鸳鸯于飞,肃肃其羽。朝游高原,夕宿兰渚。邕邕和鸣,顾眄俦侣。俛仰慷慨,优游容与。 鸳鸯于飞,啸侣命俦。朝游高原,夕宿中洲。交颈振翼,容与清流。咀嚼兰蕙,俛仰优游。 泳彼长川,言息其浒。陟彼高冈,言刈其楚。嗟我征迈,独行踽踽。仰彼凯风,涕泣如雨。 泳彼长川,言息其沚。陟彼高冈,言刈其杞。嗟我独征,靡瞻靡恃。仰彼凯风,载坐载起。 穆穆惠风,扇彼轻尘。奕奕素波,转此游鳞。伊我之劳,有怀遐人。寤言永思,寔钟所亲。 所亲安在,舍我远迈。弃此荪芷,袭彼萧艾。虽曰幽深,岂无颠沛。言念君子,不遐有害。 人生寿促,天地长久。百年之期,孰云其寿。思欲登仙,以济不朽。缆辔踟蹰,仰顾我友。 我友焉之,隔兹山梁。谁谓河广,一苇可航。徒恨永离,逝彼路长。瞻仰弗及,徙倚彷徨。 良马既闲,丽服有晖。左揽繁弱,右接忘归。风驰电逝,蹑景追飞。凌厉中原,顾盻生姿。 携我好仇,载我轻车。南凌长阜,北厉清渠。仰落惊鸿,俯引渊鱼。盘于游田,其乐只且。 凌高远盻,俯仰咨嗟。怨彼幽絷,室迩路遐。虽有好音,谁与清歌。虽有姝颜,谁与发华。仰讯高云,俯托轻波。乘流远遁,抱恨山阿。 轻车迅迈,息彼长林。春木载荣,布叶垂阴。习习谷风,吹我素琴。交交黄鸟,顾俦弄音。感悟驰情,思我所钦。心之忧矣,永啸长吟。 浩浩洪流,带我邦畿。萋萋绿林,奋荣扬晖。鱼龙瀺灂,山鸟羣飞。驾言出游,日夕忘归。思我良朋,如渴如饥。愿言不获,怆矣其悲。 息徒兰圃,秣马华山。流磻平皋,垂纶长川。目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。嘉彼钓叟,得鱼忘筌。郢人逝矣,谁与尽言。
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嵇康
晚日浴鲸海,璧月挂鳌峰。不知今夕何夕,灯火万家同。楼外芙渠开遍,人在琉璃影里,语笑隔帘重。对景且行乐,一醉任东风。黄堂宴,春酒绿,艳妆红。文章太守,和气都在笑谈中。正此觥筹交错,只恐笙歌未散,温诏促追锋。来岁传柑处,侍宴自从容。
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中华文学
桂枝家共折,鸡树代相传。忝向鸾台下,仍看雁影连。 夜闲方步月,漏尽欲朝天。知去丹墀近,明王许荐贤。
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崔峒
大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜呼先博士,炳灵精气奔。 惟昔武皇后,临轩御乾坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。 当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。 凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。 斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。 吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。 小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。 我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。 天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。 景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。 漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。
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杜甫
高台暂俯临,飞翼耸轻音。浮光随日度,漾影逐波深。 回瞰周平野,开怀畅远襟。独此三休上,还伤千岁心。
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天山一丈雪,杂雨夜霏霏。湿马胡歌乱,经烽汉火微。 丁零苏武别,疏勒范羌归。若著关头过,长榆叶定稀。
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李端
杏花村馆酒旗风。水溶溶。扬残红。野渡舟横,杨柳绿阴浓。望断江南山色远,人不见,草连空。 夕阳楼外晚烟笼。粉香融。淡眉峰。记得年时,相见画屏中。只有关山今夜月,千里外,素光同。
