蛮歌豆蔻北人愁,松雨蒲风野艇秋。 浪起眠不得,寒沙细细入江流。 濑头细草接疏林,恶浪罾船半欲沈。 宿鹭眠洲非旧浦,去年沙觜是江心。
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皇甫冉
山馆坐待晓,夜长吟役神。斜风吹败叶,寒烛照愁人。 蕴蓄天然性,浇讹世恶真。男儿出门志,不独为谋身。
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杜荀鹤
异国逢佳节,凭高独若吟。一杯今日醉,万里故园心。 水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。
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韦庄
唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官著白衣。 断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。
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朱庆馀
是男是女,都有官称。孙儿仕也登。时新衣著,不待经营。寒时火柜,春里花亭。星辰上履,我只唤卿卿。 寿开八秩,两鬓全青。颜红步武轻。定知前面,大有年龄。芝兰玉树,更愿充庭。为询王母,桃颗几时赪。白乐天《开六秩诗》自注:年五十一岁,即曰开第六秩矣。言自五十一,即为六十纪数之始也。
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中华文学
鱼龙戏舞近幽宫。乱山中。似途穷。绿野堂深,门敝兽铺铜。无限青瑶攒峭壁,花木老,映西东。 消磨万事酒千钟。一襟风。鬓霜蒙。忧国平生,堪笑已成翁。惟有经纶心事在,承密诏,看重重。
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沈与求
海棠开,春已半,桃李又如许。一朵梨花,院落阑干雨。不禁中酒情怀,爱间懊恼,都忘却、旧题诗处。 燕莺语。溪岸点点飞绵,杨柳无重数。带得愁来,莫恁空休去。断肠芳草天涯,行云荏苒,和好梦、有谁分付。
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韩淲
三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。 己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。
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佚名
腻于琼粉白于脂,京兆夫人未画眉。静婉舞偷将动处, 西施嚬效半开时。通宵带露妆难洗,尽日凌波步不移。 愿作水仙无别意,年年图与此花期。 细嗅深看暗断肠,从今无意爱红芳。折来只合琼为客, 把种应须玉甃塘。向日但疑酥滴水,含风浑讶雪生香。 吴王台下开多少,遥似西施上素妆。
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皮日休
薄暮缘西峡,停桡一访僧。鹭巢行卧柳,猿饮倒垂藤。 水曲岩千叠,云深树百层。山风寒殿磬,溪雨夜船灯。 滩涨危槎没,泉冲怪石崩。中台一襟泪,岁杪别良朋。
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李洞
城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。 海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。
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卷绣帘、梧桐秋院落,一霎雨添新绿。对小池闲立残妆浅,向晚水纹如縠。凝远目。恨人去寂寂,凤枕孤难宿。倚阑不足。看燕拂风帘,蝶翻露草,两两长相逐。 双眉促。可惜年华婉娩,西风初弄庭菊。况伊家年少,多情未已难拘束。那堪更趁凉景,追寻甚处垂杨曲。佳期过尽,但不说归来,多应忘了,云屏去时祝。
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欧阳修
几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身著紫衣趋阙下, 口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。 远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。
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韩翃
绛烛朱笼相随映,驰绣毂、尘清香衬。万金光射龙轩莹。绕端门、瑞雷轻振。 元宵为开圣景。严敷坐、观灯锡庆。帝家华英疑误乘春兴。搴珠帘、望尧瞻舜。
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赵佶
