倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。上林高选,匆匆又换,紫云衣润。几许春风,朝薰暮染,为花忙损。笑旧家桃李,东涂西抹,有多少、凄凉恨。拟倩流莺说与,记荣华、易消难整。人间得意,千红百紫,转头春尽。白发怜君,儒冠曾误,平生官冷。算风流未减,年年醉里,把花枝问。
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辛弃疾
两个黄鹏鸣翠柳,[1] 一行白鸳上青天。[2] 窗含西岭千秋雪,[3] 门泊东吴万里船。[4]
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杜甫
【西江月】 日日深杯酒满, 朝朝小圃花开。 自歌自舞自开怀, 且喜无拘无碍。 青史几番春梦, 黄泉多少奇才。 不须计较与安排, 领取而今现在。
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朱敦儒
万点猩红将吐萼,嫣然回出凡尘。移来古寺种朱门。明朝寒食了,又是一年春。细干柔条才数尺,千寻起自微因。绿云蔽日树输囷。成阴结子后,记取种花人。
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顾太清
偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。 却为一声河满子,下泉须吊旧才人。
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张祜
危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。 吴王荒金尊,越妾挟玉瑟。当时虽愁霖,亦若惜落月。
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陆龟蒙
洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉界琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,银河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。(著 同:着;玉界 一作:玉鉴)应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。(沧溟 一作:沧浪)
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张孝祥
个体生命之于广大的自然界是渺小的,然而,个体生命从不会因为体量的大小决定其意义之有无。我们无力选择自己的出身,但是,作为万物之灵的人,我们可以凭借努力掌握自身的命运。从事创新研究工作是有意义的,将自己的焊接工艺提高到艺术的高度是有意义的,用自己的镜头展现丰富多彩的世界同样是有意义的。生命的意义从来不拘形式,人生的精彩始终来自坚持。 “人贵有恒”,古往今来,有多少通过自身不懈努力“到达光辉顶点”的故事:苏武持节,牧羊北海19年归汉而不辱使命;甘地投身民族解放运动,终其一生无怨无悔;陈景润钻研数学,呕心沥血破解哥德巴赫猜想。当然,对于我们生活在大千世界的普通人而言,也许注定要度过平凡的一生,但是,只要保持热情与专注,我们同样可以让平凡的生命显现光彩。我们知道有那样一些身处偏远山村的小学教师,辛苦育人而自得其乐;我们知道有那样一些井下作业的矿山工人,于黑暗中发掘光明而毫无怨言;我们知道有那样一些出海航行的水手,凭借礁石一般的意志面对与爱人的别离。是的,绚丽多彩的世界不正是来自于这些散在色彩的集合吗?诚然,一个人的能力有大小。从事创新研究工作,带领创新团队为社会所作的贡献要大于焊接工艺,但是我们知道,大自然的美丽绝不是仅仅由鲜花构成的,绿叶的作用同样重要。人类需要凭借灵魂交流获得精神愉悦,艺术产品的功用往往大过食粮,人们渴望通过艺术再现现实,从而思考自身存在的意义。这也许正是艺术产品往往具有更高价值的原因。 一个阳光健康,心态向上的儿子,便是父亲眼中“最有风采的人”;一个独立聪慧,大方善良的女子,便是男友眼中“最有风采的人”;一个刚强勇敢,无畏牺牲的战士,便是战友眼中“最有风采的人”。如果要问我,谁是“最有风采的人”?答案就是,生活在这个世界上所有的人。
小文
望朝斋戒是寻常,静启金根第几章。竹叶饮为甘露色, 莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。 剩欲与君终此志,顽仙唯恐鬓成霜。
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皮日休
江梅的的依茅舍,石漱溅溅漱玉沙。瓦瓯篷底送年华。问暮鸦:何处阿戎家?
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张雨
如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图 诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东蓠下,悠然见南山”般的悠然自得。 诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。 诗意地生活,抑或许应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的温婉简约。 然而,在生活急遽变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外? 答案是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感,就不能倾吐自己心中的愁思? 清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谥,温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗? 在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说,你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞,一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧! 心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗? 其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。
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王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。 暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。
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不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。 春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。
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贾子命堪悲,唐人独解诗。左迁今已矣,清绝更无之。 毕竟吾犹许,商量众莫疑。嘉陵四十字,一一是天资。
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薛能
【滁州西涧】 独怜幽草涧边生,[1] 上有黄鹂深树鸣。[2] 春潮带雨晚来急,[3] 野渡无人舟自横。[4]
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韦应物
苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。 岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。 泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。 跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。
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孟浩然
先生沈病意何如,蓬艾门前客转疏。 不见领徒过绛帐,唯闻与婢削丹书。
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李端
千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛, 字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。 七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。
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谭用之
夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。 凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。
皎然
巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔, 山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。 何事神仙九天上,人间来就楚襄王。
刘禹锡
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