闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。 衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。
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中华文学
素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静, 梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。 霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。 风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯, 月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。 鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。
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天涯望不尽,日暮愁独去。万里云海空,孤帆向何处。 寄身烟波里,颇得湖山趣。江气和楚云,秋声乱枫树。 如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。 不堪明月里,更值清秋暮。倚棹对沧波,归心共谁语。
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刘长卿
生公说法鬼神听,身后空堂夜不扃。 高坐寂寥尘漠漠,一方明月可中庭。
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刘禹锡
弱冠无所就,百忧钟一身。世德既颠坠,素怀亦堙沦。 风烟隔嵩丘,羸疾滞漳滨。昭代未通籍,丰年犹食贫。 敢求庖有鱼,但虑甑生尘。俯首愧僮仆,蹇步羞亲宾。 岂伊当途者,一一由中人。已矣勿复言,吾将问秋旻.
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权德舆
忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。 竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。
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向夕敛微雨,晴开湖上天。离人正惆怅,新月愁婵娟。 伫立白沙曲,相思沧海边。浮云自来去,此意谁能传。 一水不相见,千峰随客船。寒塘起孤雁,夜色分盐田。 时复一延首,忆君如眼前。
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帝乡白云起,飞盖上天衢。带月绮罗映,从风枝叶敷。 参差过层阁,倏忽下苍梧。因风望既远,安得久踟蹰。
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旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。 只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。
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李白
雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。 本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。
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白居易
讲虎天华随玉尘。波心月在那能取。旁舍老僧偷指注。回头觑。虚空特地能言语。 归对学徒重自诉。从前见解都欺汝。隔岸有山横暮雨。翻然去。千岩万壑无寻处。
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惠洪
形适外无恙,心恬内无忧。夜来新沐浴,肌发舒且柔。 宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。 先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。 是月岁阴暮,惨冽天地愁。白日冷无光,黄河冻不流。 何处征戍行,何人羁旅游。穷途绝粮客,寒狱无灯囚。 劳生彼何苦,遂性我何优。抚心但自愧,孰知其所由。
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寄语双莲子,须知用意深。莫嫌一点苦,便拟弃莲心。
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李群玉
弟兄书忽到,一夜喜兼愁。空馆复闻雨,贫家怯到秋。 坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。
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戎昱
欢喜维持文艺的人们,每在革命地方,便爱说“文艺是革命的先驱”。 我觉得这很可疑。或者外国是如此的罢;中国自有其特别国情,应该在例外。现在妄加编排,以质同志—— 1.革命军。先要有军,才能革命,凡已经革命的地方,都是军队先到的:这是先驱。大军官们也许到得迟一点,但自然也是先驱,无须多说。 (这之前,有时恐怕也有青年潜入宣传,工人起来暗助,但这些人们大抵已经死掉,或则无从查考了,置之不论。) 2.人民代表。军官们一到,便有人民代表群集车站欢迎,手执国旗,嘴喊口号,“革命空气,非常浓厚”:这是第二先驱。 3.文学家。于是什么革命文学,民众文学,同情文学〔2〕,飞腾文学都出来了,伟大光明的名称的期刊也出来了,来指导青年的:这是——可惜得很,但也不要紧——第三先驱。 外国是革命军兴以前,就有被迫出国的卢梭,流放极边的珂罗连珂〔3〕……。 好了。倘若硬要乐观,也可以了。因为我们常听到所谓文学家将要出国的消息,看见新闻上的记载,广告;看见诗; 看见文。虽然尚未动身,却也给我们一种“将来学成归国,了不得呀!”的豫感,——希望是谁都愿意有的。 十二月二十四夜零点一分五秒。 ※ ※ ※ 〔1〕本篇最初发表于一九二八年一月二十八日《语丝》周刊第四卷第七期。 〔2〕同情文学一九二七年春,广州一小撮共产党的叛徒在《民国日报》副刊《现代青年》上连续发表“忏悔”的诗文,并对他们的叛变互表“同情”;三月间,又在《现代青年》上发表《谈谈革命文艺》、《革命与文艺》等文章,鼓吹文艺“是人类同情的呼声”,“人类同情的应惑”等等。所谓“同情文学”,当指这类东西。 〔3〕珂罗连珂(Q.J.因参加革命活动,被流放西伯利亚六年。著有中篇小说《盲音乐家》、文学回忆录《我的同时代人的故事》等。
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鲁迅
与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。 明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。
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王昌龄
【临江仙】 九十日春都过了, 寻常偶到江皋。 水容山态两相饶。 草平天一色, 风暖燕双高。 酒病厌厌何计那, 飞红更送无聊。 莺声犹似耳边娇。 难回巫峡梦, 空恨武陵桃。
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李之仪
临风玉管吹参差,山坞春深日又迟。 李白桃红满城郭,马融闲卧望京师。
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羊士谔
离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。 先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。
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皇甫冉
窗中忽有鹤飞声,方士因知道欲成。 来取图书安枕里,便驱鸡犬向山行。 花开深洞仙门小,路过悬桥羽节轻。 送客自伤身易老,不知何处待先生。
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刘沧
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