中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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叙事感恩上狄右丞

昔岁曾投贽，关河在左冯。庾公垂顾遇，王粲许从容。首荐叨殊礼，全家寓近封。白楼陪写望，青眼感遭逢。顾念梁间燕，深怜涧底松。岚光莲岳逼，酒味菊花浓。寇难旋移国，漂离几听蛩。半生悲逆旅，二纪间门墉。蜀雪随僧蹋，荆烟逐雁冲。凋零归两鬓，举止失前踪。得事虽甘晚，陈诗未肯慵。迩来趋九仞，又伴赏三峰。栖托情何限，吹嘘意数重。自兹俦侣内，无复叹龙钟。

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郑谷

　　是鹰，就要搏击长空，翱翔千里；是虎，就要雄啸深山，威震一方。花开一季，自有其艳；草青一生，自成其景。每一个物种，有每一个物种的使命；每一片山水，有每一片山水的责任；每一个时代，有每一个时代的长征！　　一个小渔村成长为国际大都市，只用了30年，堪称举世之创举；全国当时最高的深圳国际贸易大厦，三天一层，可谓时代之奇迹！时间就是金钱，深圳速度在每一个有志青年的脚步里延伸；效率就是生命，深圳精神在每一个有志国人的血脉里流淌！　　可以说，深圳这片山水，养育的精神硕果，已经累累于时代的枝头！　　更新，更快，更强！一万年太久，只争朝夕。叶梓颐，这个九零后追赶日食的姑娘，为拍摄最美星空，横跨大半个地球，到北极攀冰山越雪地，终于获得“贝利珠”，邂逅激光大爆发的奇景。腾讯公司控股董事会主席兼首席执行官马化腾，引领互联网飞跃；深圳光启高等理工研究院院长刘若鹏，引领科技飞跃。　　无论是小人物叶梓颐，还是弄潮儿马化腾、刘若鹏，他们都是与时间赛跑的人，在生命的长征路上，或引领自己，或引领一个时代，抵达远方的至景！　　“绿水青山也是金山银山”，面对这个春雷般的声音，2005年浙江的一片山水在应答，整个时代都在回应！让经济发展与环境保护握手言和，让人类与自然共赢同存，让物质与精神稳步并行。　　可以说，浙江这片山水，浇灌的理念新花，已经绽放于祖国的大江南北！　　你听，陕西的留坝在应答，乡村振兴战略要用“生态宜居”替代“村容整洁”；北方的千山在应答，它要去城市化、商业化、园林化，回归大自然的本性；蜀国的山水在应答，要让天府之国成为花园中的城市！　　这些山水被智慧轻轻一点，便美丽而富有起来，融观光、研学、运动、休闲、养生等为一体，有全域性旅游产品体系，有自身特色的一条龙经济。发展脚步的滚滚之声，确然唤醒了心灵的春天！用青山治疗雾霾，用绿水洗涤俗念，桃源梦终于从文学走向生活，诗意栖居终于从渴望走向了现实！　　人生是一场马拉松，历史是一条长河，每个人有每个人的长征路，每个时代有每个时代的长征路。雄安这片山水，告诉我们，每一片山水的发音，都是1300万平方公里的一部分，在空间上会呼应，在岁月中能重逢！　　在这伟大的时代，每一片山水都担负着一种责任，无论我们是鹰，是虎，还是一花一草，都让我们身体里的山水作出反应吧！　　让那精神的硕果在我们身体里破土发芽，让新的理念之花绽放在努力的枝头，让我们个人的步伐在生命的长征路上汇入历史的潮流，踏响时代的强音！

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小文

醉蓬莱（乙酉寿蜀帅）

把东南温厚，天遣西来，试薰风手。一佛人间，与峨眉长久。玉帐旌旗，金城鼓吹，笑乌奴歌酒。狐兔烟清，貔貅月淡，凯音新秦。元祐明时，中朝司马，记得边人，岁问安否。勋业如今，□□□□□。公衮沙堤，归来无恙，有西湖花柳。更借当年，一龟一鹤，伴千秋寿。

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李曾伯

山中

山中庭院是一片静，听市谣围抱，织成一地松影---看当头月好!不知今夜山中,是何等光景：想也有月，有松,有更深曲静。我想攀附月色，化一阵清风，吹醒群松春醉，去山中浮动;吹下一针新碧,掉在你窗前;轻柔如同叹息---不惊你安眠!四月一日

