冠盖闲居少,箪瓢陋巷深。称家开户牖,量力置园林。 俭薄身都惯,营为力不任。饥烹一斤肉,暖卧两重衾。 尊有陶潜酒,囊无陆贾金。莫嫌贫活计,更富即劳心。
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白居易
越岭千峰秀,淮流一派长。暂凭开物手,来展济时方。 旧迹兰亭在,高风桂树香。地清无等级,天阔任徊翔。 麈尾谈何胜,螭头笔更狂。直曾批凤诏,高已冠鹓行。 啸傲辞民部,雍容出帝乡。赵尧推印绶,句践与封疆。 水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。 席暖飞鹦鹉,尘轻驻骕骦.夜歌珠断续,晴舞雪悠扬。 化向棠阴布,春随棣萼芳。盛名韬不得,雄略晦弥彰。 自愧三冬学,来窥数仞墙。感深惟刻骨,时去欲沾裳。 想望鱼烧尾,咨嗟鼠啮肠。可能因蹇拙,便合老沧浪。 题柱心犹壮,移山志不忘。深惭百般病,今日问医王。
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罗隐
寒食非长非短夜,春风不热不寒天。 可怜时节堪相忆,何况无灯各早眠。
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戎装佩镆铘,走马逐轻车。衰草城边路,残阳垄上笳。 黄河穿汉界,青冢出胡沙。提笔男儿事,功名立可夸。
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周繇
北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。 遥对黄金台,浮辉乱相射。盘梯接元气,半壁栖夜魄。 稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。 雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。 江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。
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刘长卿
咏彻琼章夜向阑。天移星斗下人间。九光倒影腾青简,一气回春绕绛坛。 瞻北阙,祝南山。遥知仙仗簇清班。何人曾侍传柑宴,翡翠帘开识圣颜。
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张孝祥
崖谷喷疾流,地中有雷集。百泉势相荡,巨石皆却立。 跳波沸峥嵘,深处不可挹。昏为蛟龙怒,清见云雨入。 灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。 吾闻被明典,盛德惟世及。生人载山川,血食报原隰。 岂伊骇微险,将以循甿揖。□飞振吕梁,忠信亦我习。 波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。
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王昌龄
霜降碧天静,秋事促西风。寒声隐地,初听中夜入梧桐。起瞰高城回望,寥落关河千里,一醉与君同。叠鼓闹清晓,飞骑引雕弓。 岁将晚,客争笑,问衰翁。平生豪气安在,沈领为谁雄。何似当筵虎士,挥手弦声响处,双雁落遥空。老矣真堪愧,回首望云中。
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叶梦得
登楼逃盛夏,万象正埃尘。对面雷嗔树,当街雨趁人。 檐疏蛛网重,地湿燕泥新。吟罢清风起,荷香满四邻。
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中华文学
王国维在《人间词话》中有这样一段论述:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之,出乎其外,故能观之;入乎其内,故有生气,出乎其外,故有高致。” 从这段话中,我们不仅能看出这位国学大师独特的为文之道,而且能感悟到其中深蕴的人生智慧:人而为事,出能观之,方能立于不败之地。 所谓“入”,也就是我们常说的“钻进去”。做事时全身心的投入是必要的,这样才能保证我们成事的决心和做事的效率。而浮于表层正是成功的死敌,浅尝辄止的结果是使我们象寓言里的那只鼹鼠,门门懂却样样瘟,终究做不好一件事。 有一个故事大家都不会陌生,说的是罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。从这件事中,我们不难看出罗丹对工作的投入到了何等程度,他“钻进去”工作,竟忘掉了整个世界。后来茨威格回忆说,那天他在罗丹工作室学到的比在学校学到的东西还多。这种“入”的境界和知识同样重要。纵观古今,大凡成事者无不有“入”的决心。“入”才有王羲之写完的18缸墨水,“入”才有玄奘取经跋涉几万里的行程,“入”才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。有了“入”,一切才有成功的可能。 当然,这里所说的“入”并不代表一味蛮干,而是要与“出”相协调的。 苏轼的《题西林壁》中有这样一句:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这句诗对“出”的必要作了最好的阐释。我们做事是由主观意识起着主导作用,而人的想法谁也不能保证不出一丝纰漏。荀子曰“智者干虑,必有一失”,当我们出现失误时,如果不能及时纠正,就可能误入歧途,等我们醒悟过来时,也只能哀叹“一失足成千古恨”了。所以,在做事为人时,跳出主观的圈子,从旁观者的角度审视自己是很重要的,这样才能使我们少犯错误。 英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力,把圆周率值推算到小数点后八百多位。可是后人发现,他在第三百多位时就出现了错误,也就是说,他后面二十来年的努力都是白费。科学是容不得半点马虎的,多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据,就可能不会留下这个遗憾了。科学如此,人生又何尝不是?常常听人后悔自己什么做得不好,什么不该做,事后再多的悔恨也于事无补,我们应该从中吸取教训,对“出”的意义有一个更好的认识。 有人说,我们不能决定生命的长度,却能增加它的深度;我们不能改变生命的数量,却能提高它的质量。我们要把握好“入”和“出”,用“入”来增加人生的深度,用“出”来提高生命的质量,出入之间,创造成功的人生。 点评:标题言简意丰,新颖独到,给人眼前一亮的感觉。开头由王国维的话引出中心论点,然后分别从“入”和“出”两方面展开论述。大量使用事实论据和道理论据,论证充分,具有很强的说服力。文章语言颇见功底,时不时有佳句炫人眼目,如:“‘入’才有王羲之写完的18缸墨水,‘入’才有玄奘取经跋涉几万里的行程,‘入’才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。有了‘入’,一切才有成功的可能。”又如文章结尾:“我们要把握好‘入’和‘出’,用‘入’来增加人生的深度,用‘出’来提高生命的质量,出入之间,创造成功的人生”。这些句子或文气畅达,或见解精辟,为文章增色不少。本文遗憾的是,对人生的出入辨证关系阐述不够充分。
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小文
陟彼北山,言采其杞。偕偕士子,朝夕从事。王事靡盬,忧我父母。 溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。大夫不均,我从事独贤。 四牡彭彭,王事傍傍。嘉我未老,鲜我方将。旅力方刚,经营四方。 或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。 或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌。 或湛乐饮酒,或惨惨畏咎;或出入风议,或靡事不为。
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佚名
登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。 人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。
皇甫冉
黄陵庙前莎草春,黄陵女儿蒨裙新。 轻舟小楫唱歌去,水远山长愁杀人。
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桂枝新下月中仙,学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲, 穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上,俗韵惭居鹤氅前。 共许逢蒙快弓箭,再穿杨叶在明年。
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郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。 流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。
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台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾, 仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。 忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑, 高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐,今来重入中秘书。 校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁, 旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯,临风不羡潘锦舒。 忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟, 如何渐与蓬山远。
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湘江碧。故人同作湘中客。湘中客。东风回雁,杏花寒食。 温温月到蓝桥侧。醒心弦里春无极。春无极。明朝残梦,马嘶南陌。
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范成大
尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。 飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。
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杜甫
栏干十二独凭春,晴碧远连云。千里万里,二月三月,行色苦愁人。谢家池上,江淹浦畔,吟魄与离魂。那堪疏雨滴黄昏。更特地、忆王孙。
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欧阳修
正是破瓜年纪,含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌,可堪虚度良宵。却爱蓝罗裙子,羡他长束纤腰。
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和凝
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