洛阳才子旧交知,别后干戈积咏思。百战市朝千里梦, 三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。 会待路宁归得去,酒楼渔浦重相期。
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中华文学
同事空王岁月深,相思远寄定中吟。 遥知清净中和化,只用金刚三昧心。
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白居易
晓霜初肃。秋色团芳菊。榴转紫,柑犹绿。昨朝吹帽会,未快登临目。须信道,兵厨准拟三千斛。 采采香盈掬。泛泛纷浮玉。红袖捧,清歌逐。何妨倾坐客,共献长生祝。归去好,北门夜引金莲烛。
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王之道
霞骨坚来玉自愁,琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏, 青铁沈埋见亦羞。最称风亭批碧简,好将云窦渍寒流。 君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。
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陆龟蒙
晚雨秋阴酒乍醒,感时心绪杳难平。黄花冷落不成艳, 红叶飕飗竞鼓声。背世返能厌俗态,偶缘犹未忘多情。 自从双鬓斑斑白,不学安仁却自惊。
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李煜
海水明月出,禁中清夜长。东南楼殿白,稍稍上宫墙。 净落金塘水,明浮玉砌霜。不比人间见,尘土污清光。
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才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。 绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。
风波平地,尘埃扑面,总是争名竞利。悟时不必苦贪图,但言任、流行坎止。 忽来忽去,何荣何辱,天也知人深意。一帆送过桐江,喜跳出、琉璃井里。
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宽处略从容。华水华山自不同。旧日诸贤携手恨,匆匆。只说明年甚处重。 几岁避辽东。茅竹秋风一并空。欲望辽东何处是,濛濛。也似秦楼一梦中。
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刘辰翁
置酒高殿上,亲交从我游。中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。秦筝何慷慨,齐瑟和且柔。阳阿奏奇舞,京洛出名讴。乐饮过三爵,缓带倾庶羞。主称千金寿,宾奉万年酬。久要不可忘,薄终义所尤。谦谦君子德,磬折欲何求。惊风飘白日,光景驰西流。盛时不再来,百年忽我遒。生存华屋处,零落归山丘。先民谁不死,知命复何忧?
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曹植
昨天我冒着大雨到烟霞岭下访桂; 南高峰在烟霞中不见, 在一家松茅铺的屋檐前 我停步,问一个村姑今年翁家山的桂花有没有去年开的媚,那村姑先对着我身上细细的端详; 活象只羽毛浸瘪了的鸟, 我心想,她定觉得蹊跷, 在这大雨天单身走远道,倒来没来头的问桂花今年香不香。“客人,你运气不好,来得太迟又太早; 这里就是有名的满家弄, 往年这时候到处香得凶, 这几天连绵的雨,外加风,弄得这稀糟,今年的早桂就算完了。”果然这桂子林也不能给我点子欢喜; 枝上只见焦萎的细蕊, 看着凄凄,唉,无妄的灾! 为什么这到处是憔悴?这年头活着不易!这年头活着不易!西湖,九月 ①写于1925年9月,初载同年10月21日《晨报副刊》,署名鹤。 细细品味徐志摩的这首诗歌——“戏剧体”的叙事诗,我们能不能发现这首诗歌之叙事结构和表层的后面,蕴含或镶嵌着的一个“原型”象征结构?所谓“原型”,是西方“神话—原型”批评学派常使用的中心术语,或叫“神话原型”。通俗一些并范围扩大一点讲,是指在文学作品中较典型的,反复使用或出现的意象,及意象组合结构——可以是远古神话模式的再现或流变,也可以是因为作家诗人经常使用而约定俗成形成的具有特殊象征意义的意象或意象组合结构。徐志摩的这首《“这年头活着不易”》,其“原型”的存在也是不难发现的。读这首诗歌,很容易让人联想到唐代诗人崔护的佳作《题城南庄》:“去年今日此门中/人面桃花相映红/人面不知何处去/桃花依旧笑春风。”有心再寻“人面”,但却人去花依旧、睹物伤情,只能空余愁怅。这种“怀抱某种美好理想去专程追寻某物却不见而只能空余愁怅”的叙述结构,在中国古典诗歌中是反复出现的,差不多已成为一种原型了。 徐志摩此诗是一首戏剧体的叙事诗。诗歌里面显然包含为“新批评派”所称道的“戏剧性”的结构。整首诗歌,确象一出结构谨严而完整的戏剧:有时间,有序幕,也有情节的展开,矛盾的对抗冲突和戏剧性的对话,还有悲剧性的结局、发表议论(独白)的尾声。一开始,山雨、烟霞、云霏……仿佛是电影中的远景镜头,以一种整体情境的呈示,不期然而然地把读者(跟随着诗歌中的“我”)诱导向一种“冒雨游山也莫嫌”(苏轼诗句)的盎然兴致和“访桂”的极高的“情感期待”。接着,镜头平移,推向读者的视野,“松茅”,“屋檐”,“村姑”等质朴而富于野趣的意象系列呈示使画面“定格”在中近景上;接下来是“村姑”动作表情的“特写”,“村姑”之“细细的端详”,不紧不慢,从容纾徐的说话语调,使诗歌叙述体现出和缓有致、意态从容的风格——象电影中使用长镜头那样凝重而深沉。 