同心同县不相见, ——疾(失姓) 独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均 莫听东邻捣霜练, ——皎然 远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓) 长信空阶荒草遍, ——从心(失姓) 明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)
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皎然
爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。 当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。
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佚名
飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。 迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。
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中华文学
【美人对月】 斜髻娇娥夜卧迟。 梨花风静鸟栖枝。 难将心事和人说。 说与青天明月知。
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唐寅
淮王西舍固非夫,柳恽偏州未是都。 直到春秋诸列国,拥旄才子也应无。
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薛能
万里烟尘合,秦吴遂渺然。无人来上国,洒泪向新年。 世故看风叶,生涯寄海田。屠苏聊一醉,犹赖主人贤。
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权德舆
紫茎芳艳照西风,只怕霜华掠断丛。 争奈病夫难强饮,应须速自召车公。
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陆龟蒙
入脚西风,渐去去来来,早三之一。春花无数,毕竟何如秋实。不须待、名品如麻,试为君屈指,是谁层出。十朝半月,争看搏空霜鹘。 从来别真共假,任盘根错节,更饶仓卒。还他济时好手,封侯奇骨。没些儿、_姗勃窣也不是、峥嵘突兀。百二十岁,管做彻,元分人物。
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陈亮
说话既盛行,则当时若干著作,自亦蒙话本之影响。北宋时,刘斧秀才杂辑古今稗说为《青琐高议》及《青琐摭遗》〔1〕,文辞虽拙俗,然尚非话本,而文题之下,已各系以七言,如 《流红记》(红叶题诗娶韩氏) 《赵飞燕外传》(别传叙飞燕本末) 《韩魏公》(不罪碎盏烧须人) 《王榭》(风涛飘入乌衣国)〔2〕等,皆一题一解,甚类元人剧本结末之“题目”与“正名”,因疑汴京说话标题,体裁或亦如是,习俗浸润,乃及文章。至于全体被其变易者,则今尚有《大唐三藏法师取经记》及《大宋宣和遗事》〔3〕二书流传,皆首尾与诗相始终,中间以诗词为点缀,辞句多俚,顾与话本又不同,近讲史而非口谈,似小说而无捏合。钱曾于《宣和遗事》,则并《灯花婆婆》等十五种〔4〕并谓之“词话”(《也是园书目》十),以其有词有话也,然其间之《错斩崔宁》《冯玉梅团圆》两种,亦见《京本通俗小说》中,本说话之一科,传自专家,谈吐如流,通篇相称,殊非《宣和遗事》所能企及。盖《宣和遗事》虽亦有词有说,而非全出于说话人,乃由作者掇拾故书,益以小说,补缀联属,勉成一书,故形式仅存,而精采遂逊,文辞又多非己出,不足以云创作也。《取经记》尤苟简。惟说话消亡,而话本终蜕为著作,则又赖此等为其枢纽而已。 《大唐三藏法师取经记》三卷,旧本在日本,又有一小本曰《大唐三藏取经诗话》,内容悉同,卷尾一行云“中瓦子张家印”,张家为宋时临安书铺,世因以为宋刊,然逮于元朝,张家或亦无恙,则此书或为元人撰,未可知矣。三卷分十七章,今所见小说之分章回者始此;每章必有诗,故曰诗话。首章两本俱阙,次章则记玄奘等之遇猴行者。 