闻说漳滨卧,题诗怨岁华。求医主高手,报疾到贫家。 撒枕销行蚁,移杯失画蛇。明朝九衢上,应见玉人车。
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李端
形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。 榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。 相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。 青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。 彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。 老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。
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齐己
所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩、稳定、规范。有人认为这样就是死板,由于偏爱后一个圆形,认为这才是个性的张扬。 什么是个性的张扬呢?周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性;女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性;凡高的《向日葵》又是另外一种个性……其实,个性就是展现自我的风采,展现自我的才华,展现自我的见解……我们应当承认,个性张扬有利于个人的发展,也有利于社会的进步。然而,时下却有一些人一味地去模仿别人,追求所谓的“时尚”;一个“酷”的表情,一个“炫”的姿态,这些在我个人看来,并不是个性的张扬,而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下,走在大街上,每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子,再戴个墨镜,摆出一脸的“个性”,那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了,这便又回到了“圆”的圆形,达成了共性。一味盲目地去模仿别人,便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底,去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄,黛玉的优雅,湘云的开朗,妙玉的清高,熙凤的泼辣,还有那晴雯的俏丽,紫鹃的聪慧,平儿的细致,大观园才得以流光,《红楼梦》才得以溢彩么?不正是有了这么多性格迥异的人,才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗?所以,我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能,只有真诚、诚实地秀出自我,张扬个性,才能像第二幅图那样,变成一颗耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞台上。 然而,单单主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发,这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下,眼前一片红发、金发,甚至绿发,发型各异,那还叫什么校园啊。学校之所以制止,是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以,个性还必须符合特定的时代、背景,而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然,“圆”的制约还应当合情合理,赋予“人性”;有关“圆”的规定还应根据时代的改变,周围环境的改变而做出调整,只有这样,个性的张扬才得以理解,得以支持。只有这样,社会大舞台才得以发光,丰富多彩,升起的星星才得以与日月同辉! 风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮……那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们就当留下真我的风采与个性的张扬,我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!
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小文
细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。 君有一般输我事,柘枝看校十年迟。
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白居易
无谓两眉攒。风雨春寒。池塘小小水漫漫。只为柳花无一点,忘了临安。 何许牡丹残。客倚屏看。小楼面面是春山。日暮不知春去路,一带阑干。
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刘辰翁
寂寞一双鹤,主人在西京。故巢吴苑树,深院洛阳城。 徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。 丹顶宜承日,霜翎不染泥。爱池能久立,看月未成栖。 一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。
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刘禹锡
