受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。 道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。 祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。 独立挺忠孝,至诚感神人。命书备追锡,迹远道不伸。 小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。 司理因旷职,曲台仍礼神。愧非夔龙姿,忽佐尧舜君。 内惟负且乘,徒以弱似仁。岂足议大政,所忧玷彝伦。 叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。 黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。 开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。 井径交碧藓,轩窗栖白云。飞沉禽鱼乐,芬馥兰桂薰。 经术弘义训,息男茂嘉闻。筮仕就色养,宴居忘食贫。 四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。 秦吴路杳杳,朔海望沄沄.侍坐驰梦寐,结怀积昏昕。 发函捧新诗,慈诲情殷勤。省躬日三复,拜首书诸绅。
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权德舆
玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关曲,别个人人第五程。寻好梦,梦难成。有谁知我此时情,枕前泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明。
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聂胜琼
上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。 务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。
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严维
三月唯残一日春,玉山倾倒白鸥驯。 不辞便学山公醉,花下无人作主人。
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令狐楚
把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。 逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。 南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。 不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。 陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。 凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。 夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。 歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。 老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。 旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。 濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。 醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。 水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。 长条乱拂春波动,不许佳人照影看。 柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。 重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。 此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。 共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。 暂别扬州十度春,不知光景属何人。 一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。 仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。 应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。 凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。 唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。
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中华文学
夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行, 滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年著衣心莫改。
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元稹
昼漏沈沈倦琐闱,西垣东观阅芳菲。 繁花满树似留客,应为主人休浣归。
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要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。 驿径曾冲雪,方泉省涤尘。随行溪路细,接话草堂新。 减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。 炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。
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楼头钟鼓递相催,曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出, 衮龙衣动册函来。金泥照耀传中旨,玉节从容引上台。 盛礼永尊徽号毕,圣慈南面不胜哀。
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薛逢
