早岁长杨赋,当年谏猎书。格高时辈伏,言数宦情疏。 慷慨传丹桂,艰难保旧居。退朝观藁草,能望马相如。
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罗隐
江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅, 作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。 目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨, 思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。 新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之, 淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。
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皇甫冉
寥落古行宫,宫花寂寞红。 白头宫女在,闲坐说玄宗。
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元稹
喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动, 方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。 他年必立吾君侧,好把书绅答至公。
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贯休
白帝城中云出门,白帝城下雨翻盆。 高江急峡雷霆斗,古木苍藤日月昏。 戎马不如归马逸,千家今有百家存。 哀哀寡妇诛求尽,恸哭秋原何处村?
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杜甫
长安少年游侠客,夜上戍楼看太白。陇头明月迥临关,陇上行人夜吹笛。关西老将不胜愁,驻马听之双泪流。身经大小百余战,麾下偏裨万户侯。苏武才为典属国,节旄空尽海西头。
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王维
身材儿、早是妖娆。算风措、实难描。一个肌肤浑似玉,更都来、占了千娇。妍歌艳舞,莺惭巧舌,柳妒纤腰。自相逢,便觉韩娥价减,飞燕声消。 桃花零落,溪水潺湲,重寻仙径非遥。莫道千金酬一笑,便明珠、万斛须邀。檀郎幸有,凌云词赋,掷果风标。况当年,便好相携,凤楼深处吹箫。
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柳永
花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。刬袜步香阶, 手提金缕鞋¤ 画堂南畔见,一晌偎人颤。奴为出来难,教君恣意怜。 蓬莱院闭天台女,画堂昼寝无人语。抛枕翠云光, 绣衣闻异香¤ 潜来珠锁动,惊觉鸳鸯梦。慢脸笑盈盈,相看无限情。 铜簧韵脆锵寒竹,新声慢奏移纤玉。眼色暗相钩, 秋波横欲流¤ 雨云深绣户,来便谐衷素。宴罢又成空,梦迷春睡中。 人生愁恨何能免,消魂独我情何限。故国梦重归, 觉来双泪垂¤ 高楼谁与上,长记秋晴望。往事已成空,还如一梦中。
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李煜
掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。 歌声掩金谷,舞态出平阳。地满簪裾影,花添兰麝香。 莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。
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钱起
鹭老秋丝,苹愁暮雪,鬓那不白。倒柳移栽,如今暗溪碧。乌衣细语,伤绊惹、茸红曾约。南陌。前度刘郎,寻流花踪迹。 朱楼水侧。雪面波光,汀莲沁颜色。当时醉近绣箔,夜吟寂。三十六矶重到,清梦冷云南北。买钓舟溪上,庆有烟蓑相识。
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吴文英
京洛风流绝代人。因何风絮落溪津。笼鞋浅出鸦头袜,知是凌波缥缈身。 红乍笑,绿长嚬。与谁同度可怜春。鸳鸯独宿何曾惯,化作西楼一缕云。
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姜夔
竹马书薨岁,铜龙表葬时。永言窀穸事,全用少阳仪。 寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。 剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。 卤簿凌霜宿,铭旌向月翻。宫寮不逮事,哭送出都门。
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白居易
昔时霸业何萧索,古木唯多鸟雀声。芳草自生宫殿处, 牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥,落日蒹葭远水平。 一望青山便惆怅,西陵无主月空明。
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刘沧
【旄丘】 旄丘之葛兮,何诞之节兮![1] 叔兮伯兮,何多日也? 何其处也?必有与也! 何其久?必有以也! 狐裘蒙戎,匪车不东。[2] 叔兮伯兮,靡所与同。 琐兮尾兮,流离之子。[3] 叔兮伯兮,褎如充耳。[4]
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诗经
劳生共乾坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。 无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭。 鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。 朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。 用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。 达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。 夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。 群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。 天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。 古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。 祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。 放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。
