太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。 四海镜清澄,千官云片缕。公私各闲暇,追游日相伍。 岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。 烈风驾地震,狞雷驱猛雨。夜于正殿阶,拔去千年树。 吾君不省觉,二凶日威武。操持北斗柄,开闭天门路。 森森明庭士,缩缩循墙鼠。平生负奇节,一旦如奴虏。 指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。 时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。 予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。 当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。 俨雅千官容,勃郁吾累怒。适属命鄜将,昨之传者误。 明日诏书下,谪斥南荒去。夜登青泥坂,坠车伤左股。 病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。 怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。 贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。 常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。 如何干斗气,竟作炎荒土。题此涕滋笔,以代投湘赋。
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杜牧
趋驰早晚休,一岁又残秋。若只如今日,何难致白头。 沧波归处远,旅舍向边愁。赖见前贤说,穷通不自由。
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中华文学
今夕何夕兮,搴舟中流。 今日何日兮,得与王子同舟。 蒙羞被好兮,不訾诟耻。 心几烦而不绝兮,得知王子。 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
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佚名
雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。 万里独归客,一杯逢故人。登高向西望,关路正飞尘。
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刘禹锡
一梦十年劳忆记。社燕宾鸿,来去何容易。宿酒半醒便午睡。芭蕉叶映纱窗翠。 衬粉泥书双合字。鸾凰鸳鸯,总是双双意。已作吹箫长久计。鸳衾空有中宵泪。
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赵长卿
省得前年别,蘋洲旅馆中。乱离身不定,彼此信难通。 侯国兵虽敛,吾乡业已空。秋来忆君梦,夜夜逐征鸿。
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杜荀鹤
玉壶冻裂琅玕折,骎骎逼人衣袂。暖絮张空飞,失前山横翠。欲低还又起。似妆点、满园春意。记忆当时,剡中情味,一溪云水。 天际。绝行人,高吟处,依稀灞桥邻里。更翦翦梅花,落云阶月地。化工真解事。强勾引、老来诗思。楚天暮,驿使不来,怅曲阑独倚。
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赵以夫
豆花轻雨霁,更七日、是中秋。记分野三台,家山双阙,孕秀名流。平生佐时大略,有忠勤、一念等伊周。十载清风楚泽,三年明月扬州。 须知万灶出貔貅。智勇迈前猷。自向来捣颖,□番平海,胆落毡裘。红_指关定洛,看春融、喜色动宸旒。著取斑衣绣衮,揭开玉字金瓯。
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张榘
金天之西,白日所没。康老胡雏,生彼月窟。巉岩容仪,戍削风骨。碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红。华盖垂下睫,嵩岳临上唇。不睹诡谲貌,岂知造化神。大道是文康之严父,元气乃文康之老亲。抚顶弄盘古,推车转天轮。云见日月初生时,铸冶火精与水银。阳乌未出谷,顾兔半藏身。女娲戏黄土,团作愚下人。散在六合间,濛濛若沙尘。生死了不尽,谁明此胡是仙真。西海栽若木,东溟植扶桑。别来几多时,枝叶万里长。中国有七圣,半路颓洪荒。陛下应运起,龙飞入咸阳。赤眉立盆子,白水兴汉光。叱咤四海动,洪涛为簸扬。举足蹋紫微,天关自开张。老胡感至德,东来进仙倡。五色师子,九苞凤凰。是老胡鸡犬,鸣舞飞帝乡。淋漓飒沓,进退成行。能胡歌,献汉酒。跪双膝,立两肘。散花指天举素手。拜龙颜,献圣寿。北斗戾,南山摧。天子九九八十一万岁,长倾万岁杯。
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李白
残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。 垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。
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元稹
上国多离别,年年渭水滨。空将未归意,说向欲行人。 雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。
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莫上玉楼看。花雨斑斑。四垂罗幕护朝寒。燕子不知人去也,飞认阑干。 回首几关山。后会应难。相逢祗有梦魂间,可奈梦随春漏短,不到江南。
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韩疁
有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠。 尽见三重阁,难迷百尺楼。伴灯微掩梦,兼扇劣遮羞。 零落亡珠缀,殷勤谢玉钩。凉宵何必卷,月自入轩流。
吴融
无事经年别远公, 帝城钟晓忆西峰。 炉烟消尽寒灯晦, 童子开门雪满松。
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李商隐
分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。 翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。 聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。
