中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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石鼓诗

我车既攻。我马既同。我车既好。我马既(左马右阜)。君子爰猎。爰猎爰游。麀鹿速速。君子之求。弯弯卤弓。弓兹以时。我驱其畤。其来趩趩。 (左走右害口换罒心)(左走右害口换罒心)炱炱。即御即时。麀鹿趚趚。其来大垐。我驱其朴。其来(左走右卖)(左走右卖)。射其(左豕右肩)属。

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佚名

满江红（寿汤侍郎）

晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。

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中华文学

春日郊园戏赠杨嘏评事

十里蒹葭入薜萝，春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减，曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀，槛齐青嶂雪嵯峨。野桥沽酒茅檐醉，谁羡红楼一曲歌。

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许浑

题桃树

小径升堂旧不斜，五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实，来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕，儿童莫信打慈鸦。寡妻群盗非今日，天下车书正一家。

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杜甫

春题湖上

湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

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白居易

五盘（七盘岭在广元县北一名五盘栈道盘曲有五重）

五盘虽云险，山色佳有馀。仰凌栈道细，俯映江木疏。地僻无网罟，水清反多鱼。好鸟不妄飞，野人半巢居。喜见淳朴俗，坦然心神舒。东郊尚格斗，巨猾何时除。故乡有弟妹，流落随丘墟。成都万事好，岂若归吾庐。

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杜甫

　　五月的月河镇已进入暖春，依旧是白墙青瓦老房子在晨光中透露着岁月抹不去的韵味，石板桥下的小河向东流去，像一条丝带环绕着月河镇。　　市集上传来的叫卖声，声声入耳，各类早餐的香味牵动着早起赶集者那疲惫的胃。“滋滋”，食物在油锅里翻身，发出阵阵声响，那是杂菜香煎包，早餐的必备。“咕噜咕噜”，文火上的瓷煲里是滚着新鲜鱼片的白粥。加入几撮姜丝，洒上几粒细盐，入口满满是鱼香味。　　镇上的人谁都认识谁，生得俊秀的小孩儿总被相识的阿姨们塞给各类早餐，“拿着吧，小心别饿着。”这是月河镇日常的交流，人情在早上的晨光中尽情地表现出和谐友爱。　　中午，太阳渐渐高升。每家每户的厨房都准备了各式各样的食材，自家后院种的各种蔬菜都会在这里变样。切片，切丝，腌制，下锅，翻炒，调味，收汁，上盘。　　每到这时候，香气又再一次散满整个小镇。门前的大黄狗都张开了口，馋得深深吸一口。嗯，有宫保鸡丁，清蒸鲈鱼，鱼香茄子，啊，还有那甜酸猪蹄。　　家里的小孩这时都会帮忙摆碗筷，等着菜肴上桌，迫不及待地对家里的长辈说一句“起筷吧”，便狼吞虎咽地吃了起来。吃着碗里的还望者锅里的，满脑子都在想怎样吃得最多最好吃的。　　下午，烈日当空。镇里的人们躲在家里凉快。有些老人坐在树下的藤椅上，听着那收音机里咿呀咿呀的京剧，不成调地跟着哼唱，不时点点头，挥挥手，想象自己便是那剧中的人物，收复江山，气若江河。小孙子尚不懂事，摇着老人的手臂问道：“姥爷，这是什么调子？”老人笑嘻嘻地道：“小滑头，这是京剧，咱们国家的国粹。”小孙子又问：“什么是国粹，可以吃吗？”天真烂漫的样子引得老人大笑，“国粹是国家的宝贝，不能吃。”“但能听对不对？那我以后去学，学了唱给姥爷听好不好？”小孙子的一番话让老人十分暖心，抱在怀里连声称好。　　晚饭后，作为娱乐活动的广场舞在小镇的中心广场开展了起来。相识的人们聚成一片跟着节拍舞动了起来。无论男女老少，都在展示着自己的舞姿，引得他人喝彩。　　刚好是十五，天空中挂着一轮满月，有人家在院子里摆上一张桌子，拿出自家酿的米酒，扇着蒲扇，赏着月色。有文化的人脱口而出一句诗，十分应景。　　夜色渐深，小镇又将恢复宁静，月河镇的人们在睡梦中等待着新的一天。　　亲爱的外国朋友，你愿意来月河镇一游吗？它，一定会给你带来不一样的感受。

