中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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薛宝钗咏白海棠

珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。

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曹雪芹

舟中酬杨中丞春早见寄

锦楼春望忆丹楹，更遇高情说早莺。江上境寒吟不得，湿风梅雨满船轻。

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薛能

初日照凤楼

旭日烟云殿，朝阳烛帝居。断霞生峻宇，通阁丽晴虚。流彩连朱槛，腾辉照绮疏。曈曨晨景里，明灭晓光初。户牖仙山近，轩楹凤翼舒。还如王母过，遥度五云车。

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中华文学

送夏侯侍郎

元戎车右早飞声，御史府中新正名。翰墨已齐钟大理，风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕，六骑先驱嘶近郭。前路应留白玉台，行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲，简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐，迎宾暂著紫绨裘。公庭日夕罗山翠，功遂心闲无一事。移书或问岛边人，立仗时呼铃下吏。事业初传小夏侯，中年剑笏在西州。浮云飞鸟两相忘，他日依依城上楼。

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韩翃

　　定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈，以聘于楚。火朝觌矣，道茀不可行也。侯不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若艺，膳宰不置饩，司里不授馆，国无寄寓，县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏，留宾不见。　　单子归，告王曰：“陈侯不有大咎，国必亡。”王曰：“何故？”对曰：“夫辰角见而雨毕，天根见而水涸，本见而草木节解，驷见而陨霜，火见而清风戒寒。故《先王之教》曰：‘雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’其时儆曰：“收而场功，待而畚梮，营室之中，土功其始，火之初见，期于司里。’此先王所以不用财贿，而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣，而道路若塞，野场若弃，泽不陂障，川无舟梁，是废先王之教也。” 　　“《周制》有之曰：‘列树以表道，立鄙食以守路，国有郊牧，疆有寓望，薮有圃草，囿有林池，所以御灾也，其余无非谷土，民无悬耜，野无奥草。不夺民时，不蔑民功。有优无匮，有逸无罢。国有班事，县有序民。’今陈国道路不可知，田在草间，功成而不收，民罢于逸乐，是弃先王之法制也。　　“周之《秩官》有之曰：‘敌国宾至，关尹以告，行理以节逆之，候人为导，卿出郊劳，门尹除门，宗祝执祀，司里授馆，司徒具徒，司空视途，司寇诘奸，虞人入材，甸人积薪，火师监燎，水师监濯，膳宰致饔，廪人献饩，司马陈刍，工人展车，百官以物至，宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至，则以班加一等，益虔。至于王吏，则皆官正莅事，上卿监之。若王巡守，则君亲监之。’今虽朝也不才，有分族于周，承王命以为过宾于陈，而司事莫至，是蔑先王之官也。　　“《先王之令》有之曰：‘天道赏善而罚淫，故凡我造国，无从非彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休。’今陈侯不念胤续之常，弃其伉俪妃嫔，而帅其卿佐以淫于夏氏，不亦嫔姓矣乎？陈，我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出，不亦简彝乎？是又犯先王之令也。　　“昔先王之教，懋帅其德也，犹恐殒越。若废其教而弃其制，蔑其官而犯其令，将何以守国？居大国之　，而无此四者，其能久乎？” 　　六年，单子如楚。八年，陈侯杀于夏氏。九年，楚子入陈。

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佚名

元十八从事南海欲出庐山临别旧居有恋泉声之什…伸别情

贤侯辟士礼从容，莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏，烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟，得水难留久卧龙。我正退藏君变化，一杯可易得相逢。

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白居易

悲长安

何事天时祸未回，生灵愁悴苦寒灰。岂知万顷繁华地，强半今为瓦砾堆。

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中华文学

贺新郎（寿王侍郎简卿）

某兹者共沉某官道协降神，祥开诞旦。五百年而名世，允谓间生；八千岁而为春，定膺难老。俯仰都无于愧怍，谤谗何损于忠良。却雁鹜而暂得闲身，对龟鹤而永绥眉寿。辄陈俚语，上祝台躔。狂斐是惭，览掷为幸。小队停钲鼓。向沙边、柳下维舟，庆公初度。平尽群蛮方易镇，此事多应有数。奈自古、功成人妒。君看乐羊中山役，任谤书、盈箧终无据。千载下，竟谁与。诗中带得西山雨。指天台、雁荡归欤，寿乡深处。缓急朝廷须公出，更作中流砥柱。笑痴騃、纷纷儿女。多少人间不平事，有皇天、老眼能区处。挥玉斝，听金缕。

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刘仙伦

晚春宿僧院

萧寺春风正落花，淹留数宿惠休家。碧空云尽磬声远，清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣，青山遥指是生涯。微微一点寒灯在，乡梦不成闻曙鸦。

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刘沧

对酒醉题屈突明府厅

陶令八十日，长歌归去来。故人建昌宰，借问几时回。风落吴江雪，纷纷入酒杯。山翁今已醉，舞袖为君开。

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李白

唐大飨拜洛乐章。拜洛

菲躬承睿顾，薄德忝坤仪。乾乾遵后命，翼翼奉先规。抚俗勤虽切，还淳化尚亏。未能弘至道，何以契明祇.