李顿报告书〔2〕采用了中国人自己发明的“国际合作以开发中国的计划”,这是值得感谢的,——最近南京市各界的电报已经“谨代表京市七十万民众敬致慰念之忱”,称他“不仅为中国好友,且为世界和平及人道正义之保障者”(三月一日南京中央社电)了。 然而李顿也应当感谢中国才好:第一,假使中国没有“国际合作学说”,李顿爵士就很难找着适当的措辞来表示他的意思。岂非共管没有了学理上的根据?第二,李顿爵士自己说的:“南京本可欢迎日本之扶助以拒共产潮流”,他就更应当对于中国当局的这种苦心孤诣表示诚恳的敬意。 但是,李顿爵士最近在巴黎的演说(路透社二月二十日巴黎电),却提出了两个问题,一个是:“中国前途,似系于如何,何时及何人对于如此伟大人力予以国家意识的统一力量,日内瓦〔3〕乎,莫斯科乎?”还有一个是:“中国现在倾向日内瓦,但若日本坚持其现行政策,而日内瓦失败,则中国纵非所愿,亦将变更其倾向矣。”这两个问题都有点儿侮辱中国的国家人格。国家者政府也。李顿说中国还没有“国家意识的统一力量”,甚至于还会变更其对于日内瓦之倾向!这岂不是不相信中国国家对于国联的忠心,对于日本的苦心? 为着中国国家的尊严和民族的光荣起见,我们要想答复李顿爵士已经好多天了,只是没有相当的文件。这使人苦闷得很。今天突然在报纸上发见了一件宝贝,可以拿来答复李大人:这就是“汉口警部三月一日的布告”。这里可以找着“铁一样的事实”,来反驳李大人的怀疑。 例如这布告(原文见《申报》三月一日汉口专电)说:“在外资下劳力之劳工,如劳资间有未解决之正当问题,应禀请我主管机关代表为交涉或救济,绝对不得直接交涉,违者拿办,或受人利用,故意以此种手段,构成严重事态者,处死刑。”这是说外国资本家遇见“劳资间有未解决之正当问题”,可以直接任意办理,而劳工方面如此这般者……就要处死刑。这样一来,我们中国就只剩得“用国家意识统一了的”劳工了。因为凡是违背这“意识”的,都要请他离开中国的“国家”——到阴间去。李大人难道还能够说中国当局不是“国家意识的统一力量”么? 再则统一这个“统一力量”的,当然是日内瓦,而不是莫斯科。“中国现在倾向日内瓦”,——这是李顿大人自己说的。我们这种倾向十二万分的坚定,例如那布告上也说:“如有奸民流痞受人诱买勾串,或直受驱使,或假托名义,以图破坏秩序安宁,与构成其他不利于我国家社会之重大犯行者,杀无赦。”这是保障“日内瓦倾向”的坚决手段,所谓“虽流血亦所不辞”。而且“日内瓦”是讲世界和平的,因此,中国两年以来都没有抵抗,因为抵抗就要破坏和平;直到一二八,中国也不过装出挡挡炸弹枪炮的姿势;最近的热河事变,中国方面也同样的尽在“缩短阵线”〔4〕。不但如此,中国方面埋头剿匪,已经宣誓在一两个月内肃清匪共,“暂时”不管热河。这一切都是要证明“日本……见中国南方共产潮流渐起,为之焦虑”〔5〕是不必的,日本很可以无须亲自出马。中国方面这样辛苦的忍耐的工作着,无非是为着要感动日本,使它悔悟,达到远东永久和平的目的,国际资本可以在这里分工合作。而李顿爵士要还怀疑中国会“变更其倾向”,这就未免太冤枉了。 总之,“处死刑,杀无赦”,是回答李顿爵士的怀疑的历史文件。请放心罢,请扶助罢。 三月七日。 〔1〕本篇最初发表于一九三三年三月九日《申报·自由谈》,署名干。 〔2〕李顿报告书李顿(V.Lytton,1876—1947),英国贵族。一九三二年四月,国际联盟派他率领调查团,到我国东北调查九一八事件,同年十月二日发表所谓《国联调查团报告书》(也称《李顿报告书》),其中竟说日本在中国东北有“不容漠视”的“权利”及“利益”。日本侵入东北,是因为中国社会内部“紊乱”和中国人民“排外”使日本遭受“损害”;是由于苏联之“扩张”及“中国共产党之发展”使日本“忧虑”。在《报告书》的第九章中,把孙中山早年关于引进外国技术、资金以帮助中国开发建设的主张加以歪曲引用,提出“以暂时的国际合作,促进中国之内部建设”,实际上是主张由帝国主义共同瓜分中国。《报告书》还荒谬地提出使东北从中国分割出去的“满洲自治”主张。当时国民党政府竟称这一报告“明白公允”,对《报告书》原则表示接受。 〔3〕日内瓦瑞士西部日内瓦州的首府,国际联盟总部所在地。这里的意思是指英、法等帝国主义集团。 〔4〕“缩短阵线”这是国民党宣传机构掩饰其作战部队溃退的用语。如《申报》一九三三年三月三日所载一则新闻标题为:“敌军深入热河省境,赤峰方面消息混沌,凌原我军缩短防线。”〔5〕这也是李顿在巴黎演说中的话。 #p#副标题#e#
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鲁迅
青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。 野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。 身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。 时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。 既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。 为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。 故人不在兹,幽桂惜未结。
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皎然
秋老钟山万木稀,凋伤总属劫尘飞。不知玉露凉风急,只道金陵王气非。倚月素娥徒有树,履霜青女正无衣。华林惨淡如沙漠,万里寒空一雁归。
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钱谦益
左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。 匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。
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吕温
碧落香销兰露秋,星河无梦夜悠悠。灵妃不降三清驾, 仙鹤空成万古愁。皓月隔花追款别,瑞烟笼树省淹留。 人间何事堪惆怅,海色西风十二楼。
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秋醪雨中熟,寒斋落叶中。幽人本多睡,更酌一樽空。
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杜牧
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