蜕仙飞佩流空远,珊珊数声林杪。薄暑眠轻,浓阴听久,勾引凄凉多少。长吟未了。想犹怯高寒,又移深窈。与整绡衣,满身风露正清晓。 微薰庭院昼永,那回曾记得,如诉幽抱。断响难寻,余悲独省,叶底还惊秋早。齐宫路杳。叹往事魂消,夜阑人悄。谩省轻盈,粉奁双鬓好。
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中华文学
初,张衡作《定情赋》,蔡邕作《静情赋》,检逸辞而宗澹泊,始则荡以思虑,而终归闲正。将以抑流宕之邪心,谅有助于讽谏。缀文之士,奕代继作;因并触类,广其辞义。余园闾多暇,复染翰为之;虽文妙不足,庶不谬作者之意乎。 夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。悲晨曦之易夕,感人生之长勤;同一尽于百年,何欢寡而愁殷!褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。曲调将半,景落西轩。悲商叩林,白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。 激清音以感余,愿接膝以交言。欲自往以结誓,惧冒礼之为愆;待凤鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁:愿在衣而为领,承华首之余芳;悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央!愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新!愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水而枯煎!愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆!愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求!愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前!愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同!愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明!愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈!愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音! 考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔诉,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳青松之余阴。傥行行之有觌,交欣惧于中襟;竟寂寞而无见,独悁想以空寻。敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹。步徙倚以忘趣,色凄惨而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒,日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还。悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘飘而不安;若凭舟之失棹,譬缘崖而无攀。于时毕昴盈轩,北风凄凄,炯炯不寐,众念徘徊。起摄带以侍晨,繁霜粲于素阶。鸡敛翅而未鸣,笛流远以清哀;始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思而自悲,终阻山而滞河。迎清风以怯累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《召南》之余歌。坦万虑以存诚,憩遥情于八遐。
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陶渊明
北乘羸马到燕然,此地何人复礼贤。 若问昭王无处所,黄金台上草连天。
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去国策羸马,劳歌行路难。地崇秦制险,人乐汉恩宽。 御沼澄泉碧,宫梨佛露丹。鼎成仙驭远,龙化宿云残。 不问三苗宠,谁陪万国欢。至今松桂色,长助玉楼寒。
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武元衡
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
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半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。 耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。
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路入仙溪气象清,垂鞭树石罅中行。雾昏不见西陵岸, 风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。 诗家弟子无多少,唯只于余别有情。
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方干
【出城】 雪下桂花稀,啼乌被弹归。 关水乘驴影,秦风帽带垂。 入乡试万里,无印自堪悲。[1] 卿卿忍相问,镜中双泪姿。
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李贺
【明妃曲二首】 其一 明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。 低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。 归来却怪丹青手,入眼平生几曾有; 意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。 一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣; 寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。 家人万里传消息,好在毡城莫相忆; 君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。 其二 明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬。 含情欲语独无处,传与琵琶心自知。 黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。 汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。 汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。 可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。
