此书印行之后,屡承相知发其谬误,俾得改定;而钝拙〔2〕及谭正璧〔3〕两先生未尝一面,亦皆贻书匡正,高情雅意,尤感于心。谭先生并以吴瞿安〔4〕先生《顾曲麈谈》语见示云,“《幽闺记》为施君美作。君美,名惠,即作《水浒传》之耐庵居士也。”其说甚新,然以不知《麈谈》又本何书,故未据补;仍录于此,以供读者之参考云。 二五年九月十日,鲁迅识。 EE 〔1〕本篇最初印入一九二五年九月北京北新书局再版的《中国小说史略》合订本。 〔2〕钝拙即寿洙邻(1873—1961),名鹏飞,字洙邻,浙江绍兴人,鲁迅少年时的塾师寿镜吾的次子。他曾以“钝拙”的署名写信给鲁迅,指出《中国小说史略·清之拟晋唐小说及其支流》中所说滦阳辖属于奉天,应为辖属于热河。 〔3〕谭正璧江苏嘉定(今属上海)人。曾任上海震旦大学、中国艺术学院等校教授。著有《中国文学史大纲》等。一九二五年七月八日,他给鲁迅写信,介绍了吴梅《顾曲麈谈》中有关施耐庵的材料。〔4〕吴瞿安(1884—1939)名梅,字瞿安,江苏吴县人,戏曲理论家。早年加入过南社。著有《中国戏曲概论》、《南北词简谱》等。《顾曲麈谈》,戏曲研究专著,分上、下二卷,一九一六年上海商务印书馆出版。该书卷下谈及《幽闺记》时说:“按施君美名惠,《水浒记》亦其手笔云。”这一说法,当本于清代无名氏《传奇汇考标目》卷土及其校勘记:“施惠字君美,武林人。《拜月亭》(今名《幽闺》)。”“施耐庵名惠,字君承。杭州人。《拜月亭》,旦。”一九三○年《中国小说史略》重印时,鲁迅将吴梅的说法补入第十五篇,但认为“未可轻信”。
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鲁迅
微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。 愁烟闭千里,仙尉其何如。因送别鹤操,赠之双鲤鱼。 鲤鱼在金盘,别鹤哀有馀。心事则如此,请君开素书。
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常建
柳下玉骢双鞚。蝉鬓宝钿浮动。半醉倚迷楼,聊送斜阳三弄。毫纵。豪纵。一觉扬州春梦。
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贺铸
擢秀逋客岩,遗根飞鸟径。因求饰清閟,遂得辞危夐。 贞同柏有心,立若珠无胫。枝形短未怪,鬣数差难定。 况密三天风,方遵四时柄。那兴培塿叹,免答邻里病。 微霜静可分,片月疏堪映。奇当虎头笔,韵叶通明性。 会拂阳乌胸,抡才膺帝命。
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陆龟蒙
客游倦水宿,风潮难具论。洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。乘月听哀狖,浥露馥芳荪。春晚绿野秀,岩高白云屯。千念集日夜,万感盈朝昏。攀崖照石镜,牵叶入松门。三江事多往,九派理空存。灵物郄珍怪,异人秘精魂。金膏灭明光,水碧辍流温。徒作千里曲,弦绝念弥敦。
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谢灵运
失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥, 天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。 从兹相次红霞里,留取方书与世人。
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贯休
常爱仙都山,奇峰千仞悬。迢迢一何迥,不与众山连。 忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。
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李德裕
郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。 前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。
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钱起
梅英弄粉。尚浅寒、腊雪消未尽。布彩箔、层楼高下,灯火万点,金莲相照映。香径纵横,听画鼓、声声随步紧。渐霄汉无云,月华如水,夜久露清风迅。 轻车趁马,微尘杂雾,带晓色、绮罗生润。花阴下、瞥见仍回,但时闻、笑音中香阵阵。奈酒阑人困。残漏里、年年馀恨。归来沉醉何处,一片笙歌又近。
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沈蔚
乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。 素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。 何能待岁晏,携手当此时。
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韦应物
骑马踏烟莎,青春奈怨何。蝶翎朝粉尽,鸦背夕阳多。 柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。
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温庭筠
日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白, 上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。 强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。
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中华文学
东风又送酴釄信,早吹得、愁成潘鬓。花开犹似十年前,人不似、十年前俊。 水边珠翠香成阵。也消得、燕窥莺认。归来沈醉月朦胧,觉花气、满襟犹润。
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【霜天晓角】 情刀无斤斸, 割尽相思肉。 说后说应难尽, 除非是、写成轴。 帖儿烦付祝, 休对旁人读。 恐怕那懑知后, 和它也泪瀑漱。
