觞牢具品,管磬有节。祝道夤恭,神仪昭晰。 桐圭早贵,象辂追设。声达乐成,降歆丰洁。
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中华文学
江南雪里花如玉。风流越样新装束。恰恰缕金裳。浓熏百和香。 分明篱菊艳。却作妆梅面。无处奈君何。一枝春更多。
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韩元吉
日射纱窗风撼扉,香罗拭手春事违。 回廊四合掩寂寞,碧鹦鹉对红蔷薇。
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李商隐
烟柳风蒲冉冉斜。小窗不用著帘遮。载将山影转湾沙。 略B46E断时分岸色,蜻蜓立处过汀花。此情此水共天涯。
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毛滂
【杂诗】 日暮游西园,冀写忧思情[1] 。 曲池扬素波,列树敷丹荣[2] 。 上有特栖鸟[3],怀春向我鸣[4] 。 褰衽欲从之[5],路险不得征。 徘徊不能去,伫立望尔形[6] 。 风飇扬尘起[7],白日忽已冥。 回身入空房,托梦通精诚。 人欲天不违,何惧不合并[8] 。
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王粲
侵星发洛城,城中歌吹声。毕景至缑岭,岭上烟霞生。 草树饶野意,山川多古情。大隐德所薄,归来可退耕。
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宋之问
置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。 秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。 风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。
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皇甫冉
萧散弓惊雁,分飞剑化龙。悠悠天地内,不死会相逢。
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白居易
别馆青山郭,游人折柳行。落花经上巳,细雨带清明。 鶗鴂流芳暗,鸳鸯曲水平。归心何处醉,宝瑟有馀声。
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羊士谔
四方骚动一州安,夜列樽罍伴客欢。觱栗调高山阁迥, 虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓,幕外刀光立从官。 沈醉不愁归棹远,晚风吹上子陵滩。
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张蠙
山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。 秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。
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韦应物
今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。 失却东园主,春风可得知。
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春浓人静倦游嬉。烟雨战棠梨。翠径乱红无数,频啼枝上黄鹂。 小园流水溅溅处,绿遍谢家池。怨月恨花滋味,泪痕犹染罗衣。
韩淲
逦迤前冈厌后冈,一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍, 邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹,闲多翻笑野云忙。 有名不那无名客,独闭衡门避建康。
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韦庄
厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。 王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是鄣之也。防民之口,甚于防川;川雍而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,朦诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?” 王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。
佚名
北顾欢游悲沈宋,南徐陵寝叹齐梁。 水边韶景无穷柳,寒被江淹一半黄。
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皮日休
齐宣王见颜斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不说。左右曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶对曰:“夫斶前为慕势,王前为趋士。与使斶为慕势,不如使王为趋士。”王忿然作色曰:“王者贵乎?士贵乎?”对曰:“士贵耳,王者不贵。”王曰:“有说乎?”斶曰:“有。昔者秦攻齐,令曰:‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者,死不赦。’令曰:‘有能得齐王头者,封万户侯,赐金千镒。’由是观之,生王之头,曾不若死士之垄也。”宣王默然不悦。 左右皆曰:“斶来,斶来!大王据千乘之地,而建千石锺,万石虡。天下之士,仁义皆来役处;辩士并进,莫不来语;东西南北,莫敢不服。求万物无不备具,而百姓无不亲附。今夫士之高者,乃称匹夫,徒步而处农亩,下则鄙野、监门、闾里,士之贱也,亦甚矣!” 斶对曰:“不然。斶闻古大禹之时,诸侯万国。何则?德厚之道,得贵士之力也。故舜起农亩,出于岳鄙,而为天子。及汤之时,诸侯三千。当今之世,南面称寡者,乃二十四。由此观之,非得失之策与?稍稍诛灭,灭亡无族之时,欲为监门、闾里,安可得而有乎哉?是故《易传》不云乎。’居上位,未得其实,以喜其为名者,必以骄奢为行。据慢骄奢,则凶中之。是故无其实而喜其名者削,无德而望其福者约,无功而受其禄者辱,祸必握。’故曰:‘矜功不立,虚愿不至。’此皆幸乐其名,华而无其实德者也。是以尧有九佐,舜有七友,禹有五丞,汤有三辅,自古及今而能虚成名于天下者,无有。是以君王无羞亟问,不愧下学;是故成其道德而扬功名于后世者,尧、舜、禹、汤、周文王是也。故曰:‘无形者,形之君也。无端者,事之本也。’夫上见其原,下通其流,至圣人明学,何不吉之有哉!老子曰:‘虽贵,必以贱为本;虽高,必以下为基。是以侯王称孤寡不谷,是其贱必本于?’非夫孤寡者,人之困贱下位也,而侯王以自谓,岂非下人而尊贵士与?夫尧传舜,舜传傅禹,周成王任周公旦,而世世称曰明主,是以明乎士之贵也。” 宣王曰:“嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取病耳!及今闻君子之言,乃今闻细人之行,愿请受为弟子。且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车,妻子衣服。” 颜斶辞去曰:“夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然夫璞不完。士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。制言者王也,尽忠直言者斶也。言要道已备矣,愿得赐归,安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。斶知足矣,归反朴,则终身不辱也。 君子曰:“斶知足矣,归真返璞,则终身不辱。”
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落落长才负不羁,中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐, 声价当时众所推。一代高风留异国,百年遗迹剩残碑。 经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。
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牟融
塞下秋来风景异,[2] 衡阳雁去无留意。[3] 四面边声连角起,[4] 千嶂里,[5] 长烟落日孤城闭。[6] 浊酒一杯家万里, 燕然未勒归无计,[7] 羌管悠悠霜满地。[8] 人不寐, 将军白发征夫泪。
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范仲淹
我有一个恋爱 我有一个恋爱,我爱天上的明星,我爱它们的晶莹:人间没有这异样的神明。在冷峭的暮冬的黄昏,在寂寞的灰色的清晨。在海上,在风雨后的山顶——永远有一颗,万颗的明星!山涧边小草花的知心,高楼上小孩童的欢欣,旅行人的灯亮与南针:——万万里外闪烁的精灵!我有一个破碎的灵魂,像一堆破碎的水晶,散布在荒野的枯草里——饱啜你一瞬瞬的殷勤。人生的冰激与柔情,我也曾尝味,我也曾容忍。有时阶砌下蟋蟀的秋吟,引起我心伤,逼我泪零。我袒露我的坦白的胸襟,献爱与一天的明星。任凭人生是幻是真,地球存在或是消泯——太空中永远不昧的明星!
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徐志摩
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