秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。 太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。 函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。 恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。 愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。 亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。 金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。 初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。 帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。 因之出寥廓,挥手谢公卿。
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李白
春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。 薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。
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顾况
卜夜容三献,微欢极一时。风流太守未庞眉。放出笔头光焰、压金闺。 藻丽花骈蕊,清高雪亚枝。曼声恰与贯珠宜。听此直教拚得、醉翻卮。
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中华文学
党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。 万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。
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白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。
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李颀
远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。 坐久吟移调,更长砚结凘.文人才力薄,终怕阿戎欺。
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方干
神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 知道相公怜玉腕,强将纤手整金钗。
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卢肇
北窗凉透,南窗月上,浴罢满怀风露。不知何处有花来,但怪底、清香无数。 炎州珍产,吴儿未识,天与幽芳独步。冰肌玉骨岁寒时,倩间止、堂中留住。||
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张孝祥
卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒, 也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。 跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。
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严武
临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断, 竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。 四时唯夏不敢入,烛龙安敢停斯须?远公池上种何物, 碧罗扇底红鳞鱼。香阁朝鸣大法鼓,天宫夜转三乘书。 野花市井栽不著,山鸡饮啄声相呼。金槛僧回步步影, 石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。 遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处, 东边一片青模糊。今来古往人满地,劳生未了归丘墟。 长卿之门久寂寞,五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨, 灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县,皇天厄死饥寒躯。 明珠大贝采欲尽,蚌蛤空满赤沙湖。今我题诗亦无味, 怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去,已有好月明归途。
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崔珏
