照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。 片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。
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中华文学
回首乱山横。不见居人只见城。谁似临平山上塔,亭亭。迎客西来送客行。 归路晚风清。一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处,荧荧。秋雨晴时泪不晴。
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苏轼
别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。 西江水阔吴山远,却打船头向北行。
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王建
秋夕苍茫一雁过,西风白露满宫莎。昨来京洛逢归客, 犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖,须知孤立易蹉跎。 想君怀抱哀吟夜,铜雀台前皓月多。
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罗邺
一春花事今宵了。点检落红都已少。阿谁追路问东君,只有青青河畔草。 尊前不信韶华老。酒意妆光相借好。檐前暮雨亦多情,未做朝云容易晓。 南歌子正月二十八日定空寺赏梅暮霰寒依树,娇云冷傍人。江南谁寄一枝春。何似珑璁十里、更无尘。 雨萼胭脂淡,香须蝶子轻。碧山归路小桥横。谁见暗香今夜、月胧明。
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毛滂
今年秋天,在上海的日报上有一点可以算是关于文学的小小的辩论,就是为了一般的青年,应否去看《庄子》与《文选》〔2〕以作文学上的修养之助。不过这类的辩论,照例是不会有结果的,往复几回之后,有一面一定拉出“动机论”〔3〕来,不是说反对者“别有用心”,便是“哗众取宠”;客气一点,也就“彼亦一是非,此亦一是非”,而问题于是呜呼哀哉了。但我因此又想到“选本”的势力。孔子究竟删过《诗》〔4〕没有,我不能确说,但看它先“风”后“雅”而末“颂”,排得这么整齐,恐怕至少总也费过乐师的手脚,是中国现存的最古的诗选。由周至汉,社会情形太不同了,中间又受了《楚辞》〔5〕的打击,晋宋文人如二陆束皙陶潜〔6〕之流,虽然也做四言诗以支持场面,其实都不过是每句省去一字的五言诗,“王者之迹熄而《诗》亡”了。不过选者总是层出不穷的,至今尚存,影响也最广大者,我以为一部是《世说新语》〔7〕,一部就是《文选》。 《世说新语》并没有说明是选的,好像刘义庆或他的门客所搜集,但检唐宋类书中所存裴启《语林》〔8〕的遗文,往往和《世说新语》相同,可见它也是一部钞撮故书之作,正和《幽明录》〔9〕一样。它的被清代学者所宝重,自然因为注中多有现今的逸书〔10〕,但在一般读者,却还是为了本文,自唐迄今,拟作者不绝,甚至于自己兼加注解。〔11〕袁宏道〔12〕在野时要做官,做了官又大叫苦,便是中了这书的毒,误明为晋的缘故。有些清朝人却较为聪明,虽然辫发胡服,厚禄高官,他也一声不响,只在倩人写照的时候,在纸上改作斜领方巾,或芒鞋竹笠,聊过“世说”式瘾罢了。 《文选》的影响却更大。从曹宪至李善加五臣〔13〕,音训注释书类之多,远非拟《世说新语》可比。那些烦难字面,如草头诸字,水旁山旁诸字,不断的被摘进历代的文章里面去,五四运动时虽受奚落,得“妖孽”〔14〕之称,现在却又很有复辟的趋势了。而《古文观止》〔15〕也一同渐渐的露了脸。 以《古文观止》和《文选》并称,初看好像是可笑的,但是,在文学上的影响,两者却一样的不可轻视。凡选本,往往能比所选各家的全集或选家自己的文集更流行,更有作用。册数不多,而包罗诸作,固然也是一种原因,但还在近则由选者的名位,远则凭古人之威灵,读者想从一个有名的选家,窥见许多有名作家的作品。所以自汉至梁的作家的文集,并残本也仅存十余家,《昭明太子集》〔16〕只剩一点辑本了,而《文选》却在的。读《古文辞类纂》者多,读《惜抱轩全集》的却少〔17〕。凡是对于文术,自有主张的作家,他所赖以发表和流布自己的主张的手段,倒并不在作文心,文则,诗品,诗话,而在出选本。 选本可以借古人的文章,寓自己的意见。博览群籍,采其合于自己意见的为一集,一法也,如《文选》是。择取一书,删其不合于自己意见的为一新书,又一法也,如《唐人万首绝句选》〔18〕是。如此,则读者虽读古人书,却得了选者之意,意见也就逐渐和选者接近,终于“就范”了。 读者的读选本,自以为是由此得了古人文笔的精华的,殊不知却被选者缩小了眼界,即以《文选》为例罢,没有嵇康《家诫》〔19〕,使读者只觉得他是一个愤世嫉俗,好像无端活得不快活的怪人;不收陶潜《闲情赋》〔20〕,掩去了他也是一个既取民间《子夜歌》〔21〕意,而又拒以圣道的迂士。选本既经选者所滤过,就总只能吃他所给与的糟或醨。况且有时还加以批评,提醒了他之以为然,而默杀了他之以为不然处。纵使选者非常胡涂,如《儒林外史》所写的马二先生〔22〕,游西湖漫无准备,须问路人,吃点心又不知选择,要每样都买一点,由此可见其衡文之毫无把握罢,然而他是处州人,一定要吃“处片”,又可见虽是马二先生,也自有其“处片”式的标准了。 评选的本子,影响于后来的文章的力量是不小的,恐怕还远在名家的专集之上,我想,这许是研究中国文学史的人们也该留意的罢。 十一月二十四日记。 〔1〕本篇最初发表于一九三四年一月北平《文学季刊》创刊号,署名唐俟。 〔2〕《庄子》亦称《南华经》,战国时庄周及其后学的著作集,现存三十三篇。《文选》,南朝梁昭明太子萧统编选的先秦至齐梁的诗文总集,三十卷。唐代李善为之作注,分为六十卷。关于“《庄子》与《文选》”的争论,参看《准风月谈》的《重三感旧》、《“感旧”以后》等篇。 〔3〕“动机论”施蛰存在一九三三年十月二十日《申报·自由谈》发表的《致黎烈文先生书——兼示丰之余先生》一文中说:“对于这《‘庄子’与‘文选’》的问题我没有要说的话了。我曾经在《自由谈》的壁上,看过几次的文字争,觉得每次总是愈争愈闹意气,而离本题愈远,甚至到后来有些参加者的动机都是可以怀疑的,我不想使自己不由自主地被卷入漩涡,所以我不再说什么话了。昨晚套了一个现成的偈语:‘此亦一是非,彼亦一是非,唯无是非观,庶几免是非’”。“彼亦一是非,此亦一是非”,语见《#p#副标题#e#
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鲁迅