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武则天

08年高考作文广东卷失误分析：不要轻易说“不”_1200字

　　?广东考生?　　“天下的好人啊，如果有谁见着我的孩子，请告诉我一声，让我见他一面，要是不能见，让他给我打个电话，让我听听他的声音，知道他还活着，我也就满足了……”这是一个堂堂七尺汉子含着双眼的晶莹面对荧屏的哭诉，这是一个苦苦寻觅孩子十二载的志愿者“父亲”对善良的呼唤，这是一个耐熬了四千多个不眠之夜的“受害者”对道德真情的渴盼。?　　泪，恣意横流，为赵大伟，为至今未归和至今已归的孩子，为道德尽丧，犯下永不饶恕罪行的那些人。?　　倪萍对工作人员说，请把小圆领上台来，小圆是一个年仅十一岁的小男孩，六年前的一个早晨高高兴兴地在父母的目送下去上学，可到了斜阳殆尽的黄昏却没有回来，也就没有再回来了。他的父母是云南一个偏僻山村的劳苦农民，老实巴交的他们从未祈求天降财源，住进高楼群，吃香喝辣，在他们心中唯一不变的希望就是用自己的双手把孩子抚养成人成才，就是永远的幸福团圆，小圆的名字也许就是这么取来的吧！?　　工作人员把摄像机投向了后台的小圆，这本应该是一个朝气蓬勃的孩子，本应该是沐浴在父母关爱中成长起来的健康向上的孩子，可现在……他蜷在后台的一个角落里，头深深地扎着，面对着墙壁，工作人员凑到他耳边说了些什么，他没有回答，只是使劲地摇摇头。他没有面对摄像机，一直没有，但我从他羸弱的身子，从他苦闷的那一抱头中，我读到了一个十一岁孩子的辛酸与痛楚，我读到了社会道德沦丧者给他留下的终生伤害。?　　后来倪萍含着欲滴落的泪水低声地对观众说，孩子不愿在荧屏露面。那一刻，台下所有拥有或失去孩子的父亲、母亲们再也忍不住，哭声震撼着现场！哭声震撼着心灵！是啊，小圆算是幸运的一个了，起码他有像赵大伟这样的义务寻亲者的帮助，起码他有机会回到云南老家看看伤心欲绝而卧病在床的母亲。可是，即使见到了父母，又能怎样呢？六年来流落他乡刻下的深深伤痕能说抹灭就抹灭吗？?　　赵大伟呆坐在一旁，不停地擦眼，八年来他为多少失儿的父母揩干了泪眼，他让多少笼罩在犯罪阴影下的孩子走到了亲生父母的身边，他目睹了多少撕心裂肺的场面。于是，他呼吁道德，他呼吁如此罪行不要再犯下去，他呼吁所有的家庭团团圆圆，于是，有了篇首的那句催人泪下的言语。?　　面对不幸的孩子，不要轻易说“不”，因为这是社会起码的道义！?　　【失分警示】?　　本文故事叙述完整，人物形象生动，主题的表达也十分鲜明。特别是在对“拐卖儿童”的残酷案例的叙述中，读者看到了不对“孩子的遗失”说“不”的“父亲”，以及志愿者“赵大伟”等人，是他们用自己的行动，向所有世人展示了这一义举。这个故事本身给人振聋发聩的警示。作者能够切合文题，写出合情合理的记叙文，难能可贵。?　　如果弥补下列不足，则更加完美无缺，例如，本文在表达方式上是否还可以再斟酌一番，如可以加进对人物内心的细节刻画，以此来衬托人物的形象、性格。另外，结尾虽点题、点明了写作中心，但如果多一些抒情的文字，如采用一些排比句，当更加?感人。?

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小文

经故洛阳城

败垣危堞迹依稀，试驻羸骖吊落晖。跋扈以成梁冀在，简书难问杜乔归。由来世事须翻覆，未必馀才解是非。千载昆阳好功业，与君门下作恩威。

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罗隐

思九江旧居三首

结茅曾在碧江隈，多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去，月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣，闷向床头泼酒醅。游宦等闲千里隔，空馀魂梦到渔台。门前烟水似潇湘，放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪，扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷，竹引清风枕簟凉。犬吠疏篱明月上，邻翁携酒到茅堂。无机终日狎沙鸥，得意高吟景且幽。槛底江流偏称月，檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛，曲岸家家系小舟。别后再游心未遂，设屏惟画白蘋洲。

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中华文学

忆旧游寄谯郡元参军

忆昔洛阳董糟丘，为余天津桥南造酒楼。黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。海内贤豪青云客，就中与君心莫逆。回山转海不作难，倾情倒意无所惜。我向淮南攀桂枝，君留洛北愁梦思。不忍别，还相随。相随迢迢访仙城，三十六曲水回萦。一溪初入千花明，万壑度尽松风声。银鞍金络到平地，汉东太守来相迎。紫阳之真人，邀我吹玉笙。餐霞楼上动仙乐，嘈然宛似鸾凤鸣。袖长管催欲轻举，汉东太守醉起舞。手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。当筵意气凌九霄，星离雨散不终朝，分飞楚关山水遥。余既还山寻故巢，君亦归家渡渭桥。君家严君勇貔虎，作尹并州遏戎虏。五月相呼渡太行，摧轮不道羊肠苦。行来北凉岁月深，感君贵义轻黄金。琼杯绮食青玉案，使我醉饱无归心。时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。浮舟弄水箫鼓鸣，微波龙鳞莎草绿。兴来携妓恣经过，其若杨花似雪何！红妆欲醉宜斜日，百尺清潭写翠娥。翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。此时行乐难再遇，西游因献《长杨赋》。北阙青云不可期，东山白首还归去。渭桥南头一遇君，酂台之北又离群。问余别恨今多少，落花春暮争纷纷。言亦不可尽，情亦不可及。呼儿长跪缄此辞，寄君千里遥相忆。

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李白