——十一月二十二日在北京大学第二院讲我四五年来未到这边,对于这边情形,不甚熟悉;我在上海的情形,也非诸君所知。所以今天还是讲帮闲文学与帮忙文学。 这当怎么讲?从五四运动后,新文学家很提倡小说;其故由当时提倡新文学的人看见西洋文学中小说地位甚高,和诗歌相仿佛;所以弄得像不看小说就不是人似的。但依我们中国的老眼睛看起来,小说是给人消闲的,是为酒余茶后之用。因为饭吃得饱饱的,茶喝得饱饱的,闲起来也实在是苦极的事,那时候又没有跳舞场:明末清初的时候,一份人家必有帮闲的东西存在的。那些会念书会下棋会画画的人,陪主人念念书,下下棋,画几笔画,这叫做帮闲,也就是篾片!所以帮闲文学又名篾片文学。小说就做着篾片的职务。汉武帝时候,只有司马相如不高兴这样,常常装病不出去。〔2〕至于究竟为什么装病,我可不知道。倘说他反对皇帝是为了卢布,我想大概是不会的,因为那个时候还没有卢布。大凡要亡国的时候,皇帝无事,臣子谈谈女人,谈谈酒,像六朝的南朝,开国的时候,这些人便做诏令,做敕,做宣言,做电报,——做所谓皇皇大文。主人一到第二代就不忙了,于是臣子就帮闲。所以帮闲文学实在就是帮忙文学。 中国文学从我看起来,可以分为两大类:(一)廊庙文学,这就是已经走进主人家中,非帮主人的忙,就得帮主人的闲;与这相对的是(二)山林文学。唐诗即有此二种。如果用现代话讲起来,是“在朝”和“下野”。后面这一种虽然暂时无忙可帮,无闲可帮,但身在山林,而“心存魏阙”〔3〕。如果既不能帮忙,又不能帮闲,那么,心里就甚是悲哀了。 中国是隐士和官僚最接近的。那时很有被聘的希望,一被聘,即谓之征君;开当铺,卖糖葫芦是不会被征的。我曾经听说有人做世界文学史,称中国文学为官僚文学。看起来实在也不错。一方面固然由于文字难,一般人受教育少,不能做文章,但在另一方面看起来,中国文学和官僚也实在接近。 现在大概也如此。惟方法巧妙得多了,竟至于看不出来。今日文学最巧妙的有所谓为艺术而艺术派。这一派在五四运动时代,确是革命的,因为当时是向“文以载道”〔4〕说进攻的,但是现在却连反抗性都没有了。不但没有反抗性,而且压制新文学的发生。对社会不敢批评,也不能反抗,若反抗,便说对不起艺术。故也变成帮忙柏勒思(plus)〔5〕帮闲。为艺术而艺术派对俗事是不问的,但对于俗事如主张为人生而艺术的人是反对的,则如现代评论派〔6〕,他们反对骂人,但有人骂他们,他们也是要骂的。他们骂骂人的人,正如杀杀人的一样——他们是刽子手。 这种帮忙和帮闲的情形是长久的。我并不劝人立刻把中国的文物都抛弃了,因为不看这些,就没有东西看;不帮忙也不帮闲的文学真也太不多。现在做文章的人们几乎都是帮闲帮忙的人物。有人说文学家是很高尚的,我却不相信与吃饭问题无关,不过我又以为文学与吃饭问题有关也不打紧,只要能比较的不帮忙不帮闲就好。 〔1〕本篇记录稿最初发表于一九三二年十二月十七日天津《电影与文艺》创刊号。收入本书的曾经鲁迅修订。 〔2〕关于司马相如装病不出的事,据《史记g司马相如传》:“先缈诔远?浦?椤*常有消渴疾。与卓氏婚,饶于财。其进仕宦,未尝肯与公卿国家之事,常称病闲居,不慕官爵。” 〔3〕“心存魏阙”语出《庄子g让王》:“身在江海之上,心竞跷恒谥?隆!*魏阙,古代宫门上巍然高耸的楼观,后来用作朝廷的代称。 〔4〕“文以载道”语出宋代周敦颐《通书g文辞》:“文所以缘酪病薄* 〔5〕柏勒思(Plus)英语:“加”的意思。〔6〕现代评论派指《现代评论》杂志(一九二四年十二月在北京创刊)的主要撰稿人胡适、陈西滢、徐志摩等。陈西滢在《现代评论》第三卷第五十三期(一九二五年十二月十二日)发表的《闲话》中标谤“绝不肆口嫚骂”。但实际上他们常对鲁迅和他们所反对的人进行种种攻击和谩骂。 #p#副标题#e#15年香港注册公司www.2012hkcompany.com
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鲁迅
谁作桓伊三弄。惊破绿窗幽梦。新月与愁烟。满江天。 欲去又还不去。明日落花飞絮。飞絮送行舟。水东流。
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苏轼
驱车越陕郊,北顾临大河。隔河望乡邑,秋风水增波。 西登咸阳途,日暮忧思多。傅岩既纡郁,首山亦嵯峨。 操筑无昔老,采薇有遗歌。客游节回换,人生知几何。
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西登香炉峰,南见瀑布水。挂流三百丈,喷壑数十里。 欻如飞电来,隐若白虹起。初惊河汉落,半洒云天里。 仰观势转雄,壮哉造化功。海风吹不断,江月照还空。 空中乱潈射,左右洗青壁。飞珠散轻霞,流沫沸穹石。 而我乐名山,对之心益闲。无论漱琼液,还得洗尘颜。 且谐宿所好,永愿辞人间。 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
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塞外虏尘飞,频年度碛西。死生随玉剑,辛苦向金微。
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佚名
气横秋,心驰八表快神游。词林谁出先生右?独占鳌头。诗成神鬼愁,笔落龙蛇走,才展山川秀。声传南国,名播中州。
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忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里, 春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。 闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。
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老怀清净化,乞去守洵阳。废井人应满,空林虎自藏。 迸泉疏石窦,残雨发椒香。山缺通巴峡,江流带楚樯。 忧农生野思,祷庙结云装。覆局松移影,听琴月堕光。 鸟鸣开郡印,僧去置禅床。罢贡金休凿,凌寒笋更长。 退公披鹤氅,高步隔鹓行。相见朱门内,麾幢拂曙霜。
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马戴
织恨凝愁映鸟飞,半旬飘洒掩韶晖。山容洗得如烟瘦, 地脉流来似乳肥。野客正闲移竹远,幽人多病探花稀。 何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。
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皮日休
月色荒城外,江声野寺中。贫知交道薄,老信释门空。 露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。
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张祜
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