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谢逸
长沙入楚深,洞庭值秋晚。人随鸿雁少,江共蒹葭远。 历历余所经,悠悠子当返。孤游怀耿介,旅宿梦婉娩。 风土稍殊音,鱼虾日异饭。亲交俱在此,谁与同息偃。
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韩愈
虽可忘忧矣,其如作病何。淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
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韩偓
此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。 物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。
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秋风扫尽闲花草,黄花不逐秋光老。试与插钗头,钗头占断秋。 簪花人有意,共祝年年醉。不用泛瑶觞,花先着酒香。
对于戏剧,我完全是外行。但遇到研究中国戏剧的文章,有时也看一看。近来的中国戏是否象征主义,或中国戏里有无象征手法的问题,我是觉得很有趣味的。 伯鸿先生在《戏》周刊十一期(《中华日报》副刊)上,说起脸谱,承认了中国戏有时用象征的手法,“比如白表‘奸诈’,红表‘忠勇’,黑表‘威猛’,蓝表‘妖异’,金表‘神灵’之类,实与西洋的白表‘纯洁清净’,黑表‘悲哀’,红表‘热烈’,黄金色表‘光荣’和‘努力’”并无不同,这就是“色的象征”,虽然比较的单纯,低级。〔2〕这似乎也很不错,但再一想,却又生了疑问,因为白表奸诈,红表忠勇之类,是只以在脸上为限,一到别的地方,白就并不象征奸诈,红也不表示忠勇了。 对于中国戏剧史,我又是完全的外行。我只知道古时候(南北朝)的扮演故事,是带假面的,〔3〕这假面上,大约一定得表示出这角色的特征,一面也是这角色的脸相的规定。古代的假面和现在的打脸的关系,好像还没有人研究过,假使有些关系,那么,“白表奸诈”之类,就恐怕只是人物的分类,却并非象征手法了。 中国古来就喜欢讲“相人术”〔4〕,但自然和现在的“相面”不同,并非从气色上看出祸福来,而是所谓“诚于中,必形于外”〔5〕,要从脸相上辨别这人的好坏的方法。一般的人们,也有这一种意见的,我们在现在,还常听到“看他样子就不是好人”这一类话。这“样子”的具体的表现,就是戏剧上的“脸谱”。富贵人全无心肝,只知道自私自利,吃得白白胖胖,什么都做得出,于是白就表了奸诈。红表忠勇,是从关云长的“面如重枣”来的。“重枣”是怎样的枣子,我不知道,要之,总是红色的罢。在实际上,忠勇的人思想较为简单,不会神经衰弱,面皮也容易发红,倘使他要永远中立,自称“第三种人”,精神上就不免时时痛苦,脸上一块青,一块白,终于显出白鼻子来了。黑表威猛,更是极平常的事,整年在战场上驰驱,脸孔怎会不黑,擦着雪花膏的公子,是一定不肯自己出面去战斗的。 士君子常在一门一门的将人们分类,平民也在分类,我想,这“脸谱”,便是优伶和看客公同逐渐议定的分类图。不过平民的辨别,感受的力量,是没有士君子那么细腻的。况且我们古时候戏台的搭法,又和罗马不同,〔6〕使看客非常散漫,表现倘不加重,他们就觉不到,看不清。这么一来,各类人物的脸谱,就不能不夸大化,漫画化,甚而至于到得后来,弄得希奇古怪,和实际离得很远,好像象征手法了。脸谱,当然自有它本身的意义的,但我总觉得并非象征手法,而且在舞台的构造和看客的程度和古代不同的时候,它更不过是一种赘疣,无须扶持它的存在了。然而用在别一种有意义的玩艺上,在现在,我却以为还是很有兴趣的。十月三十一日。 CC 〔1〕本篇在印入本书前未能发表,参看本书《附记》。〔2〕《戏》周刊第十一期(一九三四年十月二十八日)曾发表伯鸿的《苏联为什么邀梅兰芳去演戏(上)》一文,该文先引《申报》“读书问答”栏《梅兰芳与中国旧剧的前途(三)》文中的话说:“中国旧剧其取材大半是历史上的传说,其立论大体是‘劝善罚恶’的老套,这里面既不含有神秘的感情,也就用不着以观感的具体的符号来象征什么……即如那一般人认为最含有象征主义意味的脸谱,和那以马鞭代马的玩意儿,也只能说借以帮助观众对于剧情的理解,不能认为即是象征主义。”于是接着说:“这个是很正确的了。但是他因否定了中国旧戏是象征主义,同时否定了中国旧剧采用的一些‘象征手法’。比如白表‘奸诈’,红表‘忠勇’……因为‘色的象征’,还有‘音的象征’‘形的象征’,也经有意识或无意识地使用着……这一些都是象征的手法,不过多是比较单纯的低级的。” 