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徐志摩

谐诗逸句

【谐诗逸句】雾是山巾子，船为水靸鞋。棹摇船掠鬓，风动水槌胸。苦竹笋抽青橛子，石榴树挂小瓶儿。

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包贺

赠陈评事

识君虽向歌钟会，说事不离云水间。春夜酒醒长起坐，灯前一纸洞庭山。

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王建

浣溪沙（荷花）

四面垂杨十里荷。问云何处最花多。画楼南畔夕阳和。天气乍凉人寂寞，光阴须得酒消磨。且来花里听笙歌。

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苏轼

菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨

红楼遥隔廉纤雨。沉沉暝色笼高树。树影到侬窗。君家灯火光。风枝和影弄。似妾西窗梦。梦醒即天涯。打窗闻落花。

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王国维

新正日商南道中作寄李明府

相看又见岁华新，依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客，论文还比聚星人。嵩山不改千年色，洛邑长生一路尘。今日与君同避世，却怜无事是家贫。

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韦庄

留花门

北门天骄子，饱肉气勇决。高秋马肥健，挟矢射汉月。自古以为患，诗人厌薄伐。修德使其来，羁縻固不绝。胡为倾国至，出入暗金阙。中原有驱除，隐忍用此物。公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左辅，百里见积雪。长戟鸟休飞，哀笳曙幽咽。田家最恐惧，麦倒桑枝折。沙苑临清渭，泉香草丰洁。渡河不用船，千骑常撇烈。胡尘逾太行，杂种抵京室。花门既须留，原野转萧瑟。

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杜甫

登池州九峰楼寄张祜

百感中来不自由，角声孤起夕阳楼。碧山终日思无尽，芳草何年恨即休。睫在眼前长不见，道非身外更何求。谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。

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杜牧

谢韬光上人赠百龄藤杖

衰病近来行少力，光公乞我百龄藤。闲来杖此向何处，过水缘山只访僧。

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姚合

玉女摇仙佩

宫梅弄粉，御柳摇金，又喜皇州春早。盛世生贤，真仙应运，当日来从三岛。车马喧青晓。看千钟赐饮，中人传诏。最好是、芝兰并砌，鸣珮腰金，彩衣相照。炉烟袅。高堂半卷珠帘，神仙缥缈。须信槐庭荫美，凤沼波澄，屈指十年三到。九叙重歌，元圭再锡，已把成功来告。四海瞻仪表。庆君臣会集，诗符天保。况自有、仙风道骨，玉函金篆，阴功须报。方知道。八千岁月椿难老。

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晁端礼

编完写起

近几天收到两篇文章〔２〕，是答陈百年先生的《一夫多妻的新护符》〔３〕的，据说，《现代评论》不给登他们的答辩，又无处可投，所以寄到我这里来了，请为介绍到可登的地方去。诚然，《妇女杂志》〔４〕上再不见这一类文章了，想起来毛骨悚然，悚然于阶级很不同的两类人，在中国竟会联成一气。但我能向那里介绍呢，饭碗是谁都有些保重的。况且，看《现代评论》的豫告，已经登在二十二期上了，我便决意将这两篇没收。但待到看见印成的《现代评论》的时候，我却又决计将它登出来，因为比那挂在那边的尾巴上的一点〔５〕详得多，但是委屈得很，只能在这无聊的《莽原》〔６〕上。我于他们三位都是熟识之至，又毫没有研究过什么性伦理性心理之类，所以不敢来说外行话。可是我总以为章周两先生在中国将这些议论发得太早，——虽然外国已经说旧了，但外国是外国。可是我总觉得陈先生满口“流弊流弊”〔７〕，是论利害，不像论是非，莫明其妙。但陈先生文章的末段，读来却痛快——“……至于法律和道德相比，道德不妨比法律严些，法律所不禁止的，道德尽可加以禁止。例如拍马吹牛，似乎不是法律所禁止的……然则我们在道德上也可以容许拍马屁，认为无损人格么？” 这我敢回答：是不能容许的。然而接着又起了一个类似的问题：例如女人被强奸，在法律上似乎不至于处死刑，然则我们在道德上也可以容许被强奸，认为无须自杀么？章先生的驳文〔８〕似乎激昂些，因为他觉得陈先生的文章发表以后，攻击者便源源而来，就疑心到“教授”的头衔上去。那么，继起者就有“拍马屁”的嫌疑了，我想未必。但教授和学者的话比起一个小编辑来容易得社会信任，却也许是实情，因此从论敌看来，这些名称也就有了流弊了，真所谓有一利必有一弊。十一日。

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鲁迅