芝廛光分野,蓬阙盛规模。碧坛清桂阈,丹洞肃松枢。 玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。
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王勃
江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。 彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。 平旦领仆使,乘春亲指挥。移花夹暖室,徙竹覆寒池。 池水变绿色,池芳动清辉。寻芳弄水坐,尽日心熙熙。 一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。
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白居易
初,张咏在成都,闻准入相,谓其僚属曰:“寇公奇材,惜学术不足尔。”及准出陕,咏适自成都罢还,准严供帐,大为具待。咏将去,准送之郊,问曰:“何以教准?”咏徐曰:“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意,归,取其传读之,至“不学无术”,笑曰:“此张公谓我矣。”
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佚名
七夕年年信不违,银河清浅白云微,蟾光鹊影伯劳飞。每恨蟪蛄怜婺女,几回娇妒下鸳机,今宵嘉会两依依。
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毛文锡
抚景几今古,遗恨此江山。百年形胜,但见幽草杂枯菅。多少名流登览,赖有神扶坏栋,诗墨尚斑斑。风月要磨洗,顾我已衰颜。 擎天手,携玉斧,到江干。一新奇观,领客觞咏有馀闲。烟草半川开霁,城郭两州相望,都在画屏间。便拟骑黄鹄,直上扣云关。
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中华文学
十年此地看花时。醉题诗。夜弹棋。湖海相逢,曾共惜芳菲。前度刘郎今度客,嗟老矣,鬓成丝。 江梅吹尽柳桥西。雪纷飞。画船移。满眼青山,依旧带寒溪。往事如云无处问,云外月,也应知。
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韩元吉
客自新亭郡,朝来数物华。传君妓楼好,初落海榴花。 露色珠帘映,香风粉壁遮。更宜林下雨,日晚逐行车。 海上移珍木,楼前咏所思。遥闻下车日,正在落花时。 旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。
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孙逖
孤石自何处,对之疑旧游。氛氲岘首夕,苍翠剡中秋。 迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去, 莓苔古色空苍然。
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刘长卿
现在有谁经过西长安街一带的,总可以看见几个衣履破碎的穷苦孩子叫卖报纸。记得三四年前,在他们身上偶而还剩有制服模样的残余;再早,就更体面,简直是童子军〔1〕的拟态。 那是中华民国八年,即西历一九一九年,五月四日北京学生对于山东问题〔2〕的示威运动以后,因为当时散传单的是童子军,不知怎的竟惹了投机家的注意,童子军式的卖报孩子就出现了。其年十二月,日本公使小幡酉吉抗议排日运动〔3〕,情形和今年大致相同;只是我们的卖报孩子却穿破了第一身新衣以后,便不再做,只见得年不如年地显出穷苦。 我在《新青年》的《随感录》〔4〕中做些短评,还在这前一年,因为所评论的多是小问题,所以无可道,原因也大都忘却了。但就现在的文字看起来,除几条泛论之外,有的是对于扶乩,静坐,打拳而发的;有的是对于所谓“保存国粹”而发的;有的是对于那时旧官僚的以经验自豪而发的;有的是对于上海《时报》的讽刺画而发的〔5〕。记得当时的《新青年》,是正在四面受敌之中,我所对付的不过一小部分;其他大事,则本志具在,无须我多言。 五四运动之后,我没有写什么文字,现在已经说不清是不做,还是散失消灭的了。但那时革新运动,表面上却颇有些成功,于是主张革新的也就蓬蓬勃勃,而且有许多还就是在先讥笑,嘲骂《新青年》的人们,但他们却是另起了一个冠冕堂皇的名目:新文化运动。这也就是后来又将这名目反套在《新青年》身上,而又加以嘲骂讥笑的,正如笑骂白话文的人,往往自称最得风气之先,早经主张过白话文一样。 再后,更无可道了。只记得一九二一年中的一篇是对于所谓“虚无哲学”而发的;更后一年则大抵对于上海之所谓“国学家”而发,不知怎的那时忽而有许多人都自命为国学家了。 自《新青年》出版以来,一切应之而嘲骂改革,后来又赞成改革,后来又嘲骂改革者,现在拟态的制服早已破碎,显出自身的本相来了,真所谓“事实胜于雄辩”,又何待于纸笔喉舌的批评。所以我的应时的浅薄的文字,也应该置之不顾,一任其消灭的;但几个朋友却以为现状和那时并没有大两样,也还可以存留,给我编辑起来了。这正是我所悲哀的。我以为凡对于时弊的攻击,文字须与时弊同时灭亡,因为这正如白血轮之酿成疮疖一般,倘非自身也被排除,则当它的生命的存留中,也即证明着病菌尚在。 但如果凡我所写,的确都是冷的呢?则它的生命原来就没有,更谈不到中国的病证究竟如何。然而,无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸,对于周围的感受和反应,又大概是所谓“如鱼饮水冷暖自知”〔6〕的;我却觉得周围的空气太寒冽了,我自说我的话,所以反而称之曰《热风》。 一九二五年十一月三日之夜,鲁迅。 〔1〕童子军资产阶级对在学少年儿童进行军事化训练的一种组织。由英国军官贝登堡于一九○八年创立,不久即流行于各资本主义国家。一九一二年中国开始有这种组织。五四运动期间,有童子军参加散发传单等活动。 〔2〕山东问题第一次世界大战结束后,帝国主义国家于一九一九年一月召开分赃的“巴黎和会”,中国虽作为战胜国被邀参加,但会议在英、美、法等帝国主义操纵下,公然决议将战败的德国根据一八九八年中德《胶澳租界条约》在我国山东攫取的各种特权,完全让与日本,而北洋政府竟准备在和约上签字。消息传来,举国愤怒。北京学生在五月四日首先罢课,集会游行,反对巴黎和会决议,要求惩办亲日派官僚。北京学生的这次斗争,成为伟大的五四运动的开端。 