远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。 德礼邀才重,恩辉拜命新。几时裁尺素,沧海有枯鳞。
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窦牟
紫烟楼阁碧纱亭,上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞, 云山经用始鲜明。藕绡纹缕裁来滑,镜水波涛滤得清。 昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。
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王建
王子仙车下凤台,紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出, 环佩锵锵天上来。鳷鹊楼前云半卷,鸳鸯殿上月裴回。 玉盘错落银灯照,珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子, 红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。 楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花, 连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。 不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟, 更笑天河有灵匹。一朝福履盛王门,百代光辉增帝室。 富贵荣华实可怜,路傍观者谓神仙。只应早得淮南术, 会见双飞入紫烟。
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中华文学
白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。 烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。 东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。 市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。 道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。 枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。 牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。 幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。
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杜甫
文王既勤止,我应受之。敷时绎思,我徂维求定。时周之命,于绎思。
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佚名
草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依!山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作啼鹃带血归。
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文天祥
飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。 从风忽萧索,依汉更氛氲。影彻天初霁,光鲜日未曛。 表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。
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李绅
将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。 白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。 幽蓟馀蛇豕,乾坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。 慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。 洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。 莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。 丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。 受钺亲贤往,卑宫制诏遥。终依古封建,岂独听箫韶。 盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。 领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。
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大河东北望桃林,杂树冥冥结翠阴。 不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。
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【玩月城西门廨中】 始见西南楼,纤纤如玉钩[1] 。 末映东北墀,娟娟似蛾眉[2] 。 蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗[3] 。 三五二八时,千里与君同[4] 。 夜移衡汉落,徘徊入户中[5] 。 归华先委露,别叶早辞风[6] 。 客游厌苦辛,仕子倦飘尘[7] 。 休澣自公日,宴慰及私辰[8] 。 蜀琴抽白雪,郢曲发阳春[9] 。 肴干酒未阕[10],金壶启夕沦[11] 。 回轩驻轻盖,留酌待情人[12] 。
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鲍照
朱前疑著绿,逯仁杰著朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。 将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史, 右台御史胡。
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邑邑何邑邑,长沙地卑湿。楼上见春多,花前恨风急。 猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。 郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。 潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。
