中国风

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游仙二十四首

启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。 悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。 心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。 龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。 鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。 吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。 谁谓天路遐,感通自无阻。 愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。 凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。 栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。 西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。 体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。 使我齐浩劫,萧萧宴玉清。 怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。 畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功著,乃致白日升。 焉用过洞府,吾其越朱陵。 高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。 结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。 因知至精感,足以和四时。 碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。 霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。 保寿同三光,安能纪千亿。 将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。 海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。 青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。 欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。 导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。 为尔流飘风,群生遂无夭。 予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。 若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。 道化随感迁,此理谁能测。 九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。 依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。 倏已过太微,天居焕煌煌。 停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。 鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。 良期无终极,俯仰移亿年。 峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。 飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。 予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。 结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。 暂赏过千椿,遐龄谁复算。 招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。 灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。 高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。 灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。 萧然宇宙外,自得乾坤心。 晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。 眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。 自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。 骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。 羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。 遂使区宇中,祅气永沦灭。 朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。 烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。 玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。 扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。 天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。 千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。 整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。 且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。 予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。 大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏. 寥寥唯玄虚,至乐在神王。 纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。 灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。 遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。 返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。 变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。 玄栖忘玄深,无得固无失。

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中华文学

“立此存照”(七)

晓角 近来的日报上作兴附“专刊”,有讲医药的,有讲文艺的,有谈跳舞的;还有“大学生专刊”,“中学生专刊”,自然也有“小学生”和“儿童专刊”;只有“幼稚园生专刊”和“婴儿专刊”,我还没有看见过。 九月二十七日,偶然看《申报》,遇到了《儿童专刊》,其中有一篇叫作《救救孩子!》,还有一篇“儿童作品”,教小朋友不要看无用的书籍,如果有工夫,“可以看些有用的儿童刊物,或则看看星期日《申报》出版的《儿童专刊》,那是可以增进我们儿童知识的”。 在手里的就是这《儿童专刊》,立刻去看第一篇。果然,发见了不忍删节的应时的名文:小学生们应有的认识梦苏最近一个月中,四川的成都,广东的北海,湖北的汉口,以及上海公共租界上,连续出了不幸的案件,便是日本侨民及水兵的被人杀害,国交显出分外严重的不安。 小朋友对于这种不幸的案件,作何感想?于我们民族前途的关系是极大的。 国际的交涉,在非常时期,做国民的不可没有抗敌御侮的精神;但国交尚在常态的时期,却绝对不可有伤害外侨的越轨行动。倘若以个人的私忿,而杀害外侨,这比较杀害自国人民,罪加一等。因为被杀害的虽然是绝少数人,但会引起别国的误会,加重本国外交上的困难;甚至发生意外的纠纷,把整个民族复兴运动的步骤乱了。 这种少数人无意识的轨外行动,实是国法的罪人,民族的败类。我们当引为大戒。要知道这种举动,和战士在战争时的杀敌致果,功罪是绝对相反的。 小朋友们!试想我们住在国外的侨民,倘使被别国人非法杀害,虽然我们没有兵舰派去登陆保侨,小题大做:我们政府不会提出严厉的要求,得不到丝毫公道的保障;但总禁不住我们同情的愤慨。 我们希望别国人民敬视我们的华侨,我们也当敬视任何的外侨;使伤害外侨的非法行为以后不再发生。这才是大国民的风度。 这“大国民的风度”非常之好,虽然那“总禁不住”“同情的愤慨”,还嫌过激一点,但就大体而言,是极有益于敦睦邦交的。不过我们站在中国人的立场上,却还“希望”我们对于自己,也有这“大国民的风度”,不要把自国的人民的生命价值,估计得只值外侨的一半,以至于“罪加一等”。主杀奴无罪,奴杀主重办的刑律,自从民国以来(呜呼,二十五年了!)不是早经废止了么? 真的要“救救孩子”。这“于我们民族前途的关系是极大的”! 而这也是关于我们的子孙。大朋友,我们既然生着人头,努力来讲人话罢! 九月二十七日。 CC 〔1〕本篇最初发表于一九三六年十月二十日《中流》半月刊第一卷第四期,改题为《“立此存照”(五)》。 按原来的《“立此存照”(五)》,是关于张资平的那条,因作者看到《申报·儿童增刊》一篇文章,竟主张中国人杀外国人应加倍治罪,不胜愤慨,就写了这条补白寄去。《中流》编者把这一条改为《“立此存照”(五)》,在该刊第四期发表,原来的第五条改为第七条,移在该刊第五期发表,因发表时係用手稿影印,所以号码没有改。收入本书时,编者许广平按写作时间先后将这一条改为第七条。参看作者一九三六年九月二十八日致黎烈文信。 #p#副标题#e#

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鲁迅

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