寂寂罢将迎,门无车马声。横琴答山水,披卷阅公卿。 忽闻岁云晏,倚仗出檐楹。寒辞杨柳陌,春满凤凰城。 梅花扶院吐,兰叶绕阶生。览镜改容色,藏书留姓名。 时来不假问,生死任交情。
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卢照邻
如山堂上翠横空。山影浪花中。夜夜林间明月,时时柳外清风。 如今到此,_然万事,无处情钟。唯有尊前一笑,分明好个山翁。
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姜特立
野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝, 九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。 因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。
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元稹
初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。 及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉。佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制:大都不过参国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有!不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎!”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。” 既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义,不暱,厚将崩。” 大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。 书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。 遂寘姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公,公赐之食,食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也洩洩。”遂为母子如初。 君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎!”
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左丘明
君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德, 百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。 不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。
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窦常
居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。 绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。 谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。 遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。
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韦应物
旧家池沼。寻芳处、从教飞燕频绕。一湾柳护水房春,看镜鸾窥晓。晕宿酒、双蛾淡扫。罗襦飘带腰围小。尽醉方归去,又暗约明朝斗草。谁解先到。 心绪乱若晴丝,那回游处,坠红争恋残照。近来心事渐无多,尚被莺声恼。便白发、如今纵少。情怀不似前时好。谩伫立、东风外,愁极还醒,背花一笑。
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张炎
昨日临川谢病还,求田问舍独相关。 宋时有井如今在,却种胡麻不买山。
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戴叔伦
花滴露,柳摇烟,艳阳天。雨霁山樱红欲烂,谷莺迁。饮处交飞玉斝,游时倒把金鞭。风飐九衢榆叶动,簇青钱。
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欧阳炯
平楚苍然,烟霭外、飞鸿冥灭。身老矣、登临感慨,几时当彻。痛饮从教吹帽落,悲歌莫系壶边缺。自人生、任运复何为,伤情切。 功名事,休谩说。渠有命,谁工拙。且随宜斗健,强酬佳节。九月从今知几度,试看镜里头如雪。向醉中、赢取万缘空,真蝉脱。
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中华文学
故人丹旐出南威,少妇随丧哭渐归。 遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。
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【醉落魄】 江天云薄, 江头雪似杨花落。 寒灯不管人离索。 照得人来, 真个睡不著。 归期已负梅花约, 又还春动空飘泊。 晓寒谁看伊梳掠。 雪满西楼, 人在阑干角。
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周紫芝
春事匆匆。花慵柳困,雨横风狂。寄语诗人,须烧银烛,与照红妆。 休言桃李河阳。但过眼、难寻色香。只有今宵,更无明日,且缓飞觞。时侑觞者明日遂行
郭应祥
昨夜虽三五,宝鉴未纯全。今宵既望,兔魄才是十分圆。又得平滩系缆,冷浸玻璃千顷,表里一壶天。扶惫蓬窗下,拚却夜深眠。 想嫦娥,应笑我,鬓苍然。平生修玩,犹记历历旧山川。安得乘槎访斗,问讯广寒宫殿,怅未了尘绿。愿赐长生药,换我骨为仙。
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李曾伯
莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。 忽然更向君前言,三十六宫愁几许。
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酒美。从酒贵。濯锦江边花满地。肃鸟霜鸟换得文君醉。暖和一团春意。怕将醒眼看浮世。不换云芽雪水。
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毛滂
千载遗踪寄薜萝,沛中乡里旧山河。 长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。
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霜花零落全稀。不成飞。寒水溶溶漾漾、软琉璃。 红未涌,青已露,白都晞。□□□□沙暖、戏凫鹥。
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古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。 吾意不然。王之弟当封邪,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。不当封邪,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不可苟焉而已,必从而成之邪?设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在行之何若。设未得其当,虽十易之不为病;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎!若戏而必行之,是周公教王遂过也。 吾意周公辅成王,宜以道,从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者邪!是直小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不可信。 或曰:封唐叔,史佚成之。
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柳宗元
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
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