〔3〕指南北朝时的歌舞戏《大面》。据《旧唐书·音乐志》载:“《大面》出于北齐。北齐兰陵王长恭,才武而面美,常著假面以对敌。尝击周师金墉城下,勇冠三军,齐人壮之,为此舞以效其指麾击刺之容,谓之《兰陵王入阵曲》。” 〔4〕“相人术”《左传》文公元年:“内史叔服来会葬;公孙敖闻其能相人也,见其二子焉。”又《汉书·艺文志》“形法”类著录有《相人》一书。 〔5〕“诚于中,必形于外”语出《大学》:“人之视己,如见其肺肝然……此谓诚于中,形于外;故君子必慎其独也。”〔6〕古代罗马剧场,中间为圆形表演场地,周围环绕着台阶式的观众席,近似现代的体育场。 #p#副标题#e#
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鲁迅
秋思千山落叶岩岩瘦,百结柔肠寸寸愁,有人独倚晚妆楼;楼外柳,眉叶不禁秋。春晴雨晴花柳新梳洗,日暖蜂蝶便整齐,晓寒莺燕旋收拾。催唤起,早赴牡丹期。春晚镫挑斜月明金韂,花压春风短帽檐,谁家帘影玉纤纤?粘翠靥,消息露眉尖。别情月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼,梅魂休暖凤香篝。人去后,鸳被冷堆愁。赠歌者韩寿香素梅又见樽前唱,红叶何时水上忙?姓名端的不寻常。韩寿香,一字暗包藏。半池暖绿鸳鸯睡,满径残红燕子飞,一林老翠杜鹃啼。春事已,何日是归期?
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周德清
【古歌】 高田种小麦, 终久不成穗。[1] 男儿在他乡,[2] 焉得不憔悴。[3]
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汉无名氏
有客南浮去,平生与我同。炎州结遥思,芳杜采应空。 秦雁归侵月,湘猿戏褭枫。期君翼明代,未可恋山中。
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马戴
素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。 雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白蘋洲。
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百尺连云起。试登临、江山人物,一时俱伟。旁挹金陵龙虎势,京岘诸峰对峙。隐隐接、扬州歌吹。雪浪舞从三峡下,乍逢迎、海若谈秋水。形胜地,有如此。 使君一世经纶志。把风斤月斧,来此等闲游戏。见说楼成无多日,大手一何容易。笑天下、纷纷血指。酝酿春风与和气,举长江、变作香醪美。人共乐,醉桃李。
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戴复古
新桂如蛾眉,秋风吹小绿。行轮出门去,玉銮声断续。 月轩下风露,晓庭自幽涩。谁能事贞素,卧听莎鸡泣。
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李贺
一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后, 忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。 时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。
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齐己
【出城别张又新酬李汉】 李子别上国,南山崆峒春。 不闻今夕鼓,差慰煎情人。 赵壹赋命薄,马卿家业贫。 乡书何所报?紫蕨生石云。 长安玉桂国,戟带披侯门。 惨阴地自光,宝马踏晓昏。 腊春戏草苑,玉□鸣隐辚。 绿网缒金铃,霞卷清池漘。 开贯泻蚨母,买冰防夏蝇。 时宜裂大被,剑客车盘茵。 小人如死灰,心切生秋榛。 皇图跨四海,百姓施长绅。 光明霭不发,腰龟徒甃银。 吾将噪礼乐,声调摩清新。 欲使十千岁,帝道如飞神。 华实自苍老,流来长倾盆。 没没暗齰舌,涕血不敢论。 今将下东道,祭酒而别秦。 六郡无剿儿,长刀谁拭尘? 地理阳无正,快马逐服辕。 二子美年少,调道讲清浑。 讥笑断冬夜,家庭疏筱穿。 曙风起四方,秋月当东悬。 赋诗面投掷,悲哉不遇人。 此别定沾臆,越布先裁巾。
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