欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。 闲意不在远,小亭方丈间。西檐竹梢上,坐见太白山。 遥愧峰上云,对此尘中颜。
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白居易
昭昭有唐,天俾万国。列祖应命,四宗顺则。 申锡无疆,宗我同德。曾孙继绪,享神配极。
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贺知章
雨萧萧、春寒欲暮。杜鹃声转□□。东风与汝何恩怨,强管人间去住。行且去。漫憔悴十年,愁得身成树。青青故宇。看浩荡灵修,徘徊落日,不乐复何故。 曾听处。少日京华行路。青灯梦断无语。风林飒飒鸡声乱,摇落壮心如土。今又古。任啼到天明,清血流红雨。人生几许。且赢得刘郎,看花眼惯,懒复赋前度。
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刘将孙
蜀人犹说种难成,何事江东见接生。席上若微桃李伴, 花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。 一种呈妍今得地,剑峰梨岭谩纵横。
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中华文学
风漪欲皱春江碧。予寄江城北。子今东去赴春官,挽不住、抟风翼。 修程应过天池息。何处堪留客。预知仙籍桂香浮,语祝史、休占墨。
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王之道
死别已吞声,生别常恻恻。江南瘴疠地,逐客无消息。故人入我梦,明我长相忆。恐非平生魂,路远不可测。魂来枫叶青,魂返关塞黑。君今在罗网,何以有羽翼。落月满屋梁,犹疑照颜色。水深波浪阔,无使蛟龙得。
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杜甫
《阿育王经》言:诸佛灭渡后,昼夜役鬼神造塔五千四十八所,意者是即其数欤。然海内郡县所见寥寥,独兹百八聚于一区,厥义未必无谓。余生斯长斯,靡所究竟,率成俚句,请质高明。 百八浮图信异哉,无今无古壮山隈。降魔蜜顿金刚杵,说法偶成舍利堆。只虑激湍穿峡破,故将砥柱挽波颓。谁能识得真如意,唱佛周遭日几回。
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俞益谟
皇天之不纯命兮,何百姓之震愆。民离散而相失兮,方仲春而东迁。去故乡而就远兮,遵江夏以流亡。出国门而轸怀兮,甲之朝吾以行。发郢都而去闾兮,怊荒忽之焉极。楫齐杨以容与兮,哀见君而不再得。望长楸而太息兮,涕淫淫其若霰。过夏首而西浮兮,顾龙门而不见。心婵媛而伤怀兮,眇不知其所蹠。顺风波以从流兮,焉洋洋而为客。凌阳侯之泛滥兮,忽翱翔之焉薄。心絓结而不解兮,思蹇产而不释。将运舟而下浮兮,上洞庭而下江。去终古之所居兮,今逍遥而来东。羌灵魂之欲归兮,何须臾而忘反。背夏浦而西思兮,哀故都之日远。登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心。哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如。曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜。心不怡之长久兮,忧与愁其相接。惟郢路之辽远兮,江与夏之不可涉。忽若去不信兮,至今九年而不复。惨郁郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。外承欢之汋约兮,谌荏弱而难持。忠湛湛而愿进兮,妒被离而障之。尧舜之抗行兮,瞭杳杳而薄天。众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪名。憎愠惀之修美兮,好夫人之慷慨。众踥蹀而日进兮,美超远而逾迈。乱曰:曼余目以流观兮,冀一反之何时。鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之。
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屈原
阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。 饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。百巢同一树,栖宿不复疑。 得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。 其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。 音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。 翱翔富人屋,栖息屋前枝。巫言此乌至,财产日丰宜。 主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。 白鹤门外养,花鹰架上维。专听乌喜怒,信受若神龟。 举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。 群乌饱粱肉,毛羽色泽滋。远近恣所往,贪残无不为。 巢禽攫雏卵,厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽,凤凰那得知。 主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕呼群鵩,翩翻集怪鸱。 主人偏养者,啸聚最奔驰。夜半仍惊噪,鸺鶹逐老狸。 主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。 平明天出日,阴魅走参差。乌来屋檐上,又惑主人儿。 儿即富家业,玩好方爱奇。占募能言鸟,置者许高赀。 陇树巢鹦鹉,言语好光仪。美人倾心献,雕笼身自持。 求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。 众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。 举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。 夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。 会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。
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元稹
岁积登朝恋,秋加陋巷贫。宿酲因夜歇,佳句得愁新。 尽日凭幽几,何时上软轮。汉廷风宪在,应念匪躬人。
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窦常
几年风雨迹,叠在石孱颜。生处景长静,看来情尽闲。 吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。