山光如淀,湖光如练,一步一个生绡面。叩逋仙,访坡仙, 拣西湖好处都游遍,管甚月明归路远。船,休放转;杯休放浅。
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薛昂夫
危亭崛起卧苍龙。绝景画图中。便作龙山高会,千年乐事能同。 使君宴处,丹枫影淡,黄花香浓。不惜归鞍照月,直教破帽吹风。
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韩元吉
凭画槛,雨洗秋浓人淡。隔水残霞明冉冉,小山三四点。艇子几时同泛?待折荷花临鉴。日日绿盘疏粉艳,西风无处减。
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厉鹗
【天上谣】 天河夜转漂回星,银浦流云学水声。 玉宫桂树花未落,仙妾采香垂佩缨。 秦妃卷帘北窗晓,窗前植桐青凤小。 王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。[1] 粉霞红绶藕丝裙,青洲步拾兰苕春。 东指羲和能走马,海尘新生石山下。
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李贺
东林问逋客,何处栖幽偏。满腹万馀卷,息机三十年。 志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。 本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。 垂竿不在鱼,卖药不为钱。藜杖闲倚壁,松花常醉眠。 顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。 仍空世谛法,远结天台缘。魏阙从此去,沧洲知所便。 主人琼枝秀,宠别瑶华篇。落日扫尘榻,春风吹客船。 此行颇自适,物外谁能牵。弄棹白蘋里,挂帆飞鸟边。 落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。 群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。 昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。 云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。 流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。 夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。 独游岂易惬,群动多相缠。羡尔五湖夜,往来闲扣舷。
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刘长卿
画舫、并仙舟远窥,黛眉新扫。芳容衬缟。佳人在、翠帘深窈。逡巡遽赠诗语,因询屏帏悄。道自有、蓝桥美质诚堪表。倩纤纤、捧芳醥。 琴剑度关,望玉京人,迢迢天样窎。下马叩靖宇,见仙女、云英小。算冠绝、人间好。饮刀圭、神丹同得道。感向日,夫人指示相垂照。寿齐天后老。
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泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。 素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。
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山矾风味木樨魂。高树绿堆云。水光殿侧,月华楼畔,晴雪纷纷。 何如且向南湖住,深映竹边门。月儿照著,风儿吹动,香了黄昏。
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小桃花动著枝浓。移得伴衰翁。多谢天公怜我,一时染就轻红。 春光犹在,花枝未老,莫放尊空。休倚半岩烟树,能消几度东风。
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周紫芝
明月如冰,乱云飞下斜河去。旋呼艇子载箫声,风景还如故。袅袅余怀何许。听尊前、呜呜似诉。近年潮信,万里阴晴,和天无据。 有客秋风,去时留下金盘露。少年终夜奏胡笳,谁料归无路。同是江南倦旅。对婵娟;君歌我舞。醉中休问,明月明年,人在何处。
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刘辰翁
策杖寻隐士,行行路渐赊。石梁横涧断,土室映山斜。 孝然纵有舍,威辇遂无家。置酒烧枯叶,披书坐落花。 新垂滋水钓,旧结茂陵罝.岁岁长如此,方知轻世华。
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王绩
【菩萨蛮】 绿芜墙绕青苔院, 中庭日淡芭蕉卷。 蝴蝶上阶飞, 烘帘自在垂。 玉钩双语燕, 宝秋杨花转。 几处簸钱声, 绿窗春睡轻。
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陈克
兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。 越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。 禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。 揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。 逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。 赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。 永愿依胜侣,清江乘度杯。
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侬阿家住朝歌下,早传名。结伴来游淇水上,旧长情。 玉珮金钿随步远,云罗雾縠逐风轻。转目机心悬自许, 何须更待听琴声。 回雪凌波游洛浦,遇陈王。婉约娉婷工语笑,侍兰房。 芙蓉绮帐还开掩,翡翠珠被烂齐光。长愿今宵奉颜色, 不爱吹箫逐凤凰。
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