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小文

菩萨蛮（春晚二首）

点点花飞春恨浅。浅恨春飞花点点。莺语似多情。情多似语莺。恋春增酒劝。劝酒增春恋。颦损翠蛾新。新蛾翠损颦。

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中华文学

柳枝词（郎情柳叶短）

【柳枝词】郎情柳叶短，妾意柳枝长。愿作柳花飞，随郎还故乡。

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屈大均

清平乐（五月十五夜玩月）

纤云扫迹。万顷玻璃色。醉跨玉龙游八极。历历天青海碧。水晶宫殿飘香。群仙方按霓裳。消得几多风露，变教人世清凉。

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刘克庄

去年今日

去年今日到荣州，五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守，蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰，疲瘵全苏岁又周。圣主若容辞重禄，便归烟水狎群鸥。

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中华文学

宿蓝田山口奉寄沈员外

山暝飞群鸟，川长泛四邻。烟归河畔草，月照渡头人。朋友怀东道，乡关恋北辰。去留无所适，岐路独迷津。

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中华文学

祝英台近·荷花

拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。波面澄霞，兰艇采香去。有人水溅红裙，相招晚醉，正月上、凉生风露。两凝伫。别后歌断云间，娇姿黯无语。魂梦西风，端的此心苦。遥想芳脸轻颦，凌波微步，镇输与、沙边鸥鹭。

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高观国

念奴娇（白莲呈罗教、黄法）

凿开方沼，问何人种玉、工夫奇绝。幻出瀛州有□□，十万水仙罗列。风曳＿琚，露零珠佩，天上人装结。君看炎夏，堕来何处冰雪。我来对此凉生，红尘飞尽，却笑凌波袜。最爱幽姿能雅淡，自蓄芳馨孤洁。挹取天浆，唤将空籁，齐作清歌发。不知尘世，晃然身在瑶阙。

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中华文学

奉和相公发益昌

相国临戎别帝京，拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马，夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖，川柳千条拂去旌。暂到蜀城应计日，须知明主待持衡。

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岑参

送僧归北岩寺

北岩泉石清，本自高僧住。新松五十年，藤萝成古树。题诗昔佳士，清风二林喻。上智失扣关，多被浮名误。莲扃压月涧，空美黄金布。江翻岛屿沈，木落楼台露。伊余东还际，每起烟霞慕。旋为俭府招，未得穷野步。西轩白云阁，师辞洞庭寓。越城今送归，心到焚香处。

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中华文学

寒食行

寒食家家出古城，老人看屋少年行。丘垄年年无旧道，车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头，畏有家人来洒扫。远人无坟水头祭，还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土，此中白骨应无主。

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王建

经沙苑

野水泛长澜，宫牙开小蒨.无人柳自春，草渚鸳鸯暖。晴嘶卧沙马，老去悲啼展。今春还不归，塞嘤折翅雁。

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李贺

桐花

胧月上山馆，紫桐垂好阴。可惜暗澹色，无人知此心。舜没苍梧野，凤归丹穴岑。遗落在人世，光华那复深。年年怨春意，不竞桃杏林。唯占清明后，牡丹还复侵。况此空馆闭，云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集，不语山嶔岑。满院青苔地，一树莲花簪。自开还自落，暗芳终暗沈。尔生不得所，我愿裁为琴。安置君王侧，调和元首音。安问宫徵角，先辨雅郑淫。宫弦春以君，君若春日临。商弦廉以臣，臣作旱天霖。人安角声畅，人困斗不任。羽以类万物，祆物神不歆。徵以节百事，奉事罔不钦。五者苟不乱，天命乃可忱。君若问孝理，弹作梁山吟。君若事宗庙，拊以和球琳。君若不好谏，愿献触疏箴。君若不罢猎，请听荒于禽。君若侈台殿，雍门可沾襟。君若傲贤隽，鹿鸣有食芩。君闻祈招什，车马勿駸駸。君若欲败度，中有式如金。君闻薰风操，志气在愔愔。中有阜财语，勿受来献賝.北里当绝听，祸莫大于淫。南风苟不竞，无往遗之擒。奸声不入耳，巧言宁孔壬。枭音亦云革，安得沴与祲。天子既穆穆，群材亦森森。剑士还农野，丝人归织纴。丹凤巢阿阁，文鱼游碧浔。和气浃寰海，易若溉蹄涔。改张乃可鼓，此语无古今。非琴独能尔，事有谕因针。感尔桐花意，闲怨杳难禁。待我持斤斧，置君为大琛。