诗中的“桂”——这一“我”所寻访的对象,必然寄寓隐含着超出字面及“桂花”这一植物本身的意义。具体象征什么,还是请读者“仁者见仁,智者见智”吧!如果“桂”仅仅是“桂”,何至于让一个普通村姑“故作深沉”讲哲理般地讲一大通“太迟又太早”之类不可捉摸透的“对白”,更何至于当“我”访“桂”而不遇后,满目“看着凄凄”,连连唉声叹气,叹这“无妄的灾”。这显然是“一切景语皆情语”的“诗家语”了。诗人还在诗歌最后一节的最后一句直抒胸臆,发表议论(很象戏剧中主人公的内心独白),一连声强调“这年头活着不易!这年头活着不易!”而且,“这年头活着不易”竟也成为整首诗的标题而括示诗歌主题,并使诗歌的主题指向下降落脚到实实在在的现实生活的层面上。这与徐志摩大部分总想“飞翔”,总想逃到“另一个天国”中去的诗歌有明显的不同。 古代诗人或野趣雅致,或访古寻幽,虽“寻访不遇”而空余愁怅,却往往由此达观悟道人世沧桑,千古兴废之理,浩叹之余,深沉感慨有加,主题往往呈现出超越性的意向;徐志摩以野趣雅致#p#副标题#e#
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徐志摩
春入南塘,粉梅花、盈盈倚风微笑。虹晕贯帘,星球攒巷,遍地宝光交照。涌金门外楼台影,参差浸、西湖波渺。暮天远,芙蓉万朵,是谁移到。 EF2F鬓双仙未老。陪玳席佳宾,暖香云绕。翠E83A叩冰,银管嘘霜,瑞露满钟频釂。醉归深院重歌舞,雕盘转、珍珠红小。凤洲柳,丝丝淡烟弄晓。
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蒋捷
【雨霖铃】 寒蝉凄切, 对长亭晚, 骤雨初歇。[2] 都门帐饮无绪,[3] 留恋处,[4] 兰舟催发。[5] 执手相看泪眼, 竟无语凝噎。[6] 念去去千里烟波,[7] 暮霭沉沉楚天阔。[8] 多情自古伤离别, 更那堪冷落清秋节。 今宵酒醒何处, 杨柳岸、 晓风残月。 此去经年,[9] 应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情, 更与何人说。[10]
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柳永
驿尘飞,天意紧。香雪芝封,犹带吴泥润。昨夜宝_开玉镜。一点西风,便觉寒秋近。白苹洲,红蓼径。风露凄清,快促黄金镫。叠叠重重听好信。掷了碧油幢,更掷双堂印。
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裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。 馀光澈群岫,乱彩分重壑。石镜共澄明,岩光同照灼。 栖禽去杳杳,夕烟生漠漠。此境谁复知,独怀谢康乐。
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涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。 莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。 自说宦游来,因之居住偏。煮盐沧海曲,种稻长淮边。 四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。 异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。 明日又分首,风涛还眇然。
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高适
千岩一尺璧,八月十五夕。清露堕桂花,白鸟舞虚碧。
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贾岛
高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。 颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。 周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。 歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。 归当守冲漠,迹寓心自忘。
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韦应物
晓凉暮凉树如尽,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲, 腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞, 堕红残萼暗参差。
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李贺
【寄怀曹雪芹】 少陵昔赠曹将军,曾曰魏武之子孙。 君又无乃将军后,于今环堵蓬蒿屯。 扬州旧梦久以绝,且著临邛犊鼻裈。 爱君诗笔有才气,直追昌谷破篱樊。 当时虎门数晨夕,西窗剪烛风雨昏。 接罗倒着容君傲,高谈雄辩虱手扪。 感时思君不相见,蓟门落日松亭樽。 劝君莫弹食客铗,劝君莫扣富儿门。 残羹冷炙有德色,不如著书黄叶村。
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敦诚
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