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冻水洗我若之何。太上糜散我若之何。
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佚名
江苏高考作文题目 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。 同声相应,同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事,久而久之,就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代,这种环绕更加紧密,这种塑造更加可感。你未来的样子,也许就开始于当下一次从心所欲的浏览,一串惺惺相惜的点赞,一回情不自禁的分享,一场突如其来的感动。 江苏高考满分作文 同声相应,同气相求 但凡是人,总要“求同”的。大至国族命运共同体的黏合,小到曲觞流水的雅集。所谓“同气相求”“同声相应”,原是人之常情。 你喜欢NBA,同样的球迷多半愿意与你亲近,你习惯吃火锅,自然别人愿意跟你聊麻辣话题。一个人的影响力很大,他(她)的偏好对外界的影响就更明显,所谓“楚王好细腰,宫中多饿死”。 古代的君王早就知道自己的人性经不起过分试探,稍微明智些的,都会留两位魏征这种“直臣”。其用意,无非避免大家都揣摩自己的心思说话,让自己陷入“世界让我随心所欲”的假象。 古人为此造了一个成语,叫“求同存异”。听起来,既不违背本性,又很宽容,够得体。 但在智能互联网时代,“求同存异”的难度正在指数性增长。当你在今日头条上点开一个新闻时,甚至当你在拼多多上点开一个瓜的时候,AI都在分析你的偏好,然后拣你喜欢的信息塞给你。具体的过程不是这么简单,但当你点开过一个瓜时,你看网上全世界的商户都是卖瓜的,却也不是很夸张。 有句俗语:“当你手里有把锤子,你眼中的事物全是钉子。”智能互联网的能耐在于,它真会让你看到的都是钉子。这当然只是比喻,但AI足以强化人的刻板念头,比如某地的人都是骗子,或者某个地域的女孩如何不正经。 传播学上,这类现象被称作“信息茧房”或者“信息同温层”。不是多么新鲜的概念了,让人难堪的是,概念虽然老旧,一点也不耽误人类在一次次惺惺相惜的点赞、转发、赞赏中,反复踩到坑里。 智能互联网强化了“信息茧房”的威力。“求同存异”变得愈发难能。要“存异”,首先得知道“异”的存在。如果都不知道有“异”,何谈“存异”呢? 无论“求同”有多么正常,有多少好处,必须看到,“求同”的另一面,始终是“排异”的。人类对不合意的事物本能地趋于排斥。被“信息茧房”改造过的“求同”所产生的“排异”,更容易具有破坏性。比如说,对网上的不同意见产生应激性的愤怒,甚至转化为多数人的网络暴力。 智能互联网时代,仅仅是被动的“求同存异”,恐怕已经不足够让人保持清明。对与自己不同的意见,需要付出更多的主动努力去了解和包容。也许可以算作智能互联网时代人类为了不会变得比古代君王更傻,不得不付出的代价。 知道这一点可能会让你好受一点:“求同”固然是生命原初的动力,但“存异”却是生命进化的路径,如果不是某只存疑的原始单细胞生物宽容接纳了入侵“异端”,就不会有线粒体和叶绿体,更不会有今天的人类。 换句话说,“求同”的点赞证明你没有失去生命的本能,但打破信息茧房的“存异”甚至“求异”才能证明你作为人类的可贵呀。中小学写作指导、写作素材、优秀作文以及有奖活动尽在“作文网”微信公众号
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小文
子房未虎啸,破产不为家。 沧海得壮士,椎秦博浪沙。 报韩虽不成,天地皆振动。 潜匿游下邳,岂曰非智勇? 我来圯桥上,怀古钦英风。 唯见碧流水,曾无黄石公。 叹息此人去,萧条徐泗空
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李白
赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少, 叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。 叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。
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齐己
绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重, 桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。 沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。
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徐夤
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
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李德裕
【赠内人】 禁门宫树月痕过, 媚眼惟看宿鹭窠。 斜拔玉钗灯影畔, 剔开红焰救飞蛾。
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张祜
七返还丹,在我先须,炼已待时。正一阳初动, 中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏。造化争驰,虎龙交媾, 进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞¤ 当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿。辨水源清浊, 木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远, 下手忙修犹太迟。蓬莱路,待三千行满,独步云归。 火宅牵缠,夜去明来,早晚担忧。奈今日茫然, 不知明日,波波劫劫,有甚来由?人世风灯,草头珠露, 我见伤心眼泪流。不坚久,似石中迸火,水上浮沤¤ 休休,及早回头,把往日风流一笔钩。但粗衣淡饭, 随缘度日,任人笑我,我又何求?限到头来,不论贫富, 著甚干忙日夜忧。劝年少,把家缘弃了,海上来游。 诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈日推一日, 月推一月,今年不了,又待来年。有限光阴,无涯火院, 只恐蹉跎老却贤。贪痴汉,望成家学道,两事双全¤ 凡间,只恋尘缘,又谁信壶中别有天。这道本无情, 不亲富贵,不疏贫贱,只要心坚。不在劳神,不须苦行, 息虑忘机合自然。长生事,待明公放下,方可相传。
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吕岩
骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。 红蹄乱蹋春城雪,花颔骄嘶上苑风。
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韩翃
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