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【江乡故人偶集客舍】 天秋月又满,城阙夜千重。 还作江南会,翻疑梦里逢。 风枝惊暗鹊,露草泣寒虫。 羁旅长堪醉,相留畏晓钟。
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戴叔伦
休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发, 邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖,击筑讴歌任褐裾。 宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌, 赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。
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中华文学
西镇何穹崇,壮哉信灵造。诸岭皆峻秀,中峰特美好。 傍见巨掌存,势如石东倒。颇闻首阳去,开坼此河道。 磅礴压洪源,巍峨壮清昊。云泉纷乱瀑,天磴屹横抱。 子先呼其巅,宫女世不老。下有府君庙,历载传洒扫。 皇明应天游,十月戒丰镐。微末忝闲从,兼得事蘋藻。 宿心爱兹山,意欲拾灵草。阴壑已永閟,云窦绝探讨。 芳月期来过,回策思方浩。
沈佺期
晓星独挂结麟楼,三殿风高药树秋。 玉笛数声飘不住,问人依约在东头。 宿鸟翩翩落照微,石台楼阁锁重扉。 步廊无限金羁响,应是诸司扈从归。 幽阁焚香万虑凝,下帘胎息过禅僧。 玉堂分照无人后,消尽金盆一碗冰。
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郑畋
爱伦堡(IliaEhrenburg)〔2〕论法国的上流社会文学家之后,他说,此外也还有一些不同的人们:“教授们无声无息地在他们的书房里工作着,实验X光线疗法的医生死在他们的职务上,奋身去救自己的伙伴的渔夫悄然沉没在大洋里面。 ……一方面是庄严的工作,另一方面却是荒淫与无耻。” 这末两句,真也好像说着现在的中国。然而中国是还有更其甚的呢。手头没有书,说不清见于那里的了,也许是已经汉译了的日本箭内亘〔3〕氏的著作罢,他曾经一一记述了宋代的人民怎样为蒙古人所淫杀,俘获,践踏和奴使。然而南宋的小朝廷却仍旧向残山剩水间的黎民施威,在残山剩水间行乐;逃到那里,气焰和奢华就跟到那里,颓靡和贪婪也跟到那里。“若要官,杀人放火受招安;若要富,跟着行在卖酒醋。”〔4〕这是当时的百姓提取了朝政的精华的结语。 人民在欺骗和压制之下,失了力量,哑了声音,至多也不过有几句民谣。“天下有道,则庶人不议。”〔5〕就是秦始皇隋炀帝,他会自承无道么?百姓就只好永远箝口结舌,相率被杀,被奴。这情形一直继续下来,谁也忘记了开口,但也许不能开口。即以前清末年而论,大事件不可谓不多了:雅片战争,中法战争,中日战争,戊戌政变,义和拳变,八国联军,以至民元革命。然而我们没有一部像样的历史的著作,更不必说文学作品了。“莫谈国事”,是我们做小民的本分。我们的学者〔6〕也曾说过:要征服中国,必须征服中国民族的心。其实,中国民族的心,有些是早给我们的圣君贤相武将帮闲之辈征服了的。近如东三省被占之后,听说北平富户,就不愿意关外的难民来租房子,因为怕他们付不出房租。在南方呢,恐怕义军的消息,未必能及鞭毙土匪,蒸骨验尸,阮玲玉〔7〕自杀,姚锦屏化男〔8〕的能够耸动大家的耳目罢?“一方面是庄严的工作,另一方面却是荒淫与无耻。” 但是,不知道是人民进步了,还是时代太近,还未湮没的缘故,我却见过几种说述关于东三省被占的事情的小说。这《八月的乡村》,即是很好的一部,虽然有些近乎短篇的连续,结构和描写人物的手段,也不能比法捷耶夫的《毁灭》〔9〕,然而严肃,紧张,作者的心血和失去的天空,土地,受难的人民,以至失去的茂草,高粱,蝈蝈,蚊子,搅成一团,鲜红的在读者眼前展开,显示着中国的一份和全部,现在和未来,死路与活路。凡有人心的读者,是看得完的,而且有所得的。 “要征服中国民族,必须征服中国民族的心!”但这书却于“心的征服”有碍。心的征服,先要中国人自己代办。宋曾以道学替金元治心,明曾以党狱替满清箝口。这书当然不容于满洲帝国〔10〕,但我看也因此当然不容于中华民国。这事情很快的就会得到实证。如果事实证明了我的推测并没有错,那也就证明了这是一部很好的书。 好书为什么倒会不容于中华民国呢?那当然,上面已经说过几回了—— “一方面是庄严的工作,另一方面却是荒淫与无耻!” 这不像序。但我知道,作者和读者是决不和我计较这些的。 一九三五年三月二十八日之夜,鲁迅读毕记。 CC 〔1〕本篇最初印入《八月的乡村》。 田军,又名萧军,辽宁义县人,小说家。《八月的乡村》是他著的长篇小说,《奴隶丛书》之一,一九三五年八月上海容光书局出版。〔2〕爱伦堡(^]oJjTSR,1891—1967)苏联作家。这里的引文见于他所作的《最后的拜占庭人》一文(据黎烈文译文,载一九三五年三月《译文》月刊第二卷第一期,改题为《论莫洛亚及其他》)。〔3〕箭内亘(1875—1926)日本史学家。著有《蒙古史研究》、《元朝制度考》、《元代经略东北考》等。 〔4〕这是南宋时流传的民谣,见于南宋庄季裕《鸡肋编》。〔5〕“天下有道,则庶人不议”孔丘的话,语见《论语·季氏》。据朱熹《集注》:“上无失政,则下无私议,非箝其口使不敢言也。”〔6〕指胡适。一九三三年三月十八日,他在北平对新闻记者的谈话中说:“日本只有一个方法可以征服中国,即悬崖勒马,彻底停止侵略中国,反过来征服中国民族的心。”(见三月二十二日《申报·北平通讯》) 〔7〕阮玲玉(1910—1935)广东中山人,电影演员。因婚姻问题受到一些报纸的毁谤,于一九三五年三月间自杀。参看本书《论“人言可畏”》。 〔8〕姚锦屏化男一九三五年三月间,报载东北一个二十岁的女子姚锦屏自称化为男身,后经医师检验,还是女性。〔9〕法捷耶夫(AAd[kJJ,1901—1956*?∷樟?骷摇!痘灭》是他所著的长篇小说,有鲁迅译本,一九三一年三闲书屋出版。〔10〕满洲帝国日本帝国主义侵占我国东北后,于一九三二年三月在长春制造所谓“满洲国”,以清废帝溥仪为“执政”;一九三四年三月改称“满洲帝国”,溥仪改称“皇帝”。 #p#副标题#e#
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鲁迅
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