花光灯影浸帘栊。蓬岛现仙翁。瑶裾织翠,诗瞳点碧,酒脸潮红。 窦郎阴德知多少,万卷奏新功。前庭梧竹,后园桃李,无限春风。
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洪咨夔
杰阁耸层霄,几度晓风残月。同是鹓行旧侣,慰十年离别。 一杯相属莫留残,试倚阑干说。趁取簪花绿鬓,未骎骎如雪。
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中华文学
葬压龙角,其棺必斫。 朱雀和鸣,子孙盛荣。 朱雀悲哀,棺中见灰。 安龙头,枕龙角。不三年,自消铄。 安龙头,枕龙耳。不三年,万乘至。
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佚名
未行先止。鱼上竹竿人噪喜。九万鹏风。六月天池一息通。 邯郸鲁酒。却笑行人陵柏寿。笑彼迟何。不道能行失亦多。
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沈瀛
一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态, 事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。 平阳不独容宾醉,听取喧呼吏舍声。
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刘禹锡
清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。 相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。
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杜甫
我觉秋兴逸,谁云秋兴悲? 山将落日去,水与晴空宜。 鲁酒白玉壶,送行驻金羁。 歇鞍憩古木,解带挂横枝。 歌鼓川上亭,曲度神飈吹。 云归碧海夕,雁没青天时。 相失各万里,茫然空尔思。
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李白
朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。 日余久沦汩,重此闻霜风。淅沥入溪树,飕飗惊夕鸿。 凄然望伊洛,如见息阳宫。旧识无高位,新知尽固穷。 夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。
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储光羲
生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远, 故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。 不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。
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欲露尘中事,其如不易言。家山一离别,草树匝春暄。 吹梦风天角,啼愁雪岳猿。伫思心觉满,何以远门轩。
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杜荀鹤
畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。 层阴涨溟海,杀气穷幽都。鹰隼何翩翩,驰骤相传呼。 豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下騂弓,困兽斗匹夫。 尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。 咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。
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高适
二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。 唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。
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施肩吾
十日广陵城里住,听君花下抚金徽。 新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。
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惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。 无家度日多为客,欲共山僧何处期。
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陈羽
早岁长杨赋,当年谏猎书。格高时辈伏,言数宦情疏。 慷慨传丹桂,艰难保旧居。退朝观藁草,能望马相如。
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罗隐
妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。十四为君妇,羞颜未尝开。(未尝 一作:尚不)低头向暗壁,千唤不一回。十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望夫台。十六君远行,瞿塘滟预堆。五月不可触,猿声天上哀。(猿声 一作:鸣)门前迟行迹,一一生绿苔。苔深不能扫,落叶秋风早。八月蝴蝶黄,双飞西园草。感此伤妾心,坐愁红颜老。早晚下三巴,预将书报家。相迎不道远,直至长风沙。 忆妾深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。去来悲如何,见少别离多。湘潭几日到,妾梦越风波。昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。北客真王公,朱衣满江中。日暮来投宿,数朝不肯东。好乘浮云骢,佳期兰渚东。鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中。自怜十五馀,颜色桃李红。那作商人妇,愁水复愁风。
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莓锁虹梁,稽山祠下当时见。横斜无分照溪光,珠网空凝遍。姑射青春对面。驾飞虬、罗浮路远。千年春在,新月苔池,黄昏山馆。 花满河阳,为君羞褪晨妆茜。云根直下是银河,客老秋槎变。雨外红铅洗断。又晴霞、惊飞暮管。倚阑祗怕,弄水鳞生,乘东风便。
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吴文英
【谒金门】 愁脉脉, 目断江南江北。 烟树重重芳信隔, 小楼山几尺。 细草孤云斜日, 一向弄晴天色。 帘外落花飞不得, 东风无气力。
陈克
【楚狂接舆歌】 凤兮凤兮何德之衰也。来也不可待。 往事不可追也。天下有道。 圣人成焉。天下无道。 圣人生焉。方今之时。 仅免刑焉。福轻乎羽。 莫之知载。祸重乎地。 莫之知避。已乎已乎。 临人以德。殆乎殆乎。 画地而趋。迷阳迷阳。 无伤吾行。吾行却曲。 无伤吾足。
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先秦无名氏
冲锋的战士,天真的孤儿,年青的寡妇,热情的女人,各有主义的新式公子们,死气沉沉而交头接耳的旧社会,倒也并非如蜘蛛张网,专一在待飞翔的游人,但在寻求安静的青年的眼中,却化为不安的大苦痛。这大苦痛,便是社会的可怜的椒盐,和战士孤儿等辈一同,给无聊的社会一些味道,使他们无聊地持续下去。 浊浪在拍岸,站在山冈上者和飞沫不相干,弄潮儿则于涛头且不在意,惟有衣履尚整,徘徊海滨的人,一溅水花,便觉得有所沾湿,狼狈起来。这从上述的两类人们看来,是都觉得诧异的。但我们书中的青年萧君,便正落在这境遇里。他极想有为,怀着热爱,而有所顾惜,过于矜持,终于连安住几年之处,也不可得。他其实并不能成为一小齿轮,跟着大齿轮转动,他仅是外来的一粒石子,所以轧了几下,发几声响,便被挤到女佛山〔2〕——上海去了。 他幸而还坚硬,没有变成润泽齿轮的油。 但是,矍昙(释迦牟尼)从夜半醒来,目睹宫女们睡态之丑,于是慨然出家,而霍善斯坦因〔3〕以为是醉饱后的呕吐。那么,萧君的决心遁走,恐怕是胃弱而禁食的了,虽然我还无从明白其前因,是由于气质的本然,还是战后的暂时的劳顿。 我从作者用了工妙的技术所写成的草稿上,看见了近代青年中这样的一种典型,周遭的人物,也都生动,便写下一些印象,算是序文。大概明敏的读者,所得必当更多于我,而且由读时所生的诧异或同感,照见自己的姿态的罢?那实在是很有意义的。 一九二九年八月二十日,鲁迅记于上海。 BB 〔1〕本篇最初发表于一九二九年九月一日上海《朝花旬刊》第一卷第十期。 柔石参看《二心集·柔石小传》及其有关注。《二月》,中篇小说,一九二九年十一月上海春潮书局出版。 〔2〕女佛山小说《二月》中的一个地名。 〔3〕霍善斯坦因(WAHausenstein,1882—1957)德国*囊张评家。这里所引他对于释迦牟尼出家的解释,见他的《艺术与社会·印度的社会和艺术》。
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鲁迅
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