褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也! 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。 至和元年七月某日,临川王某记。
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王安石
许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶, 古堤大柳烟中翠。桂开客花名郑袖,入洛闻香鼎门口。 先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢, 清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。 两马八蹄踏兰苑,情如合竹谁能见。夜光玉枕栖凤凰, 袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君,转角含商破碧云。 自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏, 三秦谁是言情客。蛾鬟醉眼拜诸宗,为谒皇孙请曹植。
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李贺
非是雪,只是玉楼成。屑不尽云英。东边老树颓然折,西头稚柳爆然声。试平安,松丈丈,竹兄兄。 有谁向、金船呼小玉、又谁怜、纸帐梦飞琼。怪疏影,坠娉婷。唤起老张寒蔌蔌,好歌白雪与君听但党家,人笑道,太粗生。
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刘辰翁
何处背繁红,迷芳到槛重。分飞还独出,成队偶相逢。 远害终防雀,争先不避蜂。桃蹊牵往复,兰径引相从。 翠裛丹心冷,香凝粉翅浓。可寻穿树影,难觅宿花踪。 日晚来仍急,春残舞未慵。西风旧池馆,犹得采芙蓉。
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齐己
红楼遥隔廉纤雨。沉沉暝色笼高树。树影到侬窗。君家灯火光。风枝和影弄。似妾西窗梦。梦醒即天涯。打窗闻落花。
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王国维
试说宣城郡,停杯且细听。晚楼明宛水,春骑簇昭亭。罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭。谢公歌舞处,时对换鹅经。
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黄庭坚
几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。
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司空图
檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画, 支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。 秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。
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【神弦】 女巫浇酒云满空,玉炉炭火香咚咚。 海神山鬼来座中,纸钱窸窣鸣旋风。 相思木贴金舞鸾,攒蛾一啑重一弹。 呼星召鬼歆杯盘,山魅食时人森寒。 终南日色低平湾,神兮长在有无间。 神嗔神喜师更颜,送神万骑还青山。
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广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。 落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人。
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王维
濩落久无用,隐身甘采薇。仍闻薄宦者,还事田家衣。 颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。 濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。 在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。 且有荐君表,当看携手归。寄书不待面,兰茝空芳菲。
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李颀
【从斤竹涧越岭溪行】 猿鸣诚知曙,谷幽光未显[1] 。 岩下云方合,花上露犹泫[2] 。 逶迤傍限隩[3],迢递陟陉岘[4] 。 过涧既厉急[5],登栈亦陵缅[6] 。 川渚屡泾复[7],乘流翫回转[8] 。 蘋萍泛沉深[9],菰蒲冒清浅[10] 。 企石挹飞泉[11],攀林摘叶卷[12] 。 想见山阿人,薜萝若在眼[13] 。 握兰勤徒结[14],折麻心莫展[15] 。 情用赏为美,事昧竟谁辨[16] 。 观此遗物虑,一悟得所遣[17] 。
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谢灵运
【中吕·喜春来】 和则明韵二首 春来南国花如绣,[1] 雨过西湖水似油。[2] 小瀛洲外小红楼,[3] 人病酒,料自下帘钩。[4]
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曹德
甲第初成,持杯酌酒来相庆。棣华辉映。相对开三径。 小巧规模,百事都相称。年方盛。从容啸咏。不碍青云兴。
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郭应祥
