,稠叠张羉罿.赤羽中要害,是非皆匆匆。 生如碧海月,死践霜郊蓬。平生握中玩,散失随奴童。 我闻照妖镜,及与神剑锋。寓身会有地,不为凡物蒙。 伊人秉兹图,顾眄择所从。而我何为者,开颜捧灵踪。 报以漆鸣琴,悬之真珠栊。是时方暑夏,座内若严冬。 忆昔谢四骑,学仙玉阳东。千株尽若此,路入琼瑶宫。 口咏玄云歌,手把金芙蓉。浓蔼深霓袖,色映琅玕中。 悲哉堕世网,去之若遗弓。形魄天坛上,海日高瞳瞳。 终骑紫鸾归,持寄扶桑翁。

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李商隐

“智识劳动者”万岁①

“劳动者”这句话成了“罪人”的代名词,已经足足四年了。压迫罢,谁也不响;杀戮罢,谁也不响;文学上一提起这句话,就有许多“文人学士”和“正人君子”来笑骂,接着又有许多他们的徒子徒孙来笑骂。劳动者呀劳动者,真要永世不得翻身了。 不料竟又有人记得你起来。 不料帝国主义老爷们还嫌党国屠杀得不赶快,竟来亲自动手了,炸的炸,轰的轰。称“人民”为“反动分子”,是党国的拿手戏,而不料帝国主义老爷也有这妙法,竟称不抵抗的顺从的党国官军为“贼匪”,大加以“膺惩”!冤乎枉哉,这真有些“顺”“逆”不分,玉石俱焚之慨了! 于是又记得了劳动者。 于是久不听到了的“亲爱的劳动者呀!”的亲热喊声,也在文章上看见了;久不看见了的“智识劳动者”的奇妙官衔,也在报章上发见了,还因为“感于有联络的必要”,组织了“协会”,②举了干事樊仲云③,汪馥泉④呀这许多新任“智识劳动者”先生们。 有什么“智识”?有什么“劳动”?“联络”了干什么?“必要”在那里?这些这些,暂且不谈罢,没有“智识”的体力劳动者,也管不着的。 “亲爱的劳动者”呀!你们再替这些高贵的“智识劳动者”起来干一回罢!给他们仍旧可以坐在房里“劳动”他们那高贵的“智识”。即使失败,失败的也不过是“体力”,“智识”还在着的! “智识”劳动者万岁! ※ ※ ※ ①本篇最初发表于一九三二年一月五日《十字街头》第三期,署名佩韦。 ②“协会”即“智识劳动者协会”,当时投机文人樊仲云等发起组织的一个团体。成员较复杂。一九三一年十二月二十日成立于上海。 ③樊仲云浙江嵊县人,当时是商务印书馆编辑,抗日战争时期堕落为汉奸,曾任汪伪政府教育部政务次长。 ④汪馥泉(1899~1959)浙江杭县(今余杭)人,当时是复旦大学教授,抗日战争时期堕落为汉奸,曾任汪伪中日文化协会江苏分会常务理事兼总干事。

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鲁迅

小文

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