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韦应物
何处曾移菊,溪桥鹤岭东。篱疏还有艳,园小亦无丛。 日晚秋烟里,星繁晓露中。影摇金涧水,香染玉潭风。 罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。
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许浑
曲江春草生,紫阁雪分明。汲井尝泉味,听钟问寺名。 墨研秋日雨,茶试老僧铛。地近劳频访,乌纱出送迎。
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贾岛
终日闾阎逐群鸡,喜逢野鹤临清溪。绿苔春水水中影, 夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白蘋发,又疑曲渚前年雪。 紫顶昂藏肯狎人,一声嘹亮冲天阙。素质翩翩带落晖, 湖南渭阳相背飞。东西分散别离促,宇宙苍茫相见稀。 皇华地仙如鹤驭,乘驾飘飘留不住。延望乘虚入紫霞, 陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻,九霄云路随先鸣。
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刘商
雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。 客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。
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大约总归是十年以前罢,我因为生了病,到一个外国医院去请诊治,在那待诊室里放着的一本德国《星期报》(DieWoche)上,看见了一幅关于俄国十月革命的漫画,画着法官,教师,连医生和看护妇,也都横眉怒目,捏着手枪。这是我最先看见的关于十月革命的讽刺画,但也不过心里想,有这样凶暴么,觉得好笑罢了。后来看了几个西洋人的旅行记,有的说是怎样好,有的又说是怎样坏,这才莫名其妙起来。但到底也是自己断定:这革命恐怕对于穷人有了好处,那么对于阔人就一定是坏的,有些旅行者为穷人设想,所以觉得好,倘若替阔人打算,那自然就都是坏处了。 但后来又看见一幅讽刺画,是英文的,画着用纸版剪成的工厂,学校,育儿院等等,竖在道路的两边,使参观者坐着摩托车,从中间驶过。这是针对着做旅行记述说苏联的好处的作者们而发的,犹言参观的时候,受了他们的欺骗。政治和经济的事,我是外行,但看去年苏联煤油和麦子的输出,竟弄得资本主义文明国的人们那么骇怕的事实,却将我多年的疑团消释了。我想:假装面子的国度和专会杀人的人民,是决不会有这么巨大的生产力的,可见那些讽刺画倒是无耻的欺骗。 不过我们中国人实在有一点小毛病,就是不大爱听别国的好处,尤其是清党之后,提起那日有建设的苏联。一提到罢,不是说你意在宣传,就是说你得了卢布。而且宣传这两个字,在中国实在是被糟蹋得太不成样子了,人们看惯了什么阔人的通电,什么会议的宣言,什么名人的谈话,发表之后,立刻无影无踪,还不如一个屁的臭得长久,于是渐以为凡有讲述远处或将来的优点的文字,都是欺人之谈,所谓宣传,只是一个为了自利,而漫天说谎的雅号。 自然,在目前的中国,这一类的东西是常有的,靠了钦定或官许的力量,到处推销无阻,可是读的人们却不多,因为宣传的事,是必须在现在或到后来有事实来证明的,这才可以叫作宣传。而中国现行的所谓宣传,则不但后来只有证明这“宣传”确凿就是说谎的事实而已,还有一种坏结果,是令人对于凡有记述文字逐渐起了疑心,临末弄得索性不着。即如我自己就受了这影响,报章上说的什么新旧三都的伟观,南北两京的新气〔2〕,固然只要看见标题就觉得肉麻了,而且连讲外国的游记,也竟至于不大想去翻动它。 但这一年内,也遇到了两部不必用心戒备,居然看完了的书,一是胡愈之先生的《莫斯科印象记》〔3〕,一就是这《苏联闻见录》。因为我的辨认草字的力量太小的缘故,看下去很费力,但为了想看看这自说“为了吃饭问题,不得不去做工”的工人作者的见闻,到底看下去了。虽然中间遇到好像讲解统计表一般的地方,在我自己,未免觉得枯燥,但好在并不多,到底也看下去了。那原因,就在作者仿佛对朋友谈天似的,不用美丽的字眼,不用巧妙的做法,平铺直叙,说了下去,作者是平常的人,文章是平常的文章,所见所闻的苏联,是平平常常的地方,那人民,是平平常常的人物,所设施的正是合于人情,生活也不过像了人样,并没有什么希奇古怪。倘要从中猎艳搜奇,自然免不了会失望,然而要知道一些不搽粉墨的真相,却是很好的。 而且由此也可以明白一点世界上的资本主义文明国之定要进攻苏联的原因。工农都像了人样,于资本家和地主是极不利的,所以一定先要歼灭了这工农大众的模范。苏联愈平常,他们就愈害怕。前五六年,北京盛传广东的裸体游行,后来南京上海又盛传汉口的裸体游行,就是但愿敌方的不平常的证据。据这书里面的记述,苏联实在使他们失望了。为什么呢?因为不但共妻,杀父,裸体游行等类的“不平常的事”,确然没有而已,倒是有了许多极平常的事实,那就是将“宗教,家庭,财产,祖国,礼教……一切神圣不可侵犯”的东西,都像粪一般抛掉,而一个簇新的,真正空前的社会制度从地狱底里涌现而出,几万万的群众自己做了支配自己命运的人。这种极平常的事情,是只有“匪徒”才干得出来的。该杀者,“匪徒”也。 但作者的到苏联,已在十月革命后十年,所以只将他们之“能坚苦,耐劳,勇敢与牺牲”告诉我们,而怎样苦斗,才能够得到现在的结果,那些故事,却讲得很少。这自然是别种著作的任务,不能责成作者全都负担起来,但读者是万不可忽略这一点的,否则,就如印度的《譬喻经》所说,要造高楼,而反对在地上立柱,〔4〕据说是因为他要造的,是离地的高楼一样。 我不加戒备的将这读完了,即因为上文所说的原因。而我相信这书所说的苏联的好处的,也还有一个原因,那就是十来年前,说过苏联怎么不行怎么无望的所谓文明国人,去年已在苏联的煤油和麦子面前发抖。而且我看见确凿的事实:他们是在吸中国的膏血,夺中国的土地,杀中国的人民。他们是大骗子,他们说苏联坏,要进攻苏联,就可见苏联是好的了。这一部书,正也转过来是我的意见的实证。 一九三二年四月二十日,鲁迅于上海闸北寓楼记。BB 〔1〕本篇最初发表于一九三二年六月十日上海《文学月报》第一卷第一号“书评”栏,题为《“苏联闻见录”序》。林克多#p#副标题#e#
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鲁迅
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