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王安石
繁弦奏渌水,长袖转回鸾。一双俱应节,还似镜中看。
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虞世南
作文试题 我们常常用古人所说的“凤头、猪肚、豹尾”六字来谈写作,意思是开头要精彩亮丽,中间要充实丰富,结尾要响亮有力。写作固然如此,仔细想想,小到生活、学习,大到事业、人生,又何尝不该这样呢?? 请以“凤头、猪肚、豹尾”为话题,写一篇不少于800字的文章。? 注意:①话题包括三个方面,也可以选取其中一个或两个方面展开。②自定立意。③自拟标题。④自选文体,但不要写成诗歌或剧本。? 试题评析 文题的思想很鲜明,“凤头、猪肚、豹尾”其实是一个形象比喻,它引导广大考生思考生活与人生,题目比较切合中学生的思想实际,具有很强的针对性。如果写他人,那么可以选择名人、伟人的一生中的几个人生阶段的历史;如果写平凡的人,那么可以以小见大写出不断充实的人生生活;如果写自己,也可以只写成长中的某个学业阶段或感受。因此,此命题对于引导中学生健康成长无疑具有明显的指导意义。下面具体说明如何针对此话题,做好审题、立意、结构等方面的要求。? 1?审中心与立意。刘勰《文心雕龙?原道》:“心生而言立,言立而文明,自然之道也。”意思是说,有了心灵思维,就有了语言;有了语言,就有了文章辞采,这是自然的道理。因此,文章是作者心灵的烛照,其思想优劣直接影响考分的高低。所以,下笔之前,考虑所写的人和事,一定要具有积极、健康向上的品位。例如,可以从王国维《人间词话》中读书三境得到人生启发:古今之成大事业、大学问者,必经过三境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。只要坚守自己的“精神家园”,不断提升人生的横竿,追求自己的理想,就一定能在成长的进程中感受幸福,享受快乐,那么,你就会不断完善自己的人生结局。也可以将取材立意聚焦到古代历史的广角,从我们熟稔的中国文化底蕴中去提炼感悟点。江苏一考生在《善始之论》一文中写到:“古有王羲之以己之于古人为逊。以为‘世殊事异’。吾以此言为然也。今之众人,莫不求猪肚之实,欲豹尾之力,独鲜有重凤头者,每草草于其始。余以为庠序之中,先生堂上,不教善始之道,为大谬也。若能以善始之道诲人,俟人人善始之时,则自能人人善终。使人人善始,则业各可取;使各致其业,则事无不成。若有如此之民,则不愁教化,不虑动乱也。至于物阜民康,国盛家强,垂拱而可得也。善始之道,于今为稀,于古为常。若人人得其三昧,则兹世不可不清明也。”这是用文言文写成的让人叫绝的佳作。除了作者厚实的语言功底之外,更闪烁出思想的智慧火花。作者破“今之众人,莫不求猪肚之实,欲豹尾之力,独鲜有重凤头者,每草草于其始”的谬误;而后立言“若能以善始之道诲人,俟人人善始之时,则自能人人善终”。古人云:“靡不有初,鲜克有终”,大概说的就是这个?道理。?? 2?审体裁与结构。有了好的主题立意,还得选择适合内容表达的体裁形式。譬如一个体态极妍的漂亮女孩,如果再打扮得体,当会更加婀娜多姿,楚楚动人。针对此话题选择何种题材,审视要当心。因为,文题“注意”第④项中,已经明确“自选文体,但不要写成诗歌或剧本”,所以,如果写成“诗歌或剧本”那么就犯忌讳了。因此,我们主要从记叙文和议论文两大文体上来考虑选择了。至于哪种文体更好,那要根据作者自己平时擅长写的文体而定。(1)如果写记叙文,结构安排上可以采取“时空顺序”构建全文。这是因为写作文题“凤头、猪肚、豹尾”各代表了人生或事物的一个阶段。从时间顺序而言,“凤头”是精彩亮丽的人生开头;“猪肚”是充实丰富的中间过程;而“豹尾”则是响亮有力的尾声。不过,不一定非得写整个人生阶段,文题“注意”第①项中告诉我们:“话题包括三个方面,也可以选取其中一个或两个方面展开。”这样,我们也完全可以针对某个人的某个阶段或所写事物的某个空间去组织安排好内容情节。当然,还要注意叙述方法,如顺叙、倒叙、插叙、平叙等。(2)如果写议论文,除了常式结构“引?论――?本论――结论”,即提出问题、分析问题、解决问题之外,还可以采用杂文,即文艺性议论文的写法,生动形象地、富有文化气地议论,从而发表自己的见解和看法。? 3?审语言与书写。文学作品的第一要素是语言。语言是作文描写人事、发表评论、传达心声的载体。语言最常见的表达方式包括“叙述”、“描写”、“抒情”、“议论”和“说明”五种。根据个人语言风格和作文所选择的体裁风格,我们又可以自由选择发挥。? 至于作文誊写,一定要注意字迹正确、工整、清楚。写得一笔好字,犹如人的漂亮的外衣,甚至为人的第二副面孔。这也是作文得高分的要素之一。2005年江苏率先将考生的作文扫描到电脑上批阅,这意味着对书写提出了高要求。因此,我们要重视书写的训练。首先,要使用0?5毫米的黑色签字笔,或笔尖稍细的黑色钢笔书写。这样,扫描效果好,黑白分明。其次,书写正确,不涂改,注意卷面整洁。最后,值得提及的是字的书写应占作文方格纸的85%左右,字一定不要写得过大,否则,满目拥挤,就破坏了行与行之间的疏朗之美。(朱庆和)? 满分佳作 生命的绝唱?江苏考生? 当三闾大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史的悲风中发出阵阵悲鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,播放出永不低沉的生命绝唱!? 我的目光停留在一本书的封面上,上面金黄色的向日葵正肆意地绽放,毫不吝惜地泼洒出一片金色的阳光与希望。那书的名字却令我骇然:《死亡日记》。生如夏花般绚烂;那,死呢?可以如此生机勃勃,让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束地生长吗?又怎么不可以呢,陆幼青一片坦然。于是,我懂得生命的结尾并不总是衰草疏离般落魄,至少可以如秋叶般寂静美丽。即使华美的叶片逐渐凋零,你依旧可以用飞翔的方式跳出属于自己的舞蹈,奏一曲生命的绝唱。? 我的目光停留在一方银幕上。一个美国战士即将被纳粹处决,可他脸上的笑容依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗的心房。他高高地竖起两个手指,做出“V”的姿势向人群示意希望与阳光仍在。