中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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一剪梅（红藕香残玉簟秋）

【一剪梅】红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

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李清照

病鹘吟

俊鸟还投高处栖，腾身戛戛下云梯。有时透雾凌空去，无事随风入草迷。迅疾月边捎玉兔，迟回日里拂金鸡。不缘毛羽遭零落，焉肯雄心向尔低。

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贾岛

满江红（雨中有怀）

冷逼疏帘，浑不似、今春寂寞。风雨横，赏心欢事，总如云薄。柳眼花须空点缀，莺情蝶思应萧索。但绕庭、流水碧潺潺，车音邈。怀往事，孤素约。酒未饮，愁先觉。甚中年滋味，共谁商略。芳草易添闲客恨，垂杨难系行人脚。谩几回、吟遍夕阳红，阑干角。

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中华文学

　　五月的月河镇已进入暖春，依旧是白墙青瓦老房子在晨光中透露着岁月抹不去的韵味，石板桥下的小河向东流去，像一条丝带环绕着月河镇。　　市集上传来的叫卖声，声声入耳，各类早餐的香味牵动着早起赶集者那疲惫的胃。“滋滋”，食物在油锅里翻身，发出阵阵声响，那是杂菜香煎包，早餐的必备。“咕噜咕噜”，文火上的瓷煲里是滚着新鲜鱼片的白粥。加入几撮姜丝，洒上几粒细盐，入口满满是鱼香味。　　镇上的人谁都认识谁，生得俊秀的小孩儿总被相识的阿姨们塞给各类早餐，“拿着吧，小心别饿着。”这是月河镇日常的交流，人情在早上的晨光中尽情地表现出和谐友爱。　　中午，太阳渐渐高升。每家每户的厨房都准备了各式各样的食材，自家后院种的各种蔬菜都会在这里变样。切片，切丝，腌制，下锅，翻炒，调味，收汁，上盘。　　每到这时候，香气又再一次散满整个小镇。门前的大黄狗都张开了口，馋得深深吸一口。嗯，有宫保鸡丁，清蒸鲈鱼，鱼香茄子，啊，还有那甜酸猪蹄。　　家里的小孩这时都会帮忙摆碗筷，等着菜肴上桌，迫不及待地对家里的长辈说一句“起筷吧”，便狼吞虎咽地吃了起来。吃着碗里的还望者锅里的，满脑子都在想怎样吃得最多最好吃的。　　下午，烈日当空。镇里的人们躲在家里凉快。有些老人坐在树下的藤椅上，听着那收音机里咿呀咿呀的京剧，不成调地跟着哼唱，不时点点头，挥挥手，想象自己便是那剧中的人物，收复江山，气若江河。小孙子尚不懂事，摇着老人的手臂问道：“姥爷，这是什么调子？”老人笑嘻嘻地道：“小滑头，这是京剧，咱们国家的国粹。”小孙子又问：“什么是国粹，可以吃吗？”天真烂漫的样子引得老人大笑，“国粹是国家的宝贝，不能吃。”“但能听对不对？那我以后去学，学了唱给姥爷听好不好？”小孙子的一番话让老人十分暖心，抱在怀里连声称好。　　晚饭后，作为娱乐活动的广场舞在小镇的中心广场开展了起来。相识的人们聚成一片跟着节拍舞动了起来。无论男女老少，都在展示着自己的舞姿，引得他人喝彩。　　刚好是十五，天空中挂着一轮满月，有人家在院子里摆上一张桌子，拿出自家酿的米酒，扇着蒲扇，赏着月色。有文化的人脱口而出一句诗，十分应景。　　夜色渐深，小镇又将恢复宁静，月河镇的人们在睡梦中等待着新的一天。　　亲爱的外国朋友，你愿意来月河镇一游吗？它，一定会给你带来不一样的感受。

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小文

鸿沟

毒龙衔日天地昏，八纮叆叇生愁云。秦园走鹿无藏处，纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞，荡摇五岳崩山根。鱼虾舞浪狂鳅鲲，龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊，黑风白雨东西屯。山河欲拆人烟分，壮士鼓勇君王存。项庄愤气吐不得，亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑，留侯气魄吞太华。舌头一寸生阳春，神农女娲愁不言。蛇枯老媪啼泪痕，星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂，沛公仰面争乾坤。须臾垓下贼星起，歌声缭绕凄人耳。吴娃捧酒横秋波，霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此，骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台，西楚寒蒿哭愁鬼。三尺霜鸣金匣里，神光一掉八千里。汉皇骤马意气生，西南扫地迎天子。