《封神传》一百回,今本不题撰人。梁章钜(《浪迹续谈》六)〔1〕云,“林樾亭(案名乔荫)先生尝与余谈,《封神传》一书是前明一名宿所撰,意欲与《西游记》《水浒传》鼎立而三,因偶读《尚书》《武成》篇‘唯尔有神尚克相予’语,衍成此传。其封神事则隐据《六韬》(《旧唐书》《礼仪志》引)《阴谋》〔2〕(《太平御览》引)《史记》《封禅书》《唐书》《礼仪志》各书,铺张俶诡,非尽无本也。”然名宿之名未言。 日本藏明刻本,乃题许仲琳〔3〕编(《内阁文库图书第二部汉书目录》),今未见其序,无以确定为何时作,但张无咎作《平妖传》序,已及《封神》,〔4〕是殆成于隆庆万历间(十六世纪后半)矣。书之开篇诗有云,“商周演义古今传”,似志在于演史,而侈谈神怪,什九虚造,实不过假商周之争,自写幻想,较《水浒》固失之架空,方《西游》又逊其雄肆,故迄今未有以鼎足视之者也。 《史记》《封禅书》云,“八神将,太公以来作之。”〔5〕《六韬》《金匮。〔6〕中亦间记太公神术;妲己为狐精,则见于唐李瀚《蒙求》〔7〕注,是商周神异之谈,由来旧矣。然“封神”亦明代巷语,见《真武传》,不必定本于《尚书》。《封神传》即始自受辛进香女娲宫,题诗黩神,神因命三妖惑纣以助周。第二至三十回则杂叙商纣暴虐,子牙隐显,西伯脱祸,武成反商,以成殷周交战之局。此后多说战争,神佛错出,助周者为阐教即道释,助殷者为截教。截教不知所谓,钱静方(《小说丛考》上)〔8〕以为《周书》《克殷篇》有云,“武王遂征四方,凡憝国九十有九国,馘魔亿有十万七千七百七十有九,俘人三亿万有二百三十。”(案此文在《世俘篇》,钱偶误记)魔与人分别言之,作者遂由此生发为截教。然“摩罗”梵语,周代未翻,《世俘篇》之魔字又或作磨,当是误字,所未详也。其战各逞道术,互有死伤,而截教终败。于是以纣王自焚,周武入殷,子牙归国封神,武王分封列国终。封国以报功臣,封神以妥功鬼,而人神之死,则委之于劫数。其间时出佛名,偶说名教,混合三教,略如《西游》,然其根柢,则方士之见而已。在诸战事中,惟截教之通天教主设万仙阵,阐教群仙合破之,为最烈: 话说老子与元始冲入万仙阵内,将通天教主裹住。金灵圣母被三大士围在当中,……用玉如意招架三大士多时,不觉把顶上金冠落在尘埃,将头发散了。这圣母披发大战,正战之间,遇着燃灯道人,祭起定海珠打来,正中顶门。可怜!正是: 封神正位为星首,北阙香烟万载存。 燃灯将定海珠把金灵圣母打死。广成子祭起诛仙剑,赤精子祭起戮仙剑,道行天尊祭起陷仙剑,玉鼎真人祭起绝仙剑,数道黑气冲空,将万仙阵罩住。凡封神台上有名者,就如砍瓜切菜一般,俱遭杀戮。子牙祭起打神鞭,任意施为。万仙阵中,又被杨任用五火扇扇起烈火千丈,黑烟迷空。……哪吒现三首八臂,往来冲突。…… 通天教主见万仙受此屠戮,心中大怒,急呼曰,“长耳定光仙快取六魂幡来!”定光仙因见接引道人白莲裹体,舍利现光;又见十二代弟子玄都门人俱有璎络金灯,光华罩体,知道他们出身清正,截教毕竟差讹。他将六魂幡收起,轻轻的走出万仙阵,径往芦蓬下隐匿。正是: 根深原是西方客,躲在芦蓬献宝幡。 话说通天教主……无心恋战,……欲要退后,又恐教下门人笑话,只得勉强相持。又被老子打了一拐,通天教主着了急,祭起紫电锤来打老子。老子笑曰,“此物怎能近我?”只见顶上现出玲珑宝塔;此锤焉能下来?…… 只见二十八宿星官已杀得看看殆尽;止邱引见势不好了,借土遁就走。被陆压看见,惟恐追不及,急纵至空中,将葫芦揭开,放出一道白光,上有一物飞出;陆压打一躬,命“宝贝转身”,可怜邱引,头已落地。……且说接引道人在万仙阵内将乾坤袋打开,尽收那三千红气之客。有缘往极乐之乡者,俱收入此袋内。准提同孔雀明王在阵中现二十四头,十八只手,执定璎络,伞盖,花贯,鱼肠,金弓,银戟,白钺,幡,幢,加持神杵,宝锉,银瓶等物,来战通天教主。通天教主看见准提,顿起三昧真火,大骂曰,“好泼道!焉敢欺吾太甚,又来搅吾此阵也!”纵奎牛冲来,仗剑直取,准提将七宝妙树架开。正是: 西方极乐无穷法,俱是莲花一化身。(第八十四回) 《三宝太监西洋记通俗演义》亦一百回,题“二南里人编次”。前有万历丁酉(一五九七)菊秋之吉罗懋登〔9〕叙,罗即撰人。书叙永乐中太监郑和王景宏〔10〕服外夷三十九国,咸使朝贡事。郑和者,《明史》(三百四《宦官传》)云,“云南人,世所谓三保太监者也。永乐三年,命和及其侪王景宏等通使西洋,将士卒二万七千八百余人,多赍金帛,造大舶,…… 自苏州刘家河泛海至福建,复自福建五虎门扬帆,首达占城,以次遍历诸国,宣天子诏,因给赐其君长,不服则以武慑之。 先后七奉使,所历凡三十余国,所取无名宝物不可胜计,而中国耗费亦不赀。自和后,凡将命海表者,莫不盛称和以夸外蕃,故俗传‘三保太监下西洋’为明初盛事云。”盖郑和之在明代,名声赫然,为世人所乐道,而嘉#p#副标题#e#
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鲁迅
弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。 几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃。
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杜牧
谁向江头遗恨浓,碧波流不断,楚山重。柳烟和雨隔疏钟。黄昏后,罗幕更朦胧。桃李小园空,阿谁犹笑语,拾残红?珠帘卷尽夜来风。人不见,春在绿芜中。
祖可
故人舒其愤,昨示驽骥篇。驽以易售陈,骥以难知言。 委曲感既深,咨嗟词亦殷。伊情有远澜,余志逊其源。 室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。 顾兹万恨来,假彼二物云。贱贵而贵贱,世人良共然。 巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。 楩楠十围瑰,松柏百尺坚。罔念梁栋功,野长丘墟边。 伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。 宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。 君看广厦中,岂有树庭萱。
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中华文学
一寝闲身万事空,任天教作假文翁。旗穿岛树孤舟上, 家在山亭每日中。叠果盘餐丹橘地,若花床席早梅风。 佳期说尽君应笑,刘表尊前且不同。
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薛能
屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸, 山木翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起,山映馀霞杳千里。 鸿叫离离入暮天,霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛, 鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月,星汉沉浮v0鬼号。 屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪, 可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开乾坤。 波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两, 戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。 潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹, 问尔精魄何所如。
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李绅
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