刽子手残忍地将他的手指砍下来,可他伸直手臂,我的目光投向天空,一个大大的“V”字直插云霄,像极了飞翔的翅膀,承载着无尽的希望。于是,我明白了生命的结尾也可以如此动人:不出声响却令人震撼!? 我的目光停留在历史的湖畔,流水潺潺,鹤汀凫渚。历史的风猎猎作响,我听到一句响亮的声音:“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至:“老骥伏枥,志在千里!”? 于是,我懂得了生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力,如帕瓦罗蒂的男高音般使飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪。? 因为,生命的结尾,并不意味着结束与终止。如美国教育家约翰?杜威所言:“一个目标的实现是下一个目标的起点。”那么,一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现,不,应该是一群。一曲生命的绝唱叩人心扉,多少人会跟着发出惊雷般的怒喊,可就在这一片呐喊声中,我看到无数人正在成长,无数的梦想不再遥不可望,一条巨龙正冉冉升起,跃跃欲飞,它背后的一个民族,正在加速。? 【名师点评】? 考场上有的考生看到作文题目苦于没有东西可写,究其原因,乃缺乏敏锐的写作智慧,即缺乏对所学课文或读物中的人和事的正确选用。本文作者给我们立了个好样子。本文属于文艺性随笔。文中作者演绎了古今中外不少历史名人,说明一个共同的主题:“生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力。”文章开头选用了中国历史上的“三闾大夫”、“西楚霸王”的悲壮故事;外国文学中的“普罗米修斯”、“拉奥孔”的心灵悲风,“播放出永不低沉的生命绝唱”!接着,用大量事实证明“生命的结尾,并不意味着结束与终止”。最后,引用美国教育家约翰?杜威“一个目标的实现是下一个目标的起点”的哲思,来激励鼓舞中国龙,华夏儿女的腾飞。主题积极,健康向上。全文体现出作者平时的积累以及厚实的写作功底,同时也体现出江苏文化大省的优越底蕴。(朱庆和)
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小文
晓妆初过, 沉檀轻注些儿个。 向人微露丁香颗, 一曲清歌,暂引樱桃破。 罗袖裛残殷色可, 杯深旋被香醪涴。 绣床斜凭娇无那, 烂嚼红茸,笑向檀郎唾。
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李煜
忘忧草,含笑花,劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾,那里也良谋子牙,那里也豪气张华?千古是非心,一夕渔樵话。黄金缕,碧玉箫,温柔乡里寻常到。青春过了,朱颜渐老,白发凋骚。则待强簪花,又恐傍人笑。暖日宜乘轿,春风宜试马,恰寒食有二百处秋千架,对人娇杏花,扑人飞柳花,迎人笑桃花。来往画船游,招飐青旗挂。
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白朴
清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。 鹾醯一已整,新炭固难期。厚生彼何人,工拙各异宜。 间岁从使檄,亲宾苦川驰。虽非悖而入,与出常相随。 吴门与南亩,颇亦持镃基。有时遇丰年,岁计犹不支。 颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。 愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。 奈何时风扇,使我正性衰。巧智竞忧劳,展转生浇漓。 吾观黄金印,未胜青松枝。粗令有鱼菽,岂复求轻肥。 顾惭主家拙,甘使群下嗤。如何致一杯,醉后无所知。
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权德舆
蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。 碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。 水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。
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元稹
柳飞绵花飘瓣,又一番春事阑珊。蜂迷蝶困莺声懒,感起我愁无限。 【锦缠道南】这其间即渐里相思病趱,清瘦减潘颜。自别来如隔万水千山,非是他情疏意懒,多应我分浅缘悭。无奈被人讪,妆成科范,将咱好事拦。谩忆恩和爱,恰一似梦邯郸。 【赛鸿秋北】赤紧的楚阳台险峻似连云栈,武陵溪间隔东洋岸。他将那锦回文合欢带皆揪绽,绣香囊同心结都拆散;揉损并头花,斫断连枝干。恨不的绕池塘摔碎了鸳鸯弹。 【普天乐南】少欠下风流难,捱不彻忧愁限。伤心处凤只鸾单,孤眠时枕冷衾寒。自那日私情犯,料想娇姿遭拘绊。我痛着迷不似今番,愁眉泪眼,恨别离最易,相见应难。 【伴读书带过笑和尚北】停歇了泥金柬,隔断了衡阳雁,将一段美爱幽欢常凝盼。为他时晓夜心无惮,怎承望冰人托梦成虚幻?似羝羊触藩,无人驾司马车,凭谁举梁鸿案?贾充宅频巡看,张京兆情绪悭,沈东阳胆心寒。两眉攒,寸心拴,将意马锁心猿按。 【刮地风南】降下一天愁共烦,到如今怎辞难?良缘有分非为晚,事从人只在闲。明月再圆,彩云休散,办心坚管熬得海枯石烂。天若有意天顾盼,终有个称心间。 【尾声南】才郎有日重相盼,破镜重圆真个罕,把许下心香夜夜还。
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争挽桐花两鬓垂。小妆弄影照清池。出帘踏袜趁蜂儿。 跳脱添金双腕重,琵琶拨尽四弦悲。夜寒谁肯剪春衣。
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周邦彦
何处云根新布得,归仍半日在烟萝。莫轻竹引经窗小, 须信更深入耳多。绕砌虽然清自别,出门长恐浊相和。 从此无心恋沧海,沧海无风亦起波。
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自笑与人乖好尚,田家山客共柴车。 干时未似栖庐雀,鸟道闲携相尔书。
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陆龟蒙
寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。 方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。
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