中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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虎丘山真娘墓

金钗沦剑壑，兹地似花台。油壁何人值，钱塘度曲哀。翠馀长染柳，香重欲薰梅。但道行云去，应随魂梦来。

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中华文学

大鸡昂然来，小鸡竦而待。 ——韩愈峥嵘颠盛气，洗刷凝鲜彩。 ——孟郊高行若矜豪，侧睨如伺殆。 ——韩愈精光目相射，剑戟心独在。 ——孟郊既取冠为胄，复以距为镦。天时得清寒，地利挟爽垲。 ——韩愈磔毛各噤z9，怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低，植立瞥而改。 ——孟郊腷膊战声喧，缤翻落羽皠。中休事未决，小挫势益倍。 ——韩愈妒肠务生敌，贼性专相醢。裂血失鸣声，啄殷甚饥馁。 ——孟郊对起何急惊，随旋诚巧绐。毒手饱李阳，神槌因朱亥。 ——韩愈恻心我以仁，碎首尔何罪。独胜事有然，旁惊汗流浼。 ——孟郊知雄欣动颜，怯负愁看贿。争观云填道，助叫波翻海。 ——韩愈事爪深难解，嗔睛时未怠。一喷一醒然，再接再砺乃。 ——孟郊头垂碎丹砂，翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀，清厉比归凯。 ——韩愈选俊感收毛，受恩惭始隗。英心甘斗死，义肉耻庖宰。 ——孟郊君看斗鸡篇，短韵有可采。 ——孟郊

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韩愈

菩萨蛮（赵昌甫折黄岩梅来，且寄《菩萨蛮》，次韵赋之）

陇头无驿奚为朵。岩前有折宜来堕。风急雪云溪。诗清满意携。竹炉良夜饮。饮竟煎僧茗。梅以句深长。得花情未忘。

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韩淲

硕鼠

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？(女通汝)

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诗经

梧桐影·落日斜

落日斜，秋风冷。今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。

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吕岩

读贾谊传

卑湿长沙地，空抛出世才。已齐生死理，鵩鸟莫为灾。

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李群玉

贺新郎（生日谢寓公载酒）

只记来时节。又三年、朱炜过了，恰如时霎。独立薰风苍凉外，笑傍环湖花月。多少事、欲拈还辍。扶木之阴三千丈，远茫茫、无计推华发。容易过，三十八。此身待向清尊说。似江头、泛乎不系，扁舟一叶。将我东西南北去，都任长年旋折。风不定、川云如撇。惟有君恩浑未报，又故山、猿鹤催归切。将进酒，缓歌阕。

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中华文学

壬子元日（不信青春唤不回）

【壬子元日】不信青春唤不回，不容青史尽成灰。低徊海上成功宴，万里江山酒一杯。

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于右任

早莺

何处经年閟好音，暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊，喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密，避人双入绿杨深。晓来枝上千般语，应共桃花说旧心。

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齐己

寄林宽

相知四十年，故国与长安。俱喜今辰在，休论往岁难。海鸣秋日黑，山直夏风寒。终始前儒道，升沈尽一般。

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中华文学

相和歌辞。祠神歌。送神

枨枨山响答琵琶，酒湿青莎肉饲鸦。树叶无声神去后，纸钱灰出木绵花。

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中华文学

途次绩溪先寄陈明府

入境风烟好，幽人不易传。新居多是客，旧隐半成仙。山断云冲骑，溪长柳拂船。何当许过县，闻有箧中篇。

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张蠙

三适赠道友

褐绫袍厚暖，卧盖行坐披。紫毡履宽稳，蹇步颇相宜。足适已忘履，身适已忘衣。况我心又适，兼忘是与非。三适今为一，怡怡复熙熙。禅那不动处，混沌未凿时。此固不可说，为君强言之。

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白居易

琪树下因吟六韵呈先达者

举世爱嘉树，此树何人识。清秋远山意，偶向亭际得。奇柯交若斗，珍叶密如织。尘中尚青葱，更想尘外色。所宜巢三鸟，影入瑶池碧。移根岂无时，一问紫烟客。

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刘驾

移石

嶙峋一片溪中石，恰称幽人弹素琴。浪浸多年苔色在，洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉，敲有奇声直异金。不是不堪为器用，都缘良匠未留心。