〔3〕小幡酉吉抗议排日运动一九一九年五四运动爆发后,中国各地爱国群众纷纷开展抵制日货运动。日本驻福州领事馆为破坏这个运动,于十一月十五日派出日本浪人和便衣警察,殴打表演爱国新剧的学生。次日,又打死打伤学生和市民多人,造成引起全国公愤的福州惨案。日本驻华公使小幡酉吉反而于十二月五日向中国政府外交部提出“抗议”,硬说“事件责任全在中国”,要求取缔中国人民的反帝爱国运动。小幡酉吉前此曾任日本驻中国的参赞,一九一五年帮助日本公使日置益和袁世凯订立所谓“二十一条”的条约。 〔4〕《随感录》《新青年》从一九一八年四月第四卷第四号起,发表关于社会和文化的短评,总题为《随感录》。起初各篇都只标明次第数码,没有单独的篇名,从第五十六篇起才在总题之下有各篇的题目。作者在《新青年》发表这种短评,是从一九一八年九月第五卷第三号的《随感录二十五》开始,到一九一九年十一月该刊第六卷第六号的《六十六生命的路》为止,共二十七篇,后全部收在本书中。 〔5〕这里说的上海《时报》,应为上海《时事新报》,参看本书《随感录四十六》及其注〔3〕。 〔6〕“如鱼饮水,冷暖自知”北宋僧人道原《传灯录·蒙山道明》:“如人饮水,冷暖自知。”南宋岳珂《[木呈]史·记龙眠海会图》又有“如鱼饮水,冷暖自知”的话。〖制 #p#副标题#e#
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鲁迅
溪僧还共谒,相与坐寒天。屋雪凌高烛,山茶称远泉。 夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。
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故人归去指翔鸾,乐带离声可有欢。驿路两行秋吹急, 渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。 遥羡从公无一事,探花先醉曲江干。
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吴融
曾发箫声水槛前,夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海, 明月无情却上天。白鸟带将林外雪,绿荷枯尽渚中莲。 荣华不肯人间住,须读庄生第一篇。
薛逢
09 双截棍(3’18) 词:方文山 曲:周杰伦 编曲:钟兴民 岩烧店的烟味弥漫 隔壁是国术馆 店里面的妈妈桑 茶道 有三段 教拳脚武术的老板 练铁沙掌 耍杨家枪 硬底子功夫最擅长 还会金钟罩铁步衫 他们儿子我习惯 从小就耳濡目染 什么刀枪跟棍棒 我都耍的有模有样 什么兵器最喜欢 双截棍柔中带刚 想要去河南嵩山 学少林跟武当 干什么(客) 干什么(客) 呼吸吐纳心自在 干什么(客) 干什么(客) 气沉丹田手心开 干什么(客) 干什么(客) 日行千里系沙袋 飞檐走壁莫奇怪 去去就来 一个马步向前 一记左钩拳 右钩拳 一句惹毛我的人有危险 一再重演 一根我不抽的烟 一放好多年 它一直在身边 干什么(客) 干什么(客) 我打开任督二脉 干什么(客) 干什么(客) 东亚病夫的招牌 干什么(客) 干什么(客) 已被我一脚踢开 快使用双截棍 哼哼哈兮 快使用双截棍 哼哼哈兮 习武之人切记 仁者无敌 是谁在练太极 风生水起 快使用双截棍 哼哼哈兮 快使用双截棍 哼哼哈兮 如果我有轻功 飞檐走壁 为人耿直不屈 一身正气 快使用双截棍 哼 我用手刀防御 哼 漂亮的回旋踢
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方文山
敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐, 不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。 商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。
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少小高眠无一事,五侯勋盛欲如何。湖边倚杖寒吟苦,石上横琴夜醉多。鸟自树梢随果落,人从窗外卸帆过。由来朝市为真隐,可要栖身向薜萝。
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方干
望幸纡千乘,登高自九重。台疑临戏马,殿似接疏龙。 捧箧萸香遍,称觞菊气浓。更看仙鹤舞,来此庆时雍。
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真人降紫气,邀我丹田宫。远寄双飞舄,飞飞不碍空。
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张说
水园沁碧,骤夜雨飘红,竟空林岛。艳春过了。有尘香坠钿,尚遗芳草。步绕新阴,渐觉交枝径小。醉深窈。爱绿叶翠圆,胜看花好。 芳架雪未扫。怪翠被佳人,困迷清晓。柳丝系棹。问闾门自古,送春多少。倦蝶慵飞,故扑簪花破帽。酹残照。掩重城、暮钟不到。
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吴文英
枕烟庭者,盖特峰秀起,意若枕烟。秘庭凝虚,窅若仙会, 即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世, 永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。 词曰: 临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭, 意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。 闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田, 终仿像兮觏灵仙。
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久问闲边著。对沧江、烟轻日淡,雨疏云薄。一片闲心无人会,独倚团团羊角。便舍瑟、铿然而作。容室中间分明见,暮鸢飞、不尽天空阔。青山外,断霞末。 看来此意无今昨。都不论、穷通得失,镇长和乐。此道舒之弥八极,卷却不盈一握。但长把、根基恢拓。将相时来皆可做,似君家、祖烈弥关洛。康国步,整戎略。
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