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华岳
秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏,邻杵夜声急。佳期旷何许,望望空伫立。
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孟浩然
云梦南来,岷嶓东会,楼前天水苍茫。黄州太守,万里作金汤。淮上烟尘初敛,仍安集、耕陇渔乡。须知道,纶巾羽扇,不独数周郎。 生朝,遥想处,雪消赤壁,春动黄冈。有新翻杨柳,细抹丝簧。竹外一枝更好,应回首、清浅池塘。看看也,天边凤诏,归侍赭袍光。
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汪莘
果戈理开手作《死魂灵》第一部的时候,是一八三五年的下半年,离现在足有一百年了。幸而,还是不幸呢,其中的许多人物,到现在还很有生气,使我们不同国度,不同时代的读者,也觉得仿佛写着自己的周围,不得不叹服他伟大的写实的本领。不过那时的风尚,却究竟有了变迁,例如男子的衣服,和现在虽然小异大同,而闺秀们的高髻圆裙,则已经少见;那时的时髦的车子,并非流线形的摩托卡〔2〕,却是三匹马拉的篷车,照着跳舞夜会的所谓眩眼的光辉,也不是电灯,只不过许多插在多臂烛台上的蜡烛:凡这些,倘使没有图画,是很难想像清楚的。 关于《死魂灵》的有名的图画,据里斯珂夫说,一共有三种,而最正确和完备的是阿庚的百图〔3〕。这图画先有七十二幅,未详何年出版,但总在一八四七年之前,去现在也快要九十年;后来即成为难得之品,新近苏联出版的《文学辞典》里,曾采它为插画,可见已经是有了定评的文献了。虽在它的本国,恐怕也只能在图书馆中相遇,更何况在我们中国。今年秋末,孟十还〔4〕君忽然在上海的旧书店里看到了这画集,便像孩子望见了糖果似的,立刻奔走呼号,总算弄到手里了,是一八九三年印的第四版,不但百图完备,还增加了收藏家蔼甫列摩夫所藏的三幅,并那时的广告画和第一版封纸上的小图各一幅,共计一百零五图。 这大约是十月革命之际,俄国人带了逃出国外来的;他该是一个爱好文艺的人,抱守了十六年,终于只好拿它来换衣食之资;在中国,也许未必有第二本。藏了起来,对己对人,说不定都是一种罪业,所以现在就设法来翻印这一本书,除绍介外国的艺术之外,第一,是在献给中国的研究文学,或爱好文学者,可以和小说相辅,所谓“左图右史”,更明白十九世纪上半的俄国中流社会的情形,第二,则想献给插画家,借此看看别国的写实的典型,知道和中国向来的“出相”或“绣像”〔5〕有怎样的不同,或者能有可以取法之处;同时也以慰售出这本画集的人,将他的原本化为千万,广布于世,实足偿其损失而有余,一面也庶几不枉孟十还君的一番奔走呼号之苦。对于木刻家,却恐怕并无大益,因为这虽说是木刻,但画者一人,刻者又别一人,和现在的自画自刻,刻即是画的创作木刻,是已经大有差别的了。 世间也真有意外的运气。当中文译本的《死魂灵》开始发表时,曹靖华〔6〕君就寄给我一卷图画,也还是十月革命后不多久,在彼得堡得到的。这正是里斯珂夫所说的梭可罗夫〔7〕画的十二幅。纸张虽然颇为破碎,但图像并无大损,怕它由我而亡,现在就附印在阿庚的百图之后,于是俄国艺术家所作的最写实,而且可以互相补助的两种《死魂灵》的插画,就全收在我们的这一本集子里了。 移译序文和每图的题句的,也是孟十还君的劳作;题句大概依照译本,但有数处不同,现在也不改从一律;最末一图的题句,不见于第一部中,疑是第二部记乞乞科夫免罪以后的事,这是那时俄国文艺家的习尚:总喜欢带点教训的。至于校印装制,则是吴朗西〔8〕君和另外几位朋友们所经营。这都应该在这里声明谢意。 一九三五年十二月二十四日,鲁迅。 CC 〔1〕本篇最初印入《死魂灵百图》。此书由鲁迅出资,于一九三六年七月以三闲书屋名义出版。 〔2〕摩托卡英语Motor-car的音译,即汽车。〔3〕里斯珂夫(aPUcRHLG)在《关于〈死魂灵〉的插画》一文(原载一八九三年俄国《涅瓦》周刊第八期)中说:“作《死魂灵》插画的有三个俄国艺术家:阿庚、皤克莱夫斯基和梭可罗夫。”阿庚(1817—1875),俄国画家。这些插画的雕版者是培尔那尔特斯基,阿庚的同时代人。 〔4〕孟十还原名孟斯根,辽宁人,翻译家。译有果戈理的《密尔格拉得》、涅克拉索夫的《严寒·通红的鼻子》等。〔5〕“出相”或“绣像”都是指过去印入通俗小说的书中人物的白描画像。 〔6〕曹靖华河南卢氏人,未名社成员,翻译家。曾在苏联留学和在列宁格勒大学任教,归国后在北平大学女子文理学院、东北大学等校任教。译有长篇小说《铁流》等。 〔7〕梭可罗夫(ffPGLGQG,1821—1899)俄国画家。〔8〕吴朗西四川重庆人,翻译家。当时任上海文化生活出版社经理。 #p#副标题#e#
事业无成耻艺成,南宫起草旧连名。 劝君火急添功用,趁取当时二妙声。
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柳宗元
清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽, 夜水浅急不可越。窅机冥智难思量,无尽性月如空王。 眼界行处不著我,天花下来惟有香,我今胡为寄他乡。
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故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。 心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。 铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。 资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。 别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。 蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。 我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。 只在名位中,空门兼可游。
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皎然
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