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中华文学

洗竹

布裘寒拥颈，毡履温承足。独立冰池前，久看洗霜竹。先除老且病，次去纤而曲。剪弃犹可怜，琅玕十馀束。青青复籊籊，颇异凡草木。依然若有情，回头语僮仆。小者截鱼竿，大者编茅屋。勿作篲与箕，而令粪土辱。

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白居易

金缕曲（五日和韵）

锦岸吴船鼓。问沙鸥、当日沈湘，是何端午。长恨青青朱门艾，结束腰身似虎。空泪落、婵媛D930女。我醉招累清醒否，算平生、清又醒还误。累笑我，醉中语。黄头舞棹临江处。向人间、独竞南风，叫云激楚。笑倒两崖人如蚁，不管颓波千屦。忽惊抱、汨罗无柱闻两日观渡有溺者。欸乃渔歌斜阳外，几书生、能办投湘赋。歌此恨，泪如缕。

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刘辰翁

下黄耳盘

独下黄盘路，多虞部落连。云晴仍著地，树古自参天。乱鸟飞人上，惊麋起马前。行行无郡邑，唯见虎狼烟。

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中华文学

水调歌头（紫微观石牛）

一片苍崖璞，孕秀自天钟。浑如暖烟堆里、乍放力犹慵。疑是犀眠海畔，贪玩烂银光彩，精魄入蟾宫。泼墨阴云妒，蟾影淡朦胧。沩山颂，戴生笔，写难穷。些儿造化，凭谁细与问元工。那用牧童鞭索，不入千群万队，扣角起雷同。莫怪作诗手，偷入锦囊中。

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中华文学

谈皇帝〔1〕

中国人的对付鬼神，凶恶的是奉承，如瘟神和火神之类，老实一点的就要欺侮，例如对于土地或灶君。待遇皇帝也有类似的意思。君民本是同一民族，乱世时“成则为王败则为贼”，平常是一个照例做皇帝，许多个照例做平民；两者之间，思想本没有什么大差别。所以皇帝和大臣有“愚民政策”，百姓们也自有其“愚君政策”。往昔的我家，曾有一个老仆妇，告诉过我她所知道，而且相信的对付皇帝的方法。她说—— “皇帝是很可怕的。他坐在龙位上，一不高兴，就要杀人；不容易对付的。所以吃的东西也不能随便给他吃，倘是不容易办到的，他吃了又要，一时办不到；——譬如他冬天想到瓜，秋天要吃桃子，办不到，他就生气，杀人了。现在是一年到头给他吃波菜，一要就有，毫不为难。但是倘说是波菜，他又要生气的，因为这是便宜货，所以大家对他就不称为波菜，另外起一个名字，叫作‘红嘴绿鹦哥’。” 在我的故乡，是通年有波菜的，根很红，正如鹦哥的嘴一样。这样的连愚妇人看来，也是呆不可言的皇帝，似乎大可以不要了。然而并不，她以为要有的，而且应该听凭他作威作福。至于用处，仿佛在靠他来镇压比自己更强梁的别人，所以随便杀人，正是非备不可的要件。然而倘使自己遇到，且须侍奉呢？可又觉得有些危险了，因此只好又将他练成傻子，终年耐心地专吃着“红嘴绿鹦哥”。其实利用了他的名位，“挟天子以令诸侯”〔2〕的，和我那老仆妇的意思和方法都相同，不过一则又要他弱，一则又要他愚。儒家的靠了“圣君”来行道也就是这玩意，因为要“靠”，所以要他威重，位高；因为要便于操纵，所以又要他颇老实，听话。皇帝一自觉自己的无上威权，这就难办了。既然“普天之下，莫非皇土”〔3〕，他就胡闹起来，还说是“自我得之，自我失之，我又何恨”〔4〕哩！于是圣人之徒也只好请他吃“红嘴绿鹦哥”了，这就是所谓“天”。据说天子的行事，是都应该体帖天意，不能胡闹的；而这“天意”也者，又偏只有儒者们知道着。这样，就决定了：要做皇帝就非请教他们不可。然而不安分的皇帝又胡闹起来了。你对他说“天”么，他却道，“我生不有命在天？！”〔5〕岂但不仰体上天之意而已，还逆天，背天，“射天”〔6〕，简直将国家闹完，使靠天吃饭的圣贤君子们，哭不得，也笑不得。于是乎他们只好去著书立说，将他骂一通，豫计百年之后，即身殁之后，大行于时，自以为这就了不得。但那些书上，至多就止记着“愚民政策”和“愚君政策”全都不成功。二月十七日。 ※ ※ ※ 〔1〕本篇最初发表于一九二六年三月九日《国民新报副刊》。〔2〕“挟天子以令诸侯”语见《三国志·诸葛亮传》。诸葛亮在隆中对刘备评论曹操时说：“今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。” 〔3〕“普天之下，莫非皇土”见《诗经·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”溥，通普。〔4〕“自我得之，自我失之，我又何恨”语出《梁书·邵陵王纶传》。太清三年（549）三月，侯景陷建康，“高祖（梁武帝萧衍）叹曰：自我得之，自我失之，亦复何恨！” 〔5〕“我生不有命在天？！”语见《尚书·西北戡黎》：“王（商纣王）曰：呜呼！我生不有命在天？” 〔6〕“射天”见《史记·殷本纪》：“帝武乙无道，为偶人，谓之天神。与之博，令人为行。天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，卬（仰）而射之，命曰‘射天’。” #p#副标题#e#

