中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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补乐歌十首。五茎

（《五茎》，颛顼氏之乐歌也，其义盖称颛顼得五德之根茎。凡一章，章八句）植植万物兮，滔滔根茎；五德涵柔兮，沨沨而生。其生如何兮秞秞，天下皆自我君兮化成。

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元结

馆娃宫怀古五绝

绮閤飘香下太湖，乱兵侵晓上姑苏。越王大有堪羞处，只把西施赚得吴。郑妲无言下玉墀，夜来飞箭满罘罳。越王定指高台笑，却见当时金镂楣。半夜娃宫作战场，血腥犹杂宴时香。西施不及烧残蜡，犹为君王泣数行。素袜虽遮未掩羞，越兵犹怕伍员头。吴王恨魄今如在，只合西施濑上游。响屟廊中金玉步，采蘋山上绮罗身。不知水葬今何处，溪月弯弯欲效颦。

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皮日休

江南逢李龟年

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

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杜甫

夏日草堂作

沙泉带草堂，纸帐卷空床。静是真消息，吟非俗肺肠。园林坐清影，梅杏嚼红香。谁住原西寺，钟声送夕阳。

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齐己

谢人惠扇子及茶

枪旗封蜀茗，圆洁制鲛绡。好客分烹煮，青蝇避动摇。陆生夸妙法，班女恨凉飙。多谢崔居士，相思寄寂寥。

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齐己

菩萨蛮（侄寿伯）

天正朔旦开新历。吾家伯父长生日。兰玉傍庭阶。称觞特地来。后年逢七十。今岁瞻南极。南极寿星宫。分明矍铄翁。

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中华文学

鹧鸪天（读渊明诗不能去手，戏作小词以送之）

晚岁躬耕不怨贫。支鸡斗酒聚比邻。都无晋宋之间事，自是羲皇以上人。千载后，百遍存。更无一字不清真。若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘。

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辛弃疾

女冠子·淡花瘦玉

淡花瘦玉，依约神仙妆柬，佩琼文。瑞露通宵贮，幽香尽日焚。碧纱笼绦节，黄藕冠浓云。勿以吹箫伴，不同群。

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孙光宪

高安公主挽歌二首

汤沐三千赋，楼台十二重。银炉称贵幸，玉辇盛过逢。嫔则留中馈，娥辉没下舂。平阳百岁后，歌舞为谁容。宾卫俨相依，横门启曙扉。灵阴蟾兔缺，仙影凤凰飞。一水秋难渡，三泉夜不归。况临青女节，瑶草更前哀。

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中华文学

扫花游（和秋崖见寿。秋崖时谒选，留词去）

春台路古，想店月潭云，鸡鸣关候。巾车尔久。记湘累降日，留词劝酒。不是行边，待与持杯论斗。算吾寿。已待得河清，万古晴昼。京国事转手。漫宫粉堆黄，髻妆啼旧。瑶池在否。自刘郎去后，宴期重负。解事天公，道是全无又有。浯溪友。笑浯溪、至今聱叟。

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刘辰翁

被衣为啮缺歌（形若槁骸）

【被衣为啮缺歌】形若槁骸。心若死灰。真其实知。不以故自持。媒媒晦晦。无心而不可与谋。彼何人哉。

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先秦无名氏

寄题罗浮别业

不将真性染埃尘，为有烟霞伴此身。带日长江好归信，博罗山下碧桃春。

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高骈

白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉！君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举；山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。傥急难有用，敢效微躯。且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。恐雕虫小技，不合大人。若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。

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李白

2004年山东高考优秀作文：坚定的心灵空的耳_750字

　　汉末，群雄逐鹿，英豪四起。曹操北踞中原，虎视江南，修书一封与孙权曰“与将军会猎于吴。”吴国朝野顿时人心惶惶，有人主战，有人主降，莫衷一是。吴主孙权主战，然张绍等一干人竭力劝孙权降曹。到底是何去何从，关键时刻孙仲谋拔下佩剑，砍下案头一角，斩钉截铁地说：“孤意已决，再有言降者，如斯！”于是便有了赤壁一战的辉煌，于是曹军“樯橹灰飞烟灭”败走华容。　　为何吴国能在群雄中占得三足鼎立之一席，成就霸业？孙权对自己的信念的坚持自是不言而喻！关键时刻要相信自己，给自己一个“我意已决”的回答。　　当断即断，相信自己，不盲从，不轻信，这是一种存在于所有伟人身上的品质。就如同一棵青松，风雨中，它不像矮草那样趋从风向：下雪时，它亦不会轻易地被雪压折了枝头。要想成为自己生命之船上的舵手，我们必须锻炼出这种品质。　　然而，坚持自己，并非意味着否定别人所有的声音。独断专行，那是独裁者的专利；我行我素，那是自负的人的德行。上帝之所以给人两只耳朵，就是教人去聆听周围的声音。海不择细流故能成其大。常听取别人的意见，你的思维会变得更开阔。然而有人说：“世界上的话，有一半是真的，另一半是假的。知道哪一半是真话的人才是聪明人。”随随便便，不假思索地采纳意见就如同吃东西时不先将它洗净一样。要采纳别人的意见，耳朵就要“灵空”一些。唐太宗采忠言，所以有了“贞观之治”。唐玄宗纳谄语，酿成了“安史之乱。”听不同的声音，竟能形成如此之大的反差，真可作为世人的警钟。　　倘使我们立志要做自己命运的主宰，我们必先有一个清醒的头脑，就像一座熔炉一样，去伪存真，去粗取精，炼出剔透的金刚。就像空气对阳光有选择一样，我们也要用大智慧的头脑去聆听世界，让诤言、箴言如夜半清钟一样让我们警醒；让奸言、妄语远离我们，就像杂草用锄头刨去那样。　　做一个明智、智慧的人――“我意已决！”

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小文

关羽祠送高员外还荆州

将军禀天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌。虽为感恩者，竟是思归客。流落荆巫间，裴回故乡隔。离筵对祠宇，洒酒暮天碧。去去勿复言，衔悲向陈迹。

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郎士元

长相思（闺怨）

马如飞。归未归。谁在河桥见别离。修杨委地垂。掩面啼。人怎知。桃李成阴莺哺儿。闲行春尽时。

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周邦彦

石竹咏

萋萋结绿枝，晔晔垂朱英。常恐零露降，不得全其生。叹息聊自思，此生岂我情。昔我未生时，谁者令我萌。弃置勿重陈，委化何足惊。

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王绩

思山居一十首。忆葛胜木禅床

忆我斋中榻，寒宵几独眠。管宁穿亦坐，徐孺去常悬。虫网垂应遍，苔痕染更鲜。何人及身在，归对老僧禅。

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李德裕

哨遍（为米折腰）

【哨遍】为米折腰，因酒弃家，口体交相累。　归去来，谁不遣君归？　觉从前皆非今是。　露未晞，征夫指予归路，门前笑语喧童稚。嗟旧菊都荒，新松暗老，吾年今已如此！　但小窗容膝闭柴扉，　策杖看孤云暮鸿飞，　云出无心，鸟倦知返，本非有意。　噫！　归去来兮，　我今忘我兼忘世。　亲戚无浪语，琴书中有真味。　步翠麓崎岖，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。　观草木欣荣，幽人自感，吾生行且休矣！　念寓形宇内复几时？　不自觉皇皇欲何之？　委吾心、去留谁计？　神仙知在何处？富贵非吾志。　但知临水登山啸咏, 自引壶觞自醉。　此生天命更何疑？　且乘流、遇坎还止。　

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苏轼

中国风

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