行程遇猴行者处第二僧行六人,当日起行。……偶于一日午时,见一白衣秀才,从正东而来,便揖和尚,“万福万福!和尚今往何处,莫不是再往西天取经否?”法师合掌曰:“贫道奉敕,为东土众生未有佛教,是取经也。”秀才曰:“和尚生前两回去取经,中路遭难,此回若去,千死万死!”法师云:“你如何得知?”秀才曰:“我不是别人,我是花果山紫云洞八万四千铜头铁额弥猴王。我今来助和尚取经,此去百万程途,经过三十六国,多有祸难之处。”法师应曰:“果得如此,三世有缘,东土众生,获大利益。”当便改呼为猴行者。僧行七人,次日同行,左右伏事。猴行者因留诗曰: 百万程途向那边,今来佐助大师前, 一心祝愿逢真教,同往西天鸡足山。 三藏法师诗答曰: 此日前生有宿缘,今朝果遇大明仙, 前途若到妖魔处,望显神通镇佛前。 于是借行者神通,偕入大梵天王宫,法师讲经已,得赐“隐形帽一顶,金镮锡杖一条,钵盂一只,三件齐全”,复反下界,经香林寺,履大蛇岭九龙池诸危地,俱以行者法力,安稳进行;又得深沙神身化金桥,渡越大水,出鬼子母国女人国而达王母池处,法师欲桃,命猴行者往窃之。 入王母池之处第十一……法师曰:“愿今日蟠桃结实,可偷三五个吃。”猴行者曰:“我因八百岁时偷吃十颗,被王母捉下,左肋判八百,右肋判三千铁棒,配在花果山紫云洞,至今肋下尚痛,我今定是不敢偷吃也。”……前去之间,忽见石壁高岑万丈,又见一石盘,阔四五里地,又有两池,方广数十里,瀰瀰万丈,鸦鸟不飞。七人才坐,正歇之次,举头遥望,万丈石壁之中,有数株桃树,森森耸翠,上接青天,枝叶茂浓,下浸池水。……行者曰:“树上今有十余颗,为地神专在彼处守定,无路可去偷取。”师曰: “你神通广大,去必无妨。”说由未了,攧下三颗蟠桃入池中去,师甚敬惶,问此落者是何物?答曰:“师不要敬(惊字之略),此是蟠桃正熟,攧下水中也。”师曰:“可去寻取来吃!”…… 行者以杖击石,先后现二童子,一云三千岁,一五千岁,皆挥去。 ……又敲数下,偶然一孩儿出来,问曰:“你年多少?” 答曰:“七千岁。”行者放下金镮杖,叫取孩儿入手中,问和尚你吃否?和尚闻语,心敬便走。被行者手中旋数下,孩儿化成一枚乳枣。当时吞入口中,后归东土唐朝,遂吐出于西川,至今此地中生人参是也。空中见有一人,遂吟诗曰: 花果山中一子才,小年曾此作场乖, 而今耳热空中见,前次偷桃客又来。 由是竟达天竺,求得经文五千四百卷,而阙《多心经》,回至香林寺,始由定光佛见授。七人既归,则皇帝郊迎,诸州奉法,至七月十五日正午,天宫乃降采莲舡,法师乘之,向西仙去;后太宗复封猴行者为铜筋铁骨大圣云。 《大宋宣和遗事》世多以为宋人作,而文中有吕省元〔5〕《宣和讲篇》及南儒《咏史诗》,省元南儒皆元代语,则其书或出于元人,抑宋人旧本,而元时又有增益,皆不可知,口吻有大类宋人者,则以钞撮旧籍而然,非著者之本语也。书分前后二集,始于称述尧舜而终以高宗之定都临安,案年演述,体裁甚似讲史。惟节录成书,未加融会,故先后文体,致为参差,灼然可见。其剽取之书当有十种〔6〕。前集先言历代帝王荒淫之失者其一,盖犹宋人讲史之开篇;次述王安石#p#副标题#e#
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鲁迅
鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。 辽东老将鬓成雪,犹向旄头夜夜看。
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天南地北,问乾坤,何处可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春色。翠袖围香,绛绡笼雪,一笑千金值。神仙体态,薄幸如何消得? 想芦叶滩头,蓼花汀畔,皓月空凝碧。六六雁行连八九,只待金鸡消息。义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。离愁万种,醉乡一夜头白。
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施耐庵
阊阖总金鞍,上林移玉辇。野郊怆新别,河桥非旧饯。 惨日映峰沉,愁云随盖转。哀笳时断续,悲旌乍舒卷。 望望情何极,浪浪泪空泫。无复昔时人,芳春共谁遣。
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李世民
