中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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去妇

新妇去年胼手足，衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事，还如夜里烧残烛。当初为取傍人语，岂道如今自辛苦。在时纵嫌织绢迟，有丝不上邻家机。

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王建

送刘校书之新安寄吴常侍

野云如火照行尘，会绩溪边去问津。才子省衔非幕客，楚君科第是同人。狂思下国千场醉，病负东堂两度春。他日酒筵应见问，鹿裘渔艇隔朱轮。

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罗隐

秋蝶

秋花紫蒙蒙，秋蝶黄茸茸。花低蝶新小，飞戏丛西东。日暮凉风来，纷纷花落丛。夜深白露冷，蝶已死丛中。朝生夕俱死，气类各相从。不见千年鹤，多栖百丈松。

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白居易

花褐裘

对织芭蕉雪毳新，长缝双袖窄裁身。到头须向边城著，消杀秋风称猎尘。

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王建

思佳客（竹西从人去数年矣，今得归，偶以此烦全美达之）

曾醉扬州十里楼。竹西歌吹至今愁。燕衔柳絮春心远，鱼入晴江水自流。情渺渺，梦悠悠。重寻罗带认银钩。挂帆欲伴渔人去，只恐桃花误客舟。

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吕渭老

夜宿江浦，闻元八改官，因寄此什

君游丹陛已三迁，我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙，烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上，乡国遥抛白日边。若报生涯应笑杀，结茅栽芋种畬田。

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白居易

豪家夏冰咏

金错银盘贮赐冰，清光如耸玉山棱。无论尘客闲停扇，直到消时不见蝇。

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雍裕之

和西湖竹枝词（郎身轻似江上篷）

【和西湖竹枝词】郎身轻似江上篷，昨日南风今北风。妾身重似七宝塔，面高峰对北高峰。

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贾策

过文信国祠同舫葊作（战罢空坑力不支）

【过文信国祠同舫葊作】[1] 战罢空坑力不支[2]，拼将赤族殉时危[3]。死坚狱吏囚三载，生享门人祭一卮[4]。血碧肯污新赠谥[5]，汗青终照旧题诗。如何一本梅花发，分半南枝半北枝[6]。

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赵翼

【中吕】醉高歌过红绣鞋_看别人鞍马

看别人鞍马上胡颜，叹自己如尘世污眼。英雄谁识男儿汉，岂肯向人行诉难？　　阳气盛冰消北岸，暮云遮日落西山，四时天气尚轮还。秦甘罗疾发禄，姜吕望晚登坛，迟和疾时运里趱。

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贯云石

鹦鹉洲

鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。

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李白

　　高考和春晚表面上不搭界，但其实他们的命运在骨子里是相同的。想当年春晚是多么的风光，除夕之夜，大家都守到电视机前，春晚的收视率几乎达到了百分之一百。大年初一，大家谈论的都是春晚上的小品或者歌曲，有人会口中冒出春晚小品中的词，有的会哼几句春晚上唱的歌。可现在是什么样呢？春晚已经收视率很低了，已经是“门前冷落鞍马稀”。我们再来看高考，当年的高考那是全国瞩目，那时的高考录取比例相当低，考大学堪比古代的秀才中举。因为那时大学包分配，考上大学那就代表身份的改变，那就代表具有了锦绣前程。那时候谁家小孩考上大学那就是大喜事，要宴请宾客，还会放鞭炮以示庆贺。现在的高考就没有这么受关注。　　“时移世易，变法宜矣”，高考虽然曾为中国教育做出过贡献，但它已经不能适应日益现代化的中国现实。我们还是拿春晚来比方吧。那时候人们娱乐渠道很少，春晚受人关注那就是一种必然。可是，大家看看现在，人们的文化生活是多么的丰富，各种演出，晚会非常普遍，加之网络、手机传播，人们的娱乐资源已经相当丰富，想观看也很方便。现在的电视频道也很多，节目也是异彩纷呈，春晚自然也就走下了神坛，就是一档普通的娱乐节目而已。　　其实，高考的命运也与春晚相似。改革开放初期，学生很少，社会积累的物质财富和精神财富都很少，加之，我们教育也走了一阵子弯路，在校学生很少，学到的知识也很有限，那时的高考更适合当时情况，既是恰当的选拔人才的方式，又向全社会昭示了“知识可以改变命运”这个理念。因为那时考上大学就意味着具有了干部身份，端上了“铁饭碗”，那考上大学自然就是一件了不起的事情。那么，我们看看现在，考上大学并不代表你以后就百分之百的就业，以后的路子还需自己创，不少大学生毕业即失业，这种严峻的现实，也迫使民众重新估量高考的价值。　　现在条条大路通罗马，好多中学生放弃了高考，直接走向了社会。还有随着改革开放的深入，中国教育对外交流更多，好多中学生去国外参加“洋高考”，这些都是对现实高考制度的冲击。　　我们原来的高考从内容到形式都不太符合现在的社会现实了。其实有识之士早就认识到了这一点，我们在高考制度改革上也做了许多有益的尝试，但是修修补补的动作太多，根本性的改变很少。这几年倒是有几个大动作，比如取消文理分科，外语考试的多考，选考科目给考生自由度，这都是很好的方向。　　我的意思很明白，高考知道应当该，而且目前改革正当其时。和任何改变一样，高考改革也要凝聚社会共识，而且实行者也要大胆，要有经历改革阵痛的勇气，不可抱残守缺。教育是国家民族的大事，高考改革对教育科学发展起着关键的作用，希望我们更多的有识之士能认识到高考改革的必要性和迫切性，积极投身到这场伟大的变革中来。

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