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中国风

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潍县署中画竹呈年伯包大丞括 / 墨竹图题诗

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

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郑燮

寄题惠林李侍郎旧馆

栋宇非吾室，烟山是我邻。百龄惟待尽，一世乐长贫。半壁悬秋日，空林满夕尘。只应双鹤吊，松路更无人。

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李德裕

【双调】清江引_情夜长四壁

情夜长四壁人静悄，强把屏山靠。口路楚云深，有梦无著落，俏魂灵险些儿干送了。夜长怎生得睡着，万感萦怀抱。伴人瘦影儿，惟有孤灯照，长吁气一声吹灭了。昨先话儿说甚底，今日都翻悔。直恁铁心肠，不管人瞧神，下场头送了我都是你。

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中华文学

郊庙歌辞。褒德庙乐章。昭德

道赫梧宫，悲盈蒿里。爰赐徽烈，载敷嘉祀。享洽四时，规陈二簋。灵应昭格，神其戾止。

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佚名

读山海经·其一

孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览《周王传》，流观《山海》图。俯仰终宇宙，不乐复何如？

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陶渊明

大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞

渐欲休人事，僧房学闭关。伴鱼浮水上，看鹤向林间。寺古秋仍早，松深暮更闲。月中随道友，夜夜坐空山。

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卢纶

温汤对雪

北风吹同云，同云飞白雪。白雪乍回散，同云何惨烈。未见温泉冰，宁知火井灭。表瑞良在兹，庶几可怡悦。

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李隆基

寄殷尧藩（一作再寄殷尧藩秀才）

直道知难用，经年向水滨。宅从栽竹贵，家为买书贫。就学多新客，登朝尽故人。蓬莱自有路，莫羡武陵春。

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许浑

　　说起早，我就想起我的邻居“松林二爷”。　　二十世纪八十年代初，我还是一个懵懂少年。由于众所周知的原因，加上本人愚笨，高中毕业居然不会解二元一次方程！数学老师气得挥舞着教鞭说：回家种地！回家种地！那时考不上大学（2%左右），真的只能如此。于是，我就在十一届三中全会精神的鼓舞下，回到了村里。回到村里以后，对我影响最大的人物就是松林二爷。　　松林二爷在家排行第二，加上他的辈分大，人家就这么叫他了。这个人有一个特点，就是起得早，你们还在呼呼地大睡，他就跑遍了整个村民组。有一年，我段黑就在一条水沟装了一个�D几，心想第二天天亮就可以“大有收获”，泥鳅啊，鲫鱼啊什么的会有满满一�D几。所以第二天清早，母亲就使劲喊我“起来起来！快去撩�D几！”然而，当我睡眼朦胧地来到沟边，�D几早被人撩走了。自然，我一个鱼儿也没有。我自以为起得早，且料“莫道君行早，更有早行人”！第二天有人偷偷地告诉我：是松林二爷撩走了。气得我心里痒痒的。　　有一年下雪，我们都还在香甜地睡觉，就听松林二爷在外面有人大喊：“起火啦！起火啦！”我跑出去一看，原来是五保户纯爹家着火了。于是，众人拿的拿盆，提的提的桶，很快把大火扑灭了。于是，大家都很是认真地说：不是他起得早，恐怕人都烧死了。有一次，我就麻起胆子问他：“二爷，你怎么这么不要睡觉啊？”二爷回答说：“就是天上落金子，也要起得早啊！”原来，二爷起得早是为了发家致富啊！八十年代末，我要成家立业了，就拼命地在城里寻食。再后来，我和其他村里的人一样，开始买彩电、冰箱、洗衣机、空调……开始过上了城里人的生活。可是，松林二爷还是住在两间平房里。进入二十一世纪，松林二爷80多岁了，他还是起得很早，还是在到处寻食，可是，家里还是一贫如洗。当我们村里好多人有了几十几百万的时候，松林二爷就死了，死的时候也是在一个清早。　　于是，我经常思考，起得早有什么用呢？起得早不如动动脑呀！　　在我眼里，“早”与其说是一个美丽的汉字，不如说是一幅神奇的画面，一种深远的寄寓，一份智慧的启迪。　　且让思绪追溯到苍茫的远古。　　先人们最初写下“早”字的时候，心中一定伴随着无限的憧憬与激动。　　你看，“早”上面是一个“日”字，那是诗意的朝暾，是喷薄的一轮红日；下面呢，是一个“十”字。从文字起源上说，它所模拟、所指示的是一个树梢形象。红日跃上树梢，曙光照耀河山，人间迎来的一天中最美丽的时刻：早。　　久久凝视这个“早”字，心中顿时有一种莫名的温暖。这个看似寻常的字，隐隐约约传达着一种向往，一份力量。　　早，意味着新生，意味着希望，意味着一切美好的开始。一日之计在于晨，一年之计在于春。所所有表示时令与季节的词语中，早晨与春天从来都伴着诗人的浪漫歌吟。早相对于晚、春相对于冬，它们都是时间轮回中对旧的告别，对过去的挥手，都因为新的期待、新的梦想，新的选择而变得美丽。　　在我眼里，“早”的魅力首先在于那轮初升的太阳。因为它的存在，“早”不再只是人生筹划中的先行一步，不再只是春江水暖式的敏感与先知，“早”更是一种温暖的感召，一种理想与信仰的牵引，是阳光对心情的渗透。莫道君行早，更有早行人。早行的路上，因为阳光的笑容与鼓舞，我们充满着力量。　　“早”下的那个“十”字，最初或许只是树梢的象形。此刻，我却愿意赋予它新的含义。　　那是田畴上纵横的两条路。阳光洒满田野，我们如何在阡陌上行走，朝东还是往北，行走的过程充满了选择。个人也好，国家也罢，因为早计划，早安排，早发现，我们的行走的步子才会更坚定，更执着，更矫键。　　那是心灵的十字架。带着原罪的心情，我们用爱来救赎。只有爱，才足以支撑一轮心灵的太阳。有了人间大爱，怀着对生命的敬畏，每个人的心中都可能升起太阳。从爱出发，我们无须报怨向晚的黄昏，无须为深陷迟到的追悔，心中有爱，一切都还早。早一点懂得人生的真谛，早一点明白生命的意义，我们会变得更纯粹，更真实，更美好。　　早，不只是清厚的问候，不只是惜时的自勉，它其实是我们行走的姿势与心中的向往。

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