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中华文学

有所嗟二首（一作元稹诗，题作所思）

庾令楼中初见时，武昌春柳似腰肢。相逢相笑尽如梦，为雨为云今不知。鄂渚濛濛烟雨微，女郎魂逐暮云归。只应长在汉阳渡，化作鸳鸯一只飞。

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刘禹锡

奉应颜尚书真卿观玄真子置酒张乐舞破阵画洞庭三山歌

道流迹异人共惊，寄向画中观道情。如何万象自心出，而心澹然无所营。手援毫，足蹈节，披缣洒墨称丽绝。石文乱点急管催，云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好，攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯，片岭崚嶒势将倒。盻睐方知造境难，象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见，今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色，曾向峰东海边识。秋空暮景飒飒容，翻疑是真画不得。颜公素高山水意，常恨三山不可至。赏君狂画忘远游，不出轩墀坐苍翠。

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皎然

重题西明寺牡丹（时元九在江陵）

往年君向东都去，曾叹花时君未回。今年况作江陵别，惆怅花前又独来。只愁离别长如此，不道明年花不开。

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白居易

过年

张承禄今年上海的过旧年，比去年热闹。文字上和口头上的称呼，往往有些不同：或者谓之“废历”〔２〕，轻之也；或者谓之“古历”，爱之也。但对于这“历”的待遇是一样的：结账，祀神，祭祖，放鞭炮，打马将，拜年，“恭喜发财”！虽过年而不停刊的报章上，也已经有了感慨；〔３〕但是，感慨而已，到底胜不过事实。有些英雄的作家，也曾经叫人终年奋发，悲愤，纪念。但是，叫而已矣，到底也胜不过事实。中国的可哀的纪念太多了，这照例至少应该沉默；可喜的纪念也不算少，然而又怕有“反动分子乘机捣乱”〔４〕，所以大家的高兴也不能发扬。几经防遏，几经淘汰，什么佳节都被绞死，于是就觉得只有这仅存残喘的“废历”或“古历”还是自家的东西，更加可爱了。那就格外的庆贺——这是不能以“封建的余意”一句话，轻轻了事的。叫人整年的悲愤，劳作的英雄们，一定是自己毫不知道悲愤，劳作的人物。在实际上，悲愤者和劳作者，是时时需要休息和高兴的。·古·埃·及·的·奴·隶·们，·有·时·也·会·冷·然·一·笑。·这·是·蔑·视·一·切·的·笑。·不·懂·得·这·笑·的·意·义·者，·只·有·主·子·和·自·安·于·奴·才·生·活，·而·劳·作·较·少，·并·且·失·了·悲·愤·的·奴·才。我不过旧历年已经二十三年了，这回却连放了三夜的花爆〔５〕，使隔壁的外国人也“嘘”了起来：这却和花爆都成了我一年中仅有的高兴。二月十五日。〔１〕本篇最初发表于一九三四年二月十七日《申报·自由谈》。〔２〕“废历”指阴历（或称夏历）。一九一二年（民国元年）一月二日，中华民国临时政府通令各省废除阴历，改用阳历。后来，国民党政府又再三下过这样的通令。〔３〕一九三四年二月十三日（夏历除夕），《申报号外·本埠增刊》临时增加的副刊《不自由谈》上有署名非人的《开场白》说：“编辑先生们辛苦了一年，在这几天寒假里头，本想可以还我自由自在的身，写写意意，享几天难得享到的幸福。不料突然地接到一道命令：说不但要出号外，并且要屁股两排，没有办法，只得再来放几个屁。”〔４〕“反动分子乘机捣乱”参看《伪自由书·“多难之月”》及其注〔４〕。〔５〕花爆即花炮、爆竹。

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鲁迅

浣溪沙（病中有以阑花相供者，戏书）

天女殷勤著意多。散花犹记病维摩。肯来丈室问云何。腰佩摘来烦玉笋，鬓香分处想秋波。不知真个有情么。

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程垓

中国风

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虎丘山真娘墓

斗鸡联句

菩萨蛮（赵昌甫折黄岩梅来，且寄《菩萨蛮》，次韵赋之）

硕鼠

梧桐影·落日斜

读贾谊传

贺新郎（生日谢寓公载酒）

壬子元日（不信青春唤不回）

早莺

寄林宽

相和歌辞。祠神歌。送神

途次绩溪先寄陈明府

三适赠道友

琪树下因吟六韵呈先达者

移石

有所嗟二首（一作元稹诗，题作所思）

奉应颜尚书真卿观玄真子置酒张乐舞破阵画洞庭三山歌

重题西明寺牡丹（时元九在江陵）

过年

浣溪沙（病中有以阑花相供者，戏书）

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