闻道稽山去,偏宜谢客才。千岩泉洒落,万壑树萦回。 东海横秦望,西陵绕越台。湖清霜镜晓,涛白雪山来。 八月枚乘笔,三吴张翰杯。此中多逸兴,早晚向天台。
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李白
银甲弹冰五十弦, 海门风急雁行偏。故人情怨知多少, 扬子江头月满船。
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萨都剌
弧矢四方,江汉一萍,少年壮游。叹而今老矣,祗宜野服,欲何为者,还著轻裘。匹马萧萧,孤鸾杳杳,城郭重来空白头。西风里,对一番新月,又荻花秋。 依然千古荆州。问刘表诸人还在不。向亭前举酒,不堪北顾,船头击楫,忍负中流。远水长天,淡烟衰草,还是当时王粲楼。何如且,倩吴歌楚舞,一洗新愁。
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李曾伯
借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。 阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。
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韦应物
千里烟霞锦水头,五丁开得也风流。春装宝阙重重树, 日照仙州万万楼。蛙似公孙虽不守,龙如诸葛亦须休。 此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。
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九重门锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴, 碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。 楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。
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陈羽
落雨的屋檐,蓄满夏日的鸟鸣,我看到了你。 你深一脚浅一脚地走在泥泞中,看春泥啃进笨重的犁耙,你是亿万农民中的一份子,面朝黄土背朝天。那些充满阳光与丰沛雨水的粟粒,那些在拔节生长的青青荞麦,那些穿梭在农田沟垅的彳亍躬行,是你播种的希望,是你沧桑面孔中条条的沟壑,是你留下的记忆的年轮。 这世界需要你,你伏在长满万物的大地,耕耘着一片世外桃源,你收获丰收的果实,金灿灿的谷穗映衬你的笑脸,我们得到的是果腹的粮食,你得到了喜悦与感谢。 城市的森林,铜墙铁壁的生活中,我看到了你。 一双双劳动的手,为你弹出黏合平凡人生的哀乐,一曲城市交响乐可以让你饱满的灵魂延荡之无穷。你是暴晒在烈日炎炎下的建设者,我看到你铺砌的一砖一瓦。你的汗水浸渍出城市的宏伟蓝图,一颗心似乎要飞往天际。也许底层的工作让你卑微,让你逃避,也许你的心胸更大更宽,也许是我们的苛责与吝啬,但城市的建设需要你,这世界需要你。 这世界需要你,你穿行在城市的森林,搭建了生活与发展的阶梯,你的肩膀承担着城市建设的重任。我们得到了这遮风挡雨的屋檐,你得到的是满足和赞扬。 万千平凡人生,你与我别无二致。我们都是耕耘在平凡岗位的人,拥有各自的悲喜交加,拥有各自喜怒哀乐,我们一同踏人时光悲愤的河流,看那些或喜或悲的心事泅你上岸。字句联袂而起,人生笔耕不辍,你——平凡的你,添给这个世界的不仅是脚下的位置,还有人生纵横的路。 无数相叠的路途织成世界的网,像一幅美丽的画卷。这世界需要你,人生的大戏你亦有许多角色,对亲人对朋友对师长对这个薪鲜的世界,你是独一无二的一个,生活铺给你一条交错的路,生活筑造给你一座繁华的城,生活交给你将人生穿针引线。 这世界需要你,不管是行在田畴的你,不管是敲出城市叮咚的你,也不管是平凡的……卑微而伟大的你我,都是缀缝世界的绵密针脚,都是落笔生花的笔触,都是曲声叮叮的音符,都是泼墨的绿荫里的点点光斑。你给予了世界生花的妙笔,你给予了世界油盐酱醋的美好、自得与惬意。与他人的人生交织这世界,绘作一幅绚丽画卷。 (山东考生)满分剖析文章撷取了富有代表性的生活场景——农民在田间的辛勤劳作、农民在田间的巨大贡献、人生大舞台的种种角色,用了总分式层进的结构,表达了主题。第一个场景是农业的角度来写这世界需要地位“卑微”的农民,第二个场景是从城市的角度来写这世界需要地位“卑微”的农民,第三个场景进而写到,我们每个人都是社会大舞台不可或缺的角色,都是这世界需要的。这里,文章用了“卑微而伟大”来修饰“你我”,意义重大,发人深思。 阅卷现场评分:内容分20分+表达分20分+发展分20分=总60分 推荐:更多高考满分作文 2012年全国各省高考满分作文大全 2012山东高考满分作文:理想不死(选段) 2012山东高考满分作文:百年不绝的铿锵之声 2012吉林高考满分作文:船主与油漆的故事 2012吉林高考满分作文:船主与油漆的故事 2012黑龙江高考满分作文:船主与漆工 2012黑龙江高考满分作文:公德行得万年船 2012四川高考满分作文:水的呼唤 2012四川高考满分作文:手握一滴水 2012江西高考满分作文:知足云天淡,进取风雨行 2012江西高考满分作文:我珍惜,我拥有 2012江西高考满分作文:知足常乐 2012江西高考满分作文:要知足也要不满足 2012江西高考满分作文:知足,快乐之源 2012江西高考满分作文:不断追求,不断进取 2012河北高考满分作文:美丽之花开在分外 2012浙江高考满分作文:坐在路边鼓掌的人 2012浙江高考满分作文:矮纸斜行闲作草 2012浙江高考满分作文:守得云开见月明 2012天津高考满分作文:草色遥看近却无 2012江苏高考满分作文:忧与爱 2012江苏高考满分作文:忧与爱 2012江苏高考满分作文:忧与爱 2012江苏高考满分作文:忧与爱 2012湖南高考满分作文:一只手上的中国 2012广东高考满分作文:生于此岸,心无岸 2012广东高考满分作文:生不必逢时 2012广东高考满分作文:我想生活在唐朝 2012广东高考满分作文:生逢其时 2012广东高考满分作文:各有千秋 2012广东高考满分作文:我爱这时代 2012广东高考满分作文:让未来记住今天 2012新课标卷高考满分作文:知恩图报学做人 2012新课标卷高考满分作文:向社会的“补漏者”致敬! 2012新课标卷高考满分作文:勿以善小而不为 2012新课标卷高考满分作文:从举手之劳到知恩图报 2012新课标卷高考满分作文:民族的脊梁 2012新课标卷高考满分作文:随手的爱 2012新课标卷高考满分作文:生命就在你的伸手之间 2012新课标卷高考满分作文:善意之心,温暖生活 2012新课标卷高考满分作文:漆工的担当与品质 2012新课标卷高考满分作文:赠人玫瑰,手有余香 2012新课标卷高考满分作文:举手之劳也是一种美德 2012新课标卷高考满分作文:破除潜规则,回归社会常识 2012新课标卷高考满分作文:细节决定成败 2012新课标卷高考满分作文:多此一举的感动 2012新课标卷高考满分作文:“补漏”的责任 2012新课标卷高考满分作文:做事与做人 2012新课标卷高考满分作文:船主与漆工的关于生命的对话 2012新课标卷高考满分作文:高尚的道德就是最大的财富 2012湖北高考满分作文范文:交流的无奈 2012湖北高考满分作文范文:那一抹忧伤的底色 2012陕西高考满分作文(选段) 2012辽宁高考满分作文:大隐隐于“乐” 2012山东高考满分作文:理想不死(选段) 2012江苏高考满分作文:忧与爱 2012上海高考满分作文:灵光一现(选段) 2012四川高考满分作文:水之大度(选段) 2012天津高考满分作文:感受爱,感恩爱 2012浙江高考满分作文:卑渺角落里的慷慨 2012浙江高考满分作文:光荣的荆棘路 2012浙江高考满分作文:光荣的荆棘路 2012海南高考满分作文:做事与做人(选段) 2012福建高考满分作文:人生中的赛跑 2012海南高考满分作文范文:看似偶然却必然
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昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。 愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。
岑参
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