白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。 坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。
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张祜
【拟行路难】 泻水置平地[1],各自东西南北流。 人生亦有命,安能行叹复坐愁! 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难[2] 。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言[3]!
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鲍照
拍瓮春醅动。洞庭霜、厌绿堆黄,林苞堪贡。况有老人潭边菊,摇落赏心入梦。数百岁、半来许中俗语中半。儿女牵衣团栾处,绕公公、愿献生申颂。公性涩,待重风。 人生一笑何时重。奈今朝、有客无鱼,有鱼留冻。何似尊前斑斓起,低唱浅斟齐奉。也不待、烹龙BC4D凤。此会明年知谁健,说边愁、望断先生宋时宋京议和。醒最苦,醉聊共。
刘辰翁
北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。 逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。
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曹松
五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。 井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。 茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。
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闓阳播气,甄曜垂明。有赫圜宰,深仁曲成。 日丽苍璧,烟开紫营。聿遵乾享,式降鸿祯。
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佚名
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
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白居易
矗竹为篱松作门,石楠阴底藉芳荪。 方袍近日少平叔,注得逍遥无处论。
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短顾何由遂,迟光且莫惊。莺能歌子夜,蝶解舞宫城。 柳讶眉双浅,桃猜粉太轻。年华有情状,吾岂怯平生。
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李商隐
说起早,我就想起我的邻居“松林二爷”。 二十世纪八十年代初,我还是一个懵懂少年。由于众所周知的原因,加上本人愚笨,高中毕业居然不会解二元一次方程!数学老师气得挥舞着教鞭说:回家种地!回家种地!那时考不上大学(2%左右),真的只能如此。于是,我就在十一届三中全会精神的鼓舞下,回到了村里。回到村里以后,对我影响最大的人物就是松林二爷。 松林二爷在家排行第二,加上他的辈分大,人家就这么叫他了。这个人有一个特点,就是起得早,你们还在呼呼地大睡,他就跑遍了整个村民组。有一年,我段黑就在一条水沟装了一个�D几,心想第二天天亮就可以“大有收获”,泥鳅啊,鲫鱼啊什么的会有满满一�D几。所以第二天清早,母亲就使劲喊我“起来起来!快去撩�D几!”然而,当我睡眼朦胧地来到沟边,�D几早被人撩走了。自然,我一个鱼儿也没有。我自以为起得早,且料“莫道君行早,更有早行人”!第二天有人偷偷地告诉我:是松林二爷撩走了。气得我心里痒痒的。 有一年下雪,我们都还在香甜地睡觉,就听松林二爷在外面有人大喊:“起火啦!起火啦!”我跑出去一看,原来是五保户纯爹家着火了。于是,众人拿的拿盆,提的提的桶,很快把大火扑灭了。于是,大家都很是认真地说:不是他起得早,恐怕人都烧死了。有一次,我就麻起胆子问他:“二爷,你怎么这么不要睡觉啊?”二爷回答说:“就是天上落金子,也要起得早啊!”原来,二爷起得早是为了发家致富啊!八十年代末,我要成家立业了,就拼命地在城里寻食。再后来,我和其他村里的人一样,开始买彩电、冰箱、洗衣机、空调……开始过上了城里人的生活。可是,松林二爷还是住在两间平房里。进入二十一世纪,松林二爷80多岁了,他还是起得很早,还是在到处寻食,可是,家里还是一贫如洗。当我们村里好多人有了几十几百万的时候,松林二爷就死了,死的时候也是在一个清早。 于是,我经常思考,起得早有什么用呢?起得早不如动动脑呀! 在我眼里,“早”与其说是一个美丽的汉字,不如说是一幅神奇的画面,一种深远的寄寓,一份智慧的启迪。 且让思绪追溯到苍茫的远古。 先人们最初写下“早”字的时候,心中一定伴随着无限的憧憬与激动。 你看,“早”上面是一个“日”字,那是诗意的朝暾,是喷薄的一轮红日;下面呢,是一个“十”字。从文字起源上说,它所模拟、所指示的是一个树梢形象。红日跃上树梢,曙光照耀河山,人间迎来的一天中最美丽的时刻:早。 久久凝视这个“早”字,心中顿时有一种莫名的温暖。这个看似寻常的字,隐隐约约传达着一种向往,一份力量。 早,意味着新生,意味着希望,意味着一切美好的开始。一日之计在于晨,一年之计在于春。所所有表示时令与季节的词语中,早晨与春天从来都伴着诗人的浪漫歌吟。早相对于晚、春相对于冬,它们都是时间轮回中对旧的告别,对过去的挥手,都因为新的期待、新的梦想,新的选择而变得美丽。 在我眼里,“早”的魅力首先在于那轮初升的太阳。因为它的存在,“早”不再只是人生筹划中的先行一步,不再只是春江水暖式的敏感与先知,“早”更是一种温暖的感召,一种理想与信仰的牵引,是阳光对心情的渗透。莫道君行早,更有早行人。早行的路上,因为阳光的笑容与鼓舞,我们充满着力量。 “早”下的那个“十”字,最初或许只是树梢的象形。此刻,我却愿意赋予它新的含义。 那是田畴上纵横的两条路。阳光洒满田野,我们如何在阡陌上行走,朝东还是往北,行走的过程充满了选择。个人也好,国家也罢,因为早计划,早安排,早发现,我们的行走的步子才会更坚定,更执着,更矫键。 那是心灵的十字架。带着原罪的心情,我们用爱来救赎。只有爱,才足以支撑一轮心灵的太阳。有了人间大爱,怀着对生命的敬畏,每个人的心中都可能升起太阳。从爱出发,我们无须报怨向晚的黄昏,无须为深陷迟到的追悔,心中有爱,一切都还早。早一点懂得人生的真谛,早一点明白生命的意义,我们会变得更纯粹,更真实,更美好。 早,不只是清厚的问候,不只是惜时的自勉,它其实是我们行走的姿势与心中的向往。
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小文
瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。 识遍中朝贵,多谙外学非。何当一传付,道侣愿知归。
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卢纶
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