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元稹

曼殊斐儿

曼殊斐儿这心灵深处的欢畅，这情绪境界的壮旷；任天堂沉沦，地狱开放，毁不了我内府的宝藏！ ——《康河晚照即景》 -------- ①曼殊斐儿，通译曼斯菲尔德（1888—1923），英国女作家。生于新西兰的惠灵顿，年轻时到伦敦求学，后在英国定居。美感的记忆，是人生最可珍的产业，认识美的本能是上帝给我们进天堂的一把秘钥。有人的性情，例如我自己的，如以气候喻，不但是阴晴相间，而且常有狂风暴雨，也有最艳丽蓬勃的春光、有时遭逢幻灭，引起厌世的悲观，铅般的重压在心上，比如冬令阴霾，到处冰结，莫有微生气；那时便怀疑一切；宇宙、人生、自我，都只是幻的妄的；人情、希望、理想也只是妄的幻的。 ah，humannature，how， ifutterlyfrailthouartandvile， ifdustthouartandashes，isthyheartsogreat？ ifthouartnobleinpart， howarethyloftiestimpulsesandthoughts bysoignoblescauseskindledandputout “sopraunritrattodiunabelladonna．”① 这几行是最深入的悲观派诗人理巴第②（leopardi）的诗；一座荒坟的墓碑上，刻着冢中人生前美丽的肖像，激起了他这根本的疑问——若说人生是有理可寻的何以到处只是矛盾的现象，若说美是幻的，何以他引起的心灵反动能有如此之深切，若说美是真的，何以可以也与常物同归腐朽，但理巴第探海灯似的智力虽则把人间种种事物虚幻的外象一一褫剥连宗教都剥成了个赤裸的梦，他却没有力量来否认美！美的创现他只能认为是称奇的，他也不能否认高洁的精神恋，虽则他不信女子也能有同样的境界，在感美感恋最纯粹的一刹那间，理巴第不能不承认是极乐天国的消息，不能不承认是生命中最宝贵的经验，所以我每次无聊到极点的时候，在层冰般严封的心河底里，突然涌起一股消融一切的热流，顷刻间消融了厌世的结晶，消融了烦闷的苦冻。那热流便是感美感恋最纯粹的一俄顷之回忆。 -------- ①这首诗译述如下：“啊，人性，如果你是绝对脆弱和邪恶，／如果你是尘埃和灰烬，／你的情感何以如此高尚？／如果你多少称得上崇高，／你高尚的冲动和思想何以如此卑微而转瞬即逝？” ②理巴第，通译为莱奥帕尔迪（1793—1837），意大利诗人、学者。 toseeaworldinagrainofsand， andaheaveninawildflower， holdinfinityinthepalmofyourhand andeternityinanhour auguriesofmuveencewilliamglabe 从一颗沙里看出世界，天堂的消息在一朵野花，将无限存在你的掌上。这类神秘性的感觉，当然不是普遍的经验，也不是常有的经验，凡事只讲实际的人，当然嘲讽神秘主义，当然不能相信科学可解释的神经作用，会发生科学所不能解释的神秘感觉。但世上“可为知者道不可与不知者言”的情事正多着哩！从前在十六世纪，有一次有一个意大利的牧师学者到英国乡下去，见了一大片盛开的苜蓿（clover）在阳光中只似一湖欢舞的黄金，他只惊喜得手足无措，慌忙跪在地上，仰天祷告，感谢上帝的恩典，使他得见这样的美，这样的神景，他这样发疯似的举动当时一定招起在旁乡下人的哗笑，我这篇里要讲的经历，恐怕也有些那牧师狂喜的疯态，但我也深信读#p#副标题#e#

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徐志摩

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