池色似潇湘,仙舟正日长。燕飞惊蛱蝶,鱼跃动鸳鸯。 云聚歌初转,风回舞欲翔。暖醅松叶嫩,寒粥杏花香。 罗绮留春色,笙竽送晚光。何须明月夜,红烛在华堂。
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许浑
坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。 河分中野断,岳入半天寒。瀑布冰成日,谁陪吟复看。
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中华文学
江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。 烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。
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皇甫冉
众皆赏春色,君独怜春意。春意竟如何,老夫知此味。 烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。 开迟花养艳,语懒莺含思。似讶隔年斋,如劝迎春醉。 何日同宴游,心期二月二。
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诗家依阙下,野景似山中。兰菊俱含露,杉梧为奏风。 破门韦曲对,浅岸御沟通。莫叹连年屈,君须遇至公。
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韩谏议虽分左右,归拾遗莫辨存亡。
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佚名
十二层楼敞画檐,连去歌尽草纤纤。 空堂病怯阶前月,燕子嗔垂一竹帘。
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杜牧
虽有智能。不如乘势。虽有鎡基。不如待时。
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传封三世尽河东,家占中条第一峰。旱岁天教作霖雨, 明时帝用补山龙。草开旧路沙痕在,日照新池凤迹重。 卑散自知霄汉隔,若为门下赐从容。
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王建
【谬谏】 怨灵修之浩荡兮,夫何执操之不固? 悲太山之为隍兮,孰江河之可涸? 原承閒而效志兮,恐犯忌而干讳。 卒抚情以寂寞兮,然怊怅而自悲。 玉与石其同匮兮,贯鱼眼与珠玑。 驽骏杂而不分兮,服罢牛而骖骥。 年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。 心悇憛而烦冤兮,蹇超摇而无冀。 固时俗之工巧兮,灭规矩而改错。 郤骐骥而不乘兮,策驽骀而取路。 当世岂无骐骥兮,诚无王良之善驭。 见执辔者非其人兮,故驹跳而远去。 不量凿而正枘兮,恐矩矱之不同。 不论世而高举兮,恐操行之不调。 弧弓弛而不张兮,孰云知其所至? 无倾危之患难兮,焉知贤士之所死? 俗推佞而进富兮,节行张而不著。 贤良蔽而不群兮,朋曹比而党誉。 邪说饰而多曲兮,正法弧而不公。 直士隐而避匿兮,谗谀登乎明堂。 弃彭咸之娱乐兮,灭巧倕之绳墨。 菎蕗杂於黀蒸兮,机蓬矢以射革。 驾蹇驴而无策兮,又何路之能极? 以直鍼而为钓兮,又何鱼之能得? 伯牙之绝弦兮,无锺子期而听之。 和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之? 同音者相和兮,同类者相似。 飞鸟号其群兮,鹿鸣求其友。 故叩宫而宫应兮,弹角而角动。 虎啸而谷风至兮,龙举而景云往。 音声之相和兮,言物类之相感也。 夫方圜之异形兮,势不可以相错。 列子隐身而穷处兮,世莫可以寄讬。 众鸟皆有行列兮,凤独翔翔而无所薄。 经浊世而不得志兮,原侧身岩穴而自讬。 欲阖口而无言兮,尝被君之厚德。 独便悁而怀毒兮,愁郁郁之焉极? 念三年之积思兮,原壹见而陈辞。 不及君而骋说兮,世孰可为明之? 身寝疾而日愁兮,情沉抑而不扬。 众人莫可与论道兮,悲精神之不通。 乱曰: 鸾皇孔凤日以远兮,畜凫驾鹅。 鸡鹜满堂坛兮,鼁黾游乎华池。 要褭奔亡兮,腾驾橐驼。 铅刀进御兮,遥弃太阿。 拔搴玄芝兮,列树芋荷。 橘柚萎枯兮,苦李旖旎。 甂瓯登於明堂兮,周鼎潜潜乎深渊。 自古而固然兮,吾又何怨乎今之人。
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屈原
鸡球饧粥屡开筵,谈笑讴吟间管弦。 一月三回寒食会,春光应不负今年。
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渥洼奇骨本难求,况是豪家重紫骝。膘大宜悬银压銙。 力浑欺却玉衔头。生狞弄影风随起,躞蹀冲尘汗满沟。 若遇丈夫皆调御,任从骑取觅封侯。
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秦韬玉
正好江乡笋蕨芽,他乡却看担头花。只将蝶梦付南华。 万事纷纭都入幻,一杯邂逅且忘怀。年年秋卉与春葩。
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吴潜
神岳瑶池圃,仙宫玉树林。乘时警天御,清暑涤宸襟。 梁驾陪玄赏,淄庭掩翠岑。对岩龙岫出,分壑雁池深。 檐迥松萝映,窗高石镜临。落泉奔涧响,惊吹助猿吟。 野气迷凉燠,山花杂古今。英藩盛宾侣,胜景想招寻。 践径披兰叶,攀崖引桂阴。穆生时泛醴,邹子或调琴。 雉翳分场合,鱼钩向浦沉。朝游极斜景,夕宴待横参。 顾己惭铅锷,叨名齿玳簪。暂依朱邸馆,还畅白云心。 丘壑信多美,烟霞得所钦。寓言摅宿志,窃吹简知音。 奖价逾珍石,酬文重振金。方从仁智所,携手濯清浔。
李峤
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