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刘禹锡
一片昆明石,千秋织女名。见人虚脉脉,临水更盈盈。 苔作轻衣色,波为促杼声。岸云连鬓湿,沙月对眉生。 有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。
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梧桐相待老,鸳鸯会双死。贞女贵徇夫,舍生亦如此。波澜誓不起,妾心古井水。(古井水 一作:井中水)
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孟郊
故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。 十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。 岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。 北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。 数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。
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青袍如草。得意还年少。马跃绿螭金络脑。寒食乍临新晓。 曲池斜度鸾桥。西园一片笙箫。自欲胜留春住,风花无奈飘飘。
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张先
鸟衔野田草,误入枯桑里。 客土植危根,逢春犹不死。 草木虽无情,因依尚可生。 如何同枝叶,各自有枯荣。
李白
步屟对东风。细探春工。百花堂下牡丹丛。莫恨使君来便去,不见鞓红。 雾眼一衰翁。无意芳秾。年来结习已成空。寄语国香雕槛里,好为人容。
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葛胜仲
我记得曾有一个时候,我们很少能够从本国的刊物上,知道一点苏联的情形。虽是文艺罢,有些可敬的作家和学者们,也如千金小姐的遇到柏油一样,不但决不沾手,离得还远呢,却已经皱起了鼻子。近一两年可不同了,自然间或还看见几幅从外国刊物上取来的讽刺画,但更多的是真心的绍介着建设的成绩,令人抬起头来,看见飞机,水闸,工人住宅,集体农场,不再专门两眼看地,惦记着破皮鞋摇头叹气了。这些绍介者,都并非有所谓可怕的政治倾向的人,但决不幸灾乐祸,因此看得邻人的平和的繁荣,也就非常高兴,并且将这高兴来分给中国人。我以为为中国和苏联两国起见,这现象是极好的,一面是真相为我们所知道,得到了解,一面是不再误解,而且证明了我们中国,确有许多“威武不能屈,贫贱不能移”〔2〕的必说真话的人们。 但那些绍介,都是文章或照相,今年的版画展览会,却将艺术直接陈列在我们眼前了。作者之中,很有几个是由于作品的复制,姓名已为我们所熟识的,但现在才看到手制的原作,使我们更加觉得亲密。 版画之中,木刻是中国早已发明的,但中途衰退,五年前从新兴起的〔3〕是取法于欧洲,与古代木刻并无关系。不久,就遭压迫,又缺师资,所以至今不见有特别的进步。我们在这会里才得了极好,极多的模范。首先应该注意的是内战时期,就改革木刻,从此不断的前进的巨匠法复尔斯基(VFavors-ky)〔4〕,和他的一派兑内加(ADeineka)〔5〕,冈察洛夫(AGoncharov)〔6〕,叶卡斯托夫(GEcheistov)〔7〕,毕珂夫(MPikov)等,他们在作品里各各表现着真挚的精神,继起者怎样照着导师所指示的道路,却用不同的方法,使我们知道只要内容相同,方法不妨各异,而依傍和模仿,决不能产生真艺术。 兑内加和叶卡斯托夫的作品,是中国未曾绍介过的,可惜这里也很少;和法复尔斯基接近的保夫理诺夫(PPavlinov)的木刻,我们只见过一幅,现在却弥补了这缺憾了。 克拉甫兼珂(AKravchenko)〔8〕的木刻能够幸而寄到中国,翻印绍介了的也只有一幅,到现在大家才看见他更多的原作。他的浪漫的色彩,会鼓动我们的青年的热情,而注意于背景和细致的表现,也将使观者得到裨益。我们的绘画,从宋以来就盛行“写意”,两点是眼,不知是长是圆,一画是鸟,不知是鹰是燕,竞尚高简,变成空虚,这弊病还常见于现在的青年木刻家的作品里,克拉甫兼珂的新作《尼泊尔建造》(Dneprost-roy),是惊起这种懒惰的空想的警钟。至于毕斯凯莱夫(NPiskarev),则恐怕是最先绍介到中国来的木刻家。他的四幅《铁流》〔9〕的插画,早为许多青年读者所欣赏,现在才又见了《安娜·加里尼娜》〔10〕的插画,——他的刻法的别一端。 这里又有密德罗辛(DMitrokhin),希仁斯基(LKhiz-hinsky),莫察罗夫(SMochalov)〔11〕,都曾为中国豫先所知道,以及许多第一次看见的艺术家,是从十月革命前已经有名,以至生于二十世纪初的青年艺术家的作品,都在向我们说明通力合作,进向平和的建设的道路。别的作者和作品,展览会的说明书上各有简要说明,而且临末还揭出了全体的要点:“一般的社会主义的内容和对于现实主义的根本的努力”,在这里也无须我赘说了。 但我们还有应当注意的,是其中有乌克兰,乔其亚〔12〕,白俄罗斯的艺术家的作品,我想,倘没有十月革命,这些作品是不但不能和我们见面,也未必会得出现的。 现在,二百余幅的作品,是已经灿烂的一同出现于上海了。单就版画而论,使我们看起来,它不像法国木刻的多为纤美,也不像德国木刻的多为豪放;然而它真挚,却非固执,美丽,却非淫艳,愉快,却非狂欢,有力,却非粗暴;但又不是静止的,它令人觉得一种震动——这震动,恰如用坚实的步法,一步一步,踏着坚实的广大的黑土进向建设的路的大队友军的足音。 附记:会中的版画,计有五种。一木刻,一胶刻(目录译作“油布刻”,颇怪),看名目自明。两种是用强水浸蚀铜版和石版而成的,译作“铜刻”和“石刻”固可,或如目录,译作“蚀刻”和“石印”亦无不可。还有一种Monotype,是在版上作画,再用纸印,所以虽是版画,却只一幅的东西,我想只好译作“独幅版画”。会中的说明书上译作“摩诺”,还不过等于不译,有时译为“单型学”,却未免比不译更难懂了。其实,那不提撰人的说明,是非常简而得要的,可惜译得很费解,如果有人改译一遍,即使在闭会之后,对于留心版画的人也还是很有用处的。 二月十七日。 CC 〔1〕本篇最初发表于一九三六年二月二十四日上海《申报》。苏联版画展览会,由当时的苏联对外文化协会、中苏文化协会和中国文艺社联合主办,一九三六年二月二十日起在上海举行,为期一周。 〔2〕“威武不能屈,贫贱不能移”语出《孟子·滕文公》:“富贵不能淫,贫贱不能移#p#副标题#e#
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鲁迅
千枝花里玉尘飞,阿母宫中见亦稀。 应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。 九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。 飞轮回处无踪迹,唯有斑斑满地花。
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张籍
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