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鲁迅

浣溪沙（同前）

康乐亭前种此君。重来风月苦留人。儿童竹马笑谈新。今代孟士仍好客，政成归去眷方新。十眉环坐晚妆匀。

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张孝祥

与浩初上人同看山寄京华亲故

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化作身千亿，散向峰头望故乡。

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柳宗元

寄阳朔友人

桂林须产千株桂，未解当天影日开。我到月中收得种，为君移向故园栽。

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曹邺

相思树

家寄江东远，身对江西春。空见相思树，不见相思人。

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权德舆

文献太子挽歌词五首

国有承祧重，人知秉哲尊。清风来望苑，遗烈在东藩。此日升缑岭，何因到寝门。天高不可问，烟霭共昏昏。夏启吾君子，周储上帝宾。音容一飘忽，功业自纷纶。露泣承华月，风惊丽正尘。空馀商岭客，行泪下宜春。出处成交让，经纶有大功。泪碑瓜步北，棠树蒜山东。百揆方时叙，重离遂不融。故臣偏感咽，曾是叹三穷。甲观光阴促，园陵天地长。箫笳咽无韵，宾御哭相将。盛烈传彝鼎，遗文被乐章。君臣知己分，零泪乱无行。彩仗清晨出，非同齿胄时。愁烟锁平甸，朔吹绕寒枝。楚客来何补，缑山去莫追。回瞻飞盖处，掩袂不胜悲。

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中华文学

古蛾眉怨

君不见宜春苑中九华殿，飞阁连连直如发。白日全含朱鸟窗，流云半入苍龙阙。宫中彩女夜无事，学凤吹箫弄清越。珠帘北卷待凉风，绣户南开向明月。忽闻天子忆蛾眉，宝凤衔花揲两螭。传声走马开金屋，夹路鸣环上玉墀。长乐彤庭宴华寝，三千美人曳花锦。灯前含笑更罗衣，帐里承恩荐瑶枕。不意君心半路回，求仙别作望仙台。琳琅禁闼遥相忆，紫翠岩房昼不开。欲向人间种桃实，先从海底觅蓬莱。蓬莱可求不可上，孤舟缥缈知何往。黄金作盘铜作茎，青天白露掌中擎。王母嫣然感君意，云车羽旆欲相迎。飞廉观前空怨慕，少君何事须相误。一朝埋没茂陵田，贱妾蛾眉不重顾。宫车晚出向南山，仙卫逶迤去不还。朝晡泣对麒麟树，树下苍苔日渐斑。人生百年夜将半，对酒长歌莫长叹。情知白日不可私，一死一生何足算。

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王翰

南乡子（沈强辅雯上出犀丽玉作胡琴，送元素还朝，同子野各赋一首）

裙带石榴红。却水殷勤解赠侬。应许逐鸡鸡莫怕，相逢。一点灵犀必暗通。何处遇良工。琢刻天真半欲空。愿作龙香双凤拨，轻拢。长在环儿白雪胸。

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苏轼

黔之驴

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！

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柳宗元