中国风-华文苑-中华文学苑

中国风

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早夏游平原回

夏早日初长，南风草木香。肩舆颇平稳，涧路甚清凉。紫蕨行看采，青梅旋摘尝。疗饥兼解渴，一醆冷云浆。

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白居易

边城曲

人生莫作远行客，远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时，霜风裂肤百草衰。尘沙晴天迷道路，河水悠悠向东去。胡笳听彻双泪流，羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向，马蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年，清歌妙舞落花前。

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戴叔伦

浣溪沙（劝酒）

雨洗秋空斜日红。青葱瑶辔玉玲珑。好风吹起□江东。且尽红裙歌一曲，莫辞白酒饮千钟。人生半在别离中。

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中华文学

沁园春·张路分秋阅

万马不嘶，一声寒角，令行柳营。见秋原如掌，枪刀突出，星驰铁骑，阵势纵横。人在油幢，戎韬总制，羽扉从容裘带轻。君知否，是山西将种，曾系诗盟。龙蛇纸上飞腾。看落笔四筵风雨惊。便尘沙出塞，封侯万里，印金如斗，未惬平生。拂拭腰间，吹毛剑在，不斩楼兰心不平。归来晚，听随军鼓吹，已带边声。

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刘过

从叔将军宅蔷薇花开太府韦卿有题壁长句因以和作

环列从容蹀躞归，光风骀荡发红薇。莺藏密叶宜新霁，蹀绕低枝爱晚晖。艳色当轩迷舞袖，繁香满径拂朝衣。名卿洞壑仍相近，佳句新成和者稀。

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权德舆

2009年江西省高考作文：兽首拍卖，应唤醒国人什么？_1200字

　　　　国际艺术品拍卖巨头佳士得公司于2009年2月23日至25日在法国巴黎大皇宫举办“伊夫圣罗兰与皮埃尔贝杰珍藏”专场拍卖，拍品中包括1860年英法联军自圆明园掠走、流失海外辗转多年的鼠首和兔首铜像，两件拍品拍卖估价均为800万至1000万欧元，总价高达人民币2亿元。夏门民间收藏家蔡铭超以3149万欧元一举中标，事后声称，他不能付款。网上有人指责法国佳士得公司此次拍卖兽首铜像的行为是不道德的，也是不合法的，这是相当专业的问题，我没有能力评说。网上有人说，蔡铭超有爱国之心，却没有爱国之力，也有人说，蔡铭超是个无赖，不讲信用，丢中国人的脸；还有人说，这是蔡铭超与某些人在一起炒作，别有用心。是非曲直一时难以明断，我也不好评说。我只想说：“兽首拍卖，应唤醒国人什么？” 　　这次拍卖的铜兽首是十二只铜兽首中的二只，这十二只铜兽首对应于中国古老传说十二生肖的动物，是中国古老文化的象征，它标志着古代中国人民的聪明才智和非凡的创造力。在十九世纪末，世界八大列强国家的军队侵入北京，一把火烧掉了世界建筑奇迹——圆明园，随后，安放在圆明园中的这十二只铜兽首也流散到世界各地。现在，它们中的两只被拿出来拍卖，揭开了中国人的伤疤，揭示了100多年前我们中国惨遭八国联军欺凌和掠夺的历史事实。为什么那时的中国会被欺凌和掠夺呢？因为，我们这个曾经拥有辉煌文明和强大国力的国家，在封建统治者实行闭关锁国、夜朗自大、不思进取的治国政策下，实行愚民弱国封建科举教育体制，相对于西方科学文化技术的掘起，我们国家落后了、孤立了，落后了就要挨打，孤立了就没有地位，这是人类历史的必然。　　针对这次两兽首的拍卖，从网上广大网民留言可以看出，我们的国民表现得群情激愤，强烈要求两兽首回家，回到祖国的怀抱。通过关注两兽首的拍卖过程，让我们再次去审视过去那段耻辱的历史，以及这100多年来中国人民不屈不挠、勇于奋斗解放的历史，1949年10月1日，中华人民共和国成立了，共产党毛主席领导中国人民从此又站立起来，两弹一星科学技术实验的成功，我国成为联合国五大常任理事国之一，等等事件，确定了我们中国在世界事务中举足轻重的国际地位。改革开放三十年来，我们的综合国力又得到了进一步的加强。我们要牢记，闭关锁国就会落后挨打，改革开放才能谋求发展；愚民教育会被欺凌亡国，发展科学教育才能真正增强国力。十年树木，百年树人，优先发展科学教育，进行政治、经济体制改革，我们一定要持续下去。　　迄今三十年的改革开放政策，使我国人民的生活水平得到了很大的提高，取得了不小的经济成就，可是，有的人就得意洋洋起来，追求物质享受，追求高消费，不少人忘记了历史，忘记了我们曾经的苦难和屈辱，贪污腐化、祸国殃民，时有耳闻。死于安乐，生于忧患，这是历史的警钟，我们一定要警钟常鸣！　　兽首拍卖，我们虽然没能使得兽首以合理合法的途径回归祖国，但是，在将来，中华民族振兴、国力非常强大的那一天，我们不但能迎回散落在世界各地的珍宝，我们还能创造出更多的奇珍异宝，并能永远守卫好它们。兽首拍卖，定能唤醒我们：前事不忘，后事之师。前人遭受的苦难和屈辱，决不能在我们后人身上重演。举全国全民之力，发展科学教育、增强综合国力是历史交付我们今人责无旁贷的历史使命！中华民族必将永远屹立在世界民族之林，为全人类发展、为我们可爱的地球谱写出新的篇章！　　写于2009年6月7日星期日

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小文

登仙

远山渺邈芒, 心重路彷徨. 仙境何时到? 岩前黯自伤.

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李白

雨中花（下汴月夜）

寒浸东倾不定。更奈舻声催紧。堤树胧明孤月上，暗淡移船影。旧事十年愁未醒。渐老可禁离恨。今夜谁知风露里，目断云空尽。

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毛滂

姑苏宫行

姑苏宫，九层金台半虚空。雕楹璇题斗皎洁，中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开，水华百里盘宫来。越王采女能水戏，仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香，玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳，还从下下上高高。

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中华文学

送孟东野序

　　大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！　　乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？　　其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！　　唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。

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韩愈