中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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小雅·甫田

倬彼甫田，岁取十千。我取其陈，食我农人。自古有年。今适南亩，或耘或耔。黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦士。以我齐明，与我牺羊，以社以方。我田既臧，农夫之庆。琴瑟击鼓，以御田祖。以祈甘雨，以介我稷黍，以穀我士女。曾孙来止，以其妇子。馌彼南亩，田畯至喜。攘其左右，尝其旨否。禾易长亩，终善且有。曾孙不怒，农夫克敏。曾孙之稼，如茨如梁。曾孙之庾，如坻如京。乃求千斯仓，乃求万斯箱。黍稷稻粱，农夫之庆。报以介福，万寿无疆。

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佚名

酬杨司业巨源见寄

辟雍流水近灵台，中有诗篇绝世才。渤海归人将集去，梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断，宝匣初临手自开。莫道专城管云雨，其如心似不然灰。

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刘禹锡

盐井（盐井在成州长道县，有盐官故城）

卤中草木白，青者官盐烟。官作既有程，煮盐烟在川。汲井岁榾榾，出车日连连。自公斗三百，转致斛六千。君子慎止足，小人苦喧阗。我何良叹嗟，物理固自然。

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杜甫

赦到不得归题江上石

家住东京里，身投南海西。风烟万里隔，朝夕几行啼。圣主讴歌洽，贤臣法令齐。忽闻铜柱使，走马报金鸡。弃市沾皇渥，投荒漏紫泥。魂疲山鹤路，心醉跕鸢溪。天鉴诛元恶，宸慈恤远黎。五方思寄刃，万姓喜然脐。自幼输丹恳，何尝玷白圭。承言窜遐魅，雪枉间深狴。坟垄无由谒，京华岂重跻。炎方谁谓广，地尽觉天低。百卉杂殊怪，昆虫理赖暌。闭藏元不蛰，摇落反生荑。疟瘴因兹苦，穷愁益复迷。火云蒸毒雾，阳雨濯阴霓。周乘安交趾，王恭辑画题。少宽穷涸鲋，犹愍触藩羝。配宅邻州廨，斑苗接野畦。山空闻斗象，江静见游犀。翰墨思诸季，裁缝忆老妻。小儿应离褓，幼女未攀笄。梦蝶翻无定，蓍龟讵有倪。谁能竟此曲，曲尽气酸嘶。

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沈佺期

2019年宁夏高考满分作文：任重道远，继往开来

　　“人生七十古来稀”，就个人而言，70年几乎就是一个人的一生；而对于“新中国”来说，70年就像从一个蹒跚学步的儿童成长为健步如飞的少年：你健康、阳光、朝气蓬勃。未来就像一幅壮美的画卷正徐徐展现在我们面前。　　祖国，我想对你说。　　70年，你有太多的故事已成为传奇。当开国大典上毛泽东主席宣布“中国人从此站立起来”时，有多少华夏儿女热泪盈眶，一百年所遭受的屈辱在那一刻终于得以洗刷。为了你，他们甘愿吃苦受累，不惜抛头颅洒热血。于是，为了捍卫来之不易的胜利果实，他们雄赳赳、气昂昂跨过鸭绿江；为了祖国多出石油，他们天不怕，地不怕，哪里有石油，那里就是自己的家。　　“有条件要上，没有条件创造条件也要上”铁人王进喜的豪言壮语，至今仍在神州大地上回荡。正是有了这样“不怕牺牲、排除万难去争取胜利”的精神，才有了两弹一星的研制成功，载人飞船的翱翔太空；才有了“高峡出平湖”宏伟蓝图的实现，震惊世界的港珠澳大桥的胜利竣工。　　祖国，我想对你说。　　70年，太多太多的苦难已化为我们巨大的精神财富，为我们继续前进提供源源不断的动力。忘不了唐山、汶川大地震，忘不了非典肆虐的非常时期，全国人民众志成城，用行动诠释了“一方有难，八方支援”的团结互助精神。忘不了三年自然灾害留下的沉痛教训，忘不了那些倒在前进道路上无辜的冤魂。但更忘不了，你勇于面对自己失误的勇气，敢于壮士断腕的魄力，一篇《实践是检验真理的唯一标准》揭开了拨乱反正的序幕，奏响了向新时代进军的号角。　　祖国，我想对你说。　　70年的风雷激荡，铸就了你不屈不挠的民族精神；70年的大河奔流，涵养了你海纳百川的恢弘气度；70年的潮起潮落修炼了你处变不惊的非凡智慧。　　70年，你告诉我们如何不忘初心，你引导我们走上富裕之路，你带领着我们走进新时代。　　70年的历史并不算长，但你教会了我们坚强、睿智，教会了我们勇敢、担当。作为新时代的青年，站在这个历史与未来的时间的交接点上，我们任重而道远，但我们毫不退缩，肩负继往开来的历史使命，为实现中国梦，我们将披荆斩棘，风雨兼程！　　编辑推荐：更多高考满分作文

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小文

山扉夜坐

抱琴开野室，携酒对情人。林塘花月下，别似一家春。

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王勃

书愤

三十未封侯，颠狂遍九州。平生镆铘剑，不报小人雠。

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张祜

更漏子（柳丝长）

柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。香雾薄，透重幕，惆怅谢家池阁。红烛背，绣帏垂，梦长君不知。

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李煜

水调歌头（和陆放翁多景楼）

迢迢嶓冢水，直泻到东州。不拣秦淮吴楚，明月一家楼，何代非聊非相，底事柴桑老子，偏恁不推刘。半体鹿皮服，千古晋貔貅。过东鲁，登北固，感春秋。抵掌嫣然一笑，莫枉少陵愁。说甚萧锅曹石，古矣苏吟米画，黑白满盘收。对水注杯酒，为我向东流。

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中华文学

咏美人骑马

骏马娇仍稳，春风灞岸晴。促来金镫短，扶上玉人轻。帽束云鬟乱，鞭笼翠袖明。不知从此去，何处更倾城。

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中华文学

喜雍陶秋夜访宿

晓立侍炉烟，夜归蓬荜眠。露华明菊上，萤影灭灯前。清漏和砧叠，栖禽与叶连。高人来此宿，为似在山颠。

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姚合

琪树下因吟六韵呈先达者

举世爱嘉树，此树何人识。清秋远山意，偶向亭际得。奇柯交若斗，珍叶密如织。尘中尚青葱，更想尘外色。所宜巢三鸟，影入瑶池碧。移根岂无时，一问紫烟客。

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刘驾

萧伯纳的格言

生命真纯的快乐，在于为一目的而生存，在于为你自认为强有力的目的而生存，在于将生命的能力，充分使用，用到筋疲力尽，然后再让这皮囊扔进垃圾桶；在于确然成为自然界的一个势力，不是一个热病似的，自私自利的小蠢物，一堆的病痛，满口的冤屈，尽抱怨着世界，为的是世界不能尽心竭力来使他幸福。??生命真纯的悲惨，在于被只知自利的人利用，所以又是你明知道卑鄙的目的。除此以外，最坏无非是单纯的坏运和身死；那才是唯一的苦恼、奴辱、阳间地狱。??人的行为，都有理由可说，除了一样；他的罪恶，都有理由可说，除了一样；他的安全，都有理由可说，除了一样；那就是他的懦怯。??在天堂里，你一面生活，一面做工；不比在地面上，你一面躲懒，一面说大话。你认定是非，对付事实，绝无顾忌；什么事你都不躲避，除了妖法；你的稳健，你的危险，就是你的光彩。??民主政治不能高出于选民从以来的人类原料。??不要爱你的邻居象自己一样。如其你和自己是过得去的，那就变了胃味，如其过不去的，那就伤了感情。??自由的意义是责任，所以大多数的人都怕自由。??德行不是自制不为恶，而在不愿为恶。??赌博之于穷人，犹之财产之于富人；都是无中生有。为以所有牧师们始终不敢公然反对。??留住他人应得的夸奖，怕的是受奖人因而自满，其不诚实犹如之扣住一笔应付的债，怕的是你债主因而滥化钱。??你若然常在梦境里讨生活，你可以得到些梦里的妙趣；苦然常在事实里讨生活，你就会沾染到事实的蛮味。我希望能够发现一个地方，那边事实不尽是蛮，梦境不尽是幻。??不到三十岁的人，只要稍为知道些现在社会的状况，而不是一个革命者，他定是劣等。??不要拿你愿意他人待你的待人。他们的口味也许不同。??能行的只是做；不能行的只是教。????总要想法使你的恭维像水晶一样透明；因为真恭维的地方就在你以为那个人是值得恭维的。??死不碍事，怕死碍事。杀与死都不足以辱；插污的生活，和接受耻辱的工资与利益，方是辱。宁可十个平等人死。不愿一个奴隶式的生活。??再不要抵抗引诱：什么都得证实，只要抓紧什么是真好的。??所有真纯宗教的人都是异端，因此所以也是革命家。??对你同类最大的罪孽，不是恨，而是漠不关心；那是“不人道”的原素。??单是宣传说所有的人是天生自由的，而同时否认他们是天生善的，没有用。只要保证人的善，他的自由就没有错儿。萧伯纳原文出处不详;载1925年4月1日、6日《晨报副刊》；初收1980年台湾时报文化出版事业有限公司《徐志摩诗文补遗》。采自《晨报副